为什么进入寺庙的时候不能踩门槛

为什么进入寺庙的时候不能踩门槛,第1张

我们去寺庙时大都不会轻易踩庙口的门槛,因为听闻踩门槛是忌讳,但到底是什么忌讳?相信很多人不清楚。今天就为大家详细讲讲,有关门槛的那些事儿。

对门槛的一般认识

门槛儿也称门坎儿、门栏儿,横伏于门口儿,其作用有二,一是防雨水泼入,二是防风从下灌入。迈进去,退出来,给人一种家里家外的感觉,它是内外区域的界线。应当说现在人们居家过日子,门槛儿没有那么多的象征意义,出出进进,跨一跨门槛儿,是件很平常的事情。但在过去,对门槛儿的认识却是很不一般的,也有不少讲究。

门槛不一般的讲究

1、忌踩门槛这一风俗始于先秦时期,那时臣子门出入君主的门户时,不能踩着门槛,只能侧身而行。门槛往往是地位尊卑之分,之所以在先秦时期有这种风俗,是君臣礼仪。之后,演变为家族地位的高低。

2、是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用,门口横上一道门槛儿,象征着竖立一道墙,将一切不好的东西挡门外,特别是要把那些鬼怪拒之门外,以保一家人的平安幸福。

3、实际上门槛的木枋在过去,与房梁正顶的主枋同材。即一根木枋分正梁、门槛。正梁有镇宅护平安的“效用”,那根木枋有被地舆风水先生施过法。

4、有人说门槛是祖宗的脖子,不能踩,否则表示不敬。

5、还有一种说法认为:门槛是当家人的脖子,是当家人的头,所以有一说是:忌踩门槛忌坐斗。

6、传说踩门槛是会坏自家的风水。冲撞了家神(一些地区的民俗中认为各家都有保护神)。忌踩门槛这一风俗一直延续到清朝。

庙里的门槛更讲究

凡去过寺庙的人们都会发现,佛教寺庙的门槛很高。当然不只是因为怕人们把门槛踩坏这样简单的原因才将佛教寺庙的门槛修的那么高。

佛教寺庙的门槛之所以修得高,是因为其中蕴含深刻的意义。只要你跨入了这道门槛,便将尘世的凡俗抛在了身后,你就会以一颗纯净向善的心来感受这佛祖脚下的庄严和神圣。寺庙的门槛是不能踩的,因为佛祖是很忌讳脚的,认为那是肮脏之物。

踩寺院里的门槛是为不敬,要下地狱,为了人们或因为不小心踩到门槛,所以寺院里的门槛都是很高的。佛教中有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩,踩了门槛便是对佛祖的不敬。另外还有类似的传说认为寺庙的门槛是佛祖的额头,踩了视为对佛祖不敬,要受到惩罚。

还有一种说法是凡是年代久远一些的古宅,或者是说过去的有钱人家的老房子都是门槛很高的,而现在的寺院呢,又多是过去留下来的或是仿古建造的。因此,寺院的门槛都会很高。但这种说法似乎因为缺乏与佛教渊源相联系的内涵而不为人们所信服。

早些年,东北农村的庄户人家,最忌讳来人双脚踩自家的门槛子,或者坐在量米的斗上。我小的时候在农村生活,就没少因为双脚踩在门槛上,或者坐在量米的斗上,受到大人的训斥。有一次,受到训斥后,我就很委屈地跑去问爷爷,为什么我们这里有这样一个风俗。爷爷笑着说,我们这儿的人认为,门槛子就是这家当家人的脖子,斗就是这家当家人的脑袋,脖子和脑袋当然就不能踩和坐了。我问这个规矩是咋流传下来的哪?爷爷说,有这样一个传说。很早以前,我们这块儿住着一户姓庄的人家,一个老头领着四个儿子过日子。大儿子叫庄老大,他掌管着家业,是这个家的当家人。这户人家靠给地主扛活过日子,日子过得紧紧巴巴的。有一年大旱,地主家都没有多少收成,可想而知扛活人家的日子有多么难过了,基本上是吃上顿没下顿的。七十多岁的庄老爹连病带饿,没多久就去世了。庄老大孝顺,就和他扛活的那家地主好说歹说,借点高利贷,把老爹发送了。不当家不知柴米贵呀,欠下高利贷后,庄老大整日是愁眉苦脸的,就怕地主来逼债。这真是怕啥来啥,快到年关的时候。有一天,全家人好不容易在一起吃顿饱饭,地主就来讨债了。趾高气扬的地主双脚踩在老庄家的门槛上阴阳怪气地说,好伙食呀,日子过得这么好,欠我的钱这回能还上了吧?庄老大一看是地主来催债,一口饭噎在嗓子眼,吐不出也咽不下去,噎得直瞪眼。家人看见地主来了,赶紧把地主让到屋里。地主进屋后,见屋地上有一个扣着的量米用的斗,就一屁股坐在斗上了。庄老大费了好大的劲儿把噎在嗓子眼的饭咽了下去。但他此时想到家里日子的艰难,地主又亲自上门来讨债,心一紧张,身上的血就往头上涌,脑袋一下就感觉发胀,眼前一黑就栽倒了。庄老大一病再没起来,他临死的时候,把哥几个叫到床前说:“要债的人,双脚踩到门槛子上,我就觉得饭咽不下、气喘不上来了,等他屁股坐在斗上,我脑袋就发胀重得抬不起来了,我想来想去,就觉得那门槛子是我的脖子,斗是我的头啊!以后,不管谁当家千万记住,门槛子不能叫人踩,斗不能叫人坐……”如今,东北人双脚不踩门槛子、不坐斗的这些说道年轻人都不知道了。一些古老的农家风俗已被新时代赋予了新的内容,成为文明的象征。过去的量米“斗”早已从农家的生活中消失,屋地上供客人来访坐的从凳子到沙发也是越来越追求舒适化了。国家出台了一系列惠农政策,是实实在在为农民谋福利,解决民生问题,促进社会发展。其中:“两免四补”(免除农业税和农业特产税;粮食直补、良种补贴、农机补贴、农资补贴),是农民看得见摸得着的好处。农民种地不但不交钱,还能得到补助,这样的好日子庄老大没能过上,但如今的农民赶上了。旧社会的苦日子一去不复返了,旧社会的那些古老的风俗也已成为历史。

都说寺庙的门槛不能踩,这里面的说法其实还真的少。其实在古时候越是大户人家其门槛就越高,越不想被人踩,其实寺庙的门槛也是这样的。它虽然不会建的很高,但是也不会很低,也是希望不会有香客们踩到门槛,而且还要香客能跨过门槛。

在古时候人们都特别忌讳同音字,而且还是不吉利的同音字。门槛的“槛”其实和坎坷的“坎”就是一组同音字,所以槛就等同于了“坎”。如果人们踩到了门槛那就是不吉利的,因为这就暗喻着你会招来一些困难。

而我们每一个都希望自己的人生能够顺顺利利的永远不要遇到任何坎坷的事情。正如坎坷不平的路是难走的,坎坷的人生也是苦的。所以我们不能踩寺庙的门槛而是要我们跨过门槛,跨过生命中的艰难困苦,能够一生如意一生幸福。

还有一个说法就是寺庙的门槛其实就想着佛祖的双肩,我们都知道佛祖是神圣的,是能够保佑我们平安喜乐的,所以才到佛祖的肩膀那就是对佛祖大大的不敬。毕竟我们的鞋底是肮脏污秽的。这样的鞋踩到佛祖身上,一定会惹恼佛祖的。每一个走进寺庙的人,都是怀着一颗敬畏之心的,所以我们不能踩门槛,不能做出对佛祖不敬的事情来。

不管这两个说法是否正确的,寺庙的门槛不能踩这个不成文的规定我们还是每一人还是要遵守的,踩到门槛其实多门槛也是一种伤害我们有义务保护好寺庙的每一处建筑。

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