贾宝玉为什么要叫做贾二爷

因为贾宝玉是贾政的次子，他的哥哥是贾珠，嫂子是李纨，侄子是贾兰。而且贾宝玉很少被叫做贾二爷，一般是叫宝二爷的。

贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

贾宝玉一生经历了三个时期。第一时期，“有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有’美中不足，好事多魔’八个字紧相连属” 。他自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，反对“男尊女卑”，身体力行“女儿尊贵”，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书五经和八股文，反对程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。第二时期，“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散，大观园沦为一座荒园；在封建礼教、家族政治和宿命的压迫下，他糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。第三时期，“究竟是到头一梦，万境归空” 。为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

在红楼梦中，贾琏被称为琏二爷，可贾宝玉也被称为宝二爷，为何义府之中出现了两个二爷？这个问题的探讨一直是争议不断。先说贾宝玉，贾宝玉是荣伯福贾政的次子，他上面一个哥哥，其嫡长子贾柱，也就是李纨的丈夫，因为贾珠早早去世，所以书中很少提及他。贾珠乃是朱大爷，贾宝玉紧随其后，变成了宝二爷，在后来的贾环是桓三爷，此顺理成章，无可置疑。

关于贾琏二爷的称呼，有不少学者大胆猜测，可能贾设有两个儿子，贾琏只是次子，上面还有一个长子，但这位长子又年尧折，所以红楼梦中并未提起。这倒是可以解释贾琏为何被教练二爷，然而这种猜测与红楼梦原著大小违背，因为原著曾提到贾琏是贾赦的长子，所以便有一些学者认为此处是曹公笔误，贾琏乃是次子，误写成长子，这样的话，贾琏之琏二爷的身份就说得通了。但这个推测无疑存在问题，因为红楼梦其后质问便点出了贾赦真的有一个次子，那就是贾琮。在宁伯府除夕纪宗祠这一回就是贾琏、贾琮一起献薄，可见贾氏确实有贾琏、贾琮两个儿子。因此，如果不主观臆想，单独依据红楼梦原著而言，贾琏并没有一个所谓的哥哥，他自己就是长子。可如果这样的话，按照上述荣伯府二房的身份牌位，贾琏应该被称脸大爷，贾琮英教从二爷才是。

有些学者认为，贾琏的琏二爷是根据整个荣国府的玉字被排名的，当年贾珠最长，被称朱大爷，贾琏年龄稍次，故而紧跟在贾珠之后，被称为琏二爷。这个时候，贾宝玉、贾环等人都没有出声，贾宝玉出生后，才开始按照大房二房的身份领域来进行称呼划分。贾宝玉跟在亲哥贾柱之后，被称为宝二爷，贾环被称桓三爷，但由于荣国府内部长期的口耳相传，琏二爷一教顺了口，故而一直没改。这种说法有很大的可信度。贾琏虽然在荣伯府担当一定的管家职责，但他只是帮着料理家务，这并不是贾琏的真正的家。这样便可解释通联二爷之谜，并且尊重了红楼梦原主。

 

读《红楼梦》会发现一个奇观的现象，就是里面的“二爷”非常多，宝玉是宝二爷，贾琏是琏二爷，贾芸是芸二爷，贾蔷是蔷二爷。那个游侠一样的人物柳湘莲也称柳二爷，就连街市上碰到一个无赖醉金刚也叫作倪二爷。有人说曹雪芹排行老二，所以他的作品中二爷就非常多，这个说法显然是不靠谱的。也太小看了一向严谨的曹雪芹了。

《红楼梦》里对每个人的称谓都是很讲究的，这其中基本都是按照中国传统家族亲属关系，一丝不乱的写来的。但是其中，贾琏这个“二爷”到底是从哪里论的呢？一直以来让很多疑惑不解。

我们知道，在书中，贾宝玉被称为宝二爷，这个大家似乎都能理解。宝玉是贾政的儿子，贾政共生有三个儿子，老大贾珠，“十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。” 老二是宝玉，老三贾环。所以，贾宝玉称为宝二爷是没有问题的。但是贾琏在全书中几乎没有说到他还有个哥哥的事，所以关于他的称呼“琏二爷”就似乎有些说不通了。

有人说贾琏之所以被称为二爷，是因为随着家族大排行来论。从宁荣两府的大排行来算，宁府的贾珍自然是长于贾琏，所以贾珍称为珍大爷，而贾琏称为琏二爷。可是如果这样的算的话，贾珠是长于贾琏的，并且贾珠是二十岁才死的，所以贾珠才应该是珠二爷，贾琏应该是琏三爷，宝玉应该被称为宝四爷，贾环应该叫环五爷才对啊。没有道理，贾琏的时候就按家族大排行，而到了贾珠、宝玉和贾环就不按大排行而按荣府的小排行了吧！所以，这样的说法显然是有漏洞的。

著名的红学家也是风俗研究大家邓云乡老先生，在他的《红楼风俗谭》中对这个问题也有阐述。为了更好的展示出他的意思，这里摘录他风俗谭中的两段原话。

原文：宗族家庭中，排行有“大排行”，指嫡堂兄弟、堂兄弟（北方某些地方“嫡堂”曰“亲叔伯兄弟”、“堂”曰“从叔伯兄弟”），其父辈是亲兄弟者，曰“嫡堂兄弟”、“亲叔伯兄弟”，如宝玉与贾琏。其祖辈是亲兄弟、父辈为嫡堂兄弟者，曰“堂兄弟”、“从叔伯兄弟”，如宝玉与贾珍。贾赦之子贾琏，在贾赦房中，是长子，应叫“大爷”，而替贾政管家，贾母又在家政这边，因为贾琏按大排行叫“琏二爷”，即排在已死贾珠之后，贾珠是“珠大爷”，贾琏是“琏二爷”。如按大排行，宝玉应该在贾琏之后，叫“宝三爷”才对，但《红楼梦》中称宝玉又按小排行，即排在亲兄贾珠之后，称“宝二爷”。

关于为什么到了宝玉又不按家族大排行算了，而按小排行，邓云乡先生在他的文章中是这样说的。

原文：据说当时北京社会心理，尽量不称“大爷”，因为武大郎行大，爱听“二爷”，因为武松行二。也不爱听“三爷”的称呼。老爷的佣人，如跟班、听差等人，绰呼也叫“二爷”。服侍跟班、听差的佣人，绰呼“三爷”，俗名“小三子”。所以人们不爱排成“三爷”。

我并不否认邓云乡老先生是一位伟大的风俗专家，但是对于红楼中这一段关于二爷三爷的解释，我其实并不认同。关于为什么贾琏被称为“二爷”，他的解释我认为也是不合理的。他认为，贾琏是因为在贾政这边当家，并且贾母也是跟着贾政一起生活的，这样就按了大排行，排在“珠大爷”贾珠之后。这并不合理，因为，对少爷的称谓一定是从出生就开始的，但是贾琏在贾政这边当家一定是长大之后的事情，与排行称谓自然是没关系的。

这个问题曾经也让我疑惑了很久，直到后来读古本红楼梦时，才忽然发现，其实答案就在书中，只是因为文稿遗失和残缺，高鹗在修补拾遗的过程中对很多地方做了修改。

在古本红楼梦中，第二回冷子兴演说荣国府一段，介绍贾赦这一支时，几个版本有了一点区别。在甲戌本石头记中是这样说的：“若问那赦公，也有二子，长名贾琏，今已二十来往了，亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女。” 而在庚辰本中是这样的：“若问那赦公，也有二子，次名贾琏⋯⋯”。这两个版本中，只有一字之差，就是对于贾琏的排行是“长”或者“次”。

古本《红楼梦》目前发现的有不下十种之多，但其所依据的母本基本上都是乾隆时期流传的几个手抄本。我们知道红楼在刚刚问世的时候，是没有排版印刷的，都是靠喜爱它的读者手工抄写才得以流传下来。既然是手抄，那么就不可避免的会出现一些错抄或者漏抄的地方。这里的甲戌本和庚辰本都是乾隆年间的抄本，但仍旧有不同。

尽管两个版本有所区别，但是在这里有一点是毫无疑问的，那就是这大老爷赦公“也有二子”。贾琏无论是“长子”还是“次子”，都不能否认贾赦有两个儿子。所以，联系后面一直称贾琏为“琏二爷”，我倒是更偏向于他应该是贾赦的“次子”。至于那个连名字都没有提到的“长子”，恐怕应该是未及成年便早夭了吧。这样解释的话，贾琏为什么被称为“琏二爷”就合理的多了。

逆袭之路：在没有本金的情况下，宝二爷是怎么赚到第一桶金的

2018年3月，宝二爷斥巨资在寸金寸土的硅谷购置了一套占地百亩的超级豪宅。

一个月后，宝二爷将一幅印着“韭菜庄园”的牌子挂在了自家庄园的门口。

国内很多币圈人来到硅谷时，都会抽时间去宝二爷的庄园小聚。

业内人士习惯称他为币圈的“大庄家”，但宝二爷却经常把自己称作一位“老韭菜”，在其庄园内的一处小角落，还种着一小撮韭菜。

2018年，在接受媒体采访时，一向敢说敢做的他畅聊了自己在币圈是如何“屌丝逆袭”的经历。

宝二爷的第一桶金，源于矿场，按他的话来说，是采用地“一女嫁多郎”模式。

那会儿还是14年，宝二爷没什么资产，口袋也很干净。当时的市场行情特差，比特币也一直在阴跌，因为二手的矿机很难处理，矿商的矿机生产过后根本卖不出去，只能继续挖，这也是矿商们的一个难点。

当时的深圳沙井，比特大陆在这有个矿场，因为采取的方式是工业用电，所以特别贵，一度电高达九毛钱。

宝二爷看到了其中的商机，他想了个办法，跑到内蒙古找到了一个矿场，经过询价后，发现一度电的价钱只要三毛多钱。

宝二爷很兴奋，他给内蒙古矿场的负责人讲道：“我能够帮你找到大批量的矿机，这样你既能赚到更多的电费，还能从中拿到分红。”

矿场负责人听了宝二爷的话也很高兴，这是一本万利的好生意啊，很快就同意了这项合作。

接下来就是寻找矿商合作了，几天后，宝二爷来到了香港参加一个会议，在寸金寸土的香港，住宿费可不便宜，光是一晚就得上千。

当时宝二爷还没有赚到什么钱，自然舍不得花这么多的钱，为了节省开支，他就跟火币网的高管挤在了一个房间。

到了晚上的时候，宝二爷就跟那位火币高管讲起了合作联合开比特币矿场的事，还问他有没有兴趣一起发财。

结果说着说着，那位高管就迷糊了，然后打着呼噜睡着了。到了第二天早上，那位高管穿上鞋，问宝二爷昨天晚上说了些什么？

宝二爷说你不用管，然后就直接带他去了比特大陆，到了比特大陆以后，两人发现这里的矿机全都压在库房里，根本卖不出去。

接着两人又去了另外一家矿场，这家矿机的产量更大，当时的比特大陆都远远赶不上，但同样卖不出去货，仍是积压的情况。

后来宝二爷两人又去了内蒙古和四川等地考察矿场，就这样完成了初步计划。

再后来，宝二爷跟火币网、中国比特币、比特大陆、内蒙古的一家云计算公司联合开了一家矿场。这些公司负责出钱、出矿机、出场地，宝二爷则是负责撮合几人的交易。

就这样，在几乎没有花多少钱的情况下，宝二爷拿到了几家公司分给他的干股，成为了矿场的实际掌权人。

之后行情回暖，市场大热，这个矿场给宝二爷带来了很大的盈利，宝二爷也逆袭成功，赚到了第一桶金。

再然后，宝二爷开始利用自己的大佬效应，开发白皮书发行ICO，很快就赚到了更多的钱。

最后成功上岸，在硅谷开始了自己的养老生活。

一将功成万骨枯，币圈的投资环境是残酷而现实的，想要逆袭成功，就必须付出更多的努力与耐心。

宝二爷的成功源于敏锐的洞察力，发现了巨大的商机，在没有资本的情况下，依靠空手套白狼的方式，赚到了第一桶金。

币圈近乎每年都会出现一个热点，想要快速赚到更多的钱，扩充本金，就必须抓住热点带来的机会。资源是有限的，谁最先抓住机会，谁才能分到蛋糕。

投资同样需要与能力相匹配，巴菲特曾说过：我从不在能力圈外投资。

想要寻求更多的机会，就必须提升自己的能力，随着能力的逐渐提升来扩大投资的边界。

一位优秀的投资者，必然拥有足够强大的耐心。

孙子兵法有曰：先为不可胜，以待敌之可胜。

说的便是投资的前提，是具备成功的条件，再进行出击。

先不输，再求赢。

机会可能会迟到，但从来不会缺席。

投资者需要对自己负责。

《红楼梦》中『因麒麟伏白首双星』中，湘云问：“宝玉哥哥不在家吗？”贾母说：“如今你们都大了，就别叫小名了。”，林黛玉也曾记得母亲告诉她，她有一个小名叫宝玉的哥哥，可见宝玉是小名，他还应该有一个大名。古人小时候有小名，也叫做乳名，长大后有大名，还会有字。

书中不只出现了“宝玉”这个小名，黛玉也是小名，红玉、金桂、金哥、凤哥、琪官都是小名。我们最为熟悉的是『游幻境指迷十二钗』中，宝玉梦中遇到佳人可卿，过迷津渡口时被水鬼抓住，宝玉喊了一声“可卿救我！”梦境之外的秦氏在照看猫儿狗儿，听见后纳闷：我这小名从没人知道，他是怎么知道的？可见“可卿”是秦氏的小名，书中从来没有人叫过她可卿（宝玉叫的不是他，是梦中的兼美）。

那么宝玉的大名是什么呢？在书中，年岁比较大的男性名字，肯定是大名，贾府中成年男子的大名都是一个字，可以肯定宝玉的大名也是一个字。由于曹公并没有写出来，所以我们在假设宝玉有大名的前提下，提出几种推测：

贾宝：很多人不会接受这个名字，听起来二二的，而且宝玉是玉字辈的，名字应该是个玉字旁。联系贾琏被人称为“琏二爷”，琏应该是大名，宝玉被人称为“宝二爷”，“宝兄弟”，所以宝很有可能是宝玉的大名。贾玉：联系到宝玉的大哥叫做贾珠，亲兄弟的名字又是连着的，如果宝玉名字是宝，那么连起来叫做“珠宝”，未免太俗，如果名字是玉，那么连起来叫做“珠玉”，就高雅了许多，而且可以体现出玉字辈。贾瑛：瑛是红色美玉的意思，宝玉又是神瑛侍者前身，所以叫贾瑛非常合适，读起来也朗朗上口，与贾珠的名字也可以配对，贾+玉字旁的字：这些就多了，比如“玑”，在『林黛玉别父进京都』中，贾府荣禧堂的对联就有一句“座上珠玑昭日月”，珠玑是配对的。玉字旁的字都有美玉的意思，但总的来说没有“瑛”的意象好。

曹公妙笔神思，不知道是故意没给宝玉起大名，还是在八十回后出现大名。以上仅是猜测，欢迎大家讨论，

林黛玉称宝玉为二爷，这有时候是生气的意思。

林黛玉多数时候是称宝玉的，这样是非常亲昵自然的，因为他们从小一起长大，太过亲密，所以忘形了叫小名是正常的。但是如果叫二爷，爷们等称呼的时候就是生气，我们可以从他们每次吵架里看的出来，所谓轻嗔薄怒，黛玉是把这个解释的非常好了。

黛玉很少叫宝玉二爷

林黛玉极少称呼贾宝玉为二爷。一是两人从小长大，心意相通，彼此称呼很亲密；二来在大观园内丫鬟们也很少称贾宝玉为二爷。此时她当着薛宝钗的面儿，这样称呼宝玉，是因为刚刚祭祀完。林黛玉拿瓜果在潇湘馆内祭祀，其实既不是祭奠父母，也不是祭奠季节，而是祭奠历史上的命运多舛的5位美人。

通过祭祀别人感叹自己的处境。在这个过程中，林黛玉的独立人格得到强化。此时她称贾宝玉为二爷，实际上是把宝玉看作有身份有地位的公子哥。是林黛玉自怜自爱状态下的自尊体现。

1、贾宝玉的“宝二爷”身份是指着其已故长兄贾珠而言的。贾珠和贾宝玉都是由贾政和王夫人所生，所以前者是“大爷”，后者便理所当然成了“宝二爷”。但贾珠在书中提及时已经英年早逝，只留下遗孀李纨（大奶奶）和独生子贾兰，在小说里并没有正式出场；

2、关于贾琏的“琏二爷”身份就始终是红学界的争议了。一般认为贾琏由贾赦和已故亡妻所生，应该还有一个已故的兄弟。然而在第二回“冷子兴演说荣国府”时，已点名贾琏为长，不可能因此被称为“二爷”；如果是跟着贾政长子贾珠而排辈（假设贾珠比贾琏更年长），则会直接影响到宝玉的“宝二爷”身份；也有观点认为按照宁国二府同辈的族人排算贾琏是属于“二爷”，排在宁国府同辈的贾珍之后。因为书中确实有人称呼贾珠之妻李纨为“三奶奶”，称贾宝玉为“四爷”，这样便顺理成章。然而，即便如此，这应当只是在特定时候（如家族联合祭祖）的称呼，不该成为常态，否则同样与宝玉的“宝二爷”称呼矛盾；目前学界认定最大的可能，应当是作者曹雪芹在这个问题上的疏忽，这也是最合理的解释。

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