庚戌年是哪一年

庚戌年是1970，1910，1850。

庚戌年，就是农历一甲子中的一个，比如2030年，1970年，1910年，1850年···（60年一周期）所谓农历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从。

干支纪年法

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅．（也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。

我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。

甲戌年是1874年、1934年、1994年、2054年、2114年。甲戌离我们最近的是1994年，也就是狗年。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第11年称甲戌年，在六十甲子当中，10个天干，12个地支，甲戌年最近的年是1994年。

甲戌为干支之一，顺序为第11个。前一位是癸酉，后一位是乙亥。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之戌属阳之土，是木克土相克。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第11年称甲戌年。以下各个公元年份，年份数除以60余14，或年份数减3，除以10的余数是1，除以12的余数是11，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为甲戌年。

天干地支次序表

1、甲子；2、乙丑；3、丙寅；4、丁卯；5、戊辰；6、己巳；7、庚午；8、辛未；9、壬申；10、癸酉；11、甲戌；12、乙亥；13、丙子；14、丁丑；15、戊寅；16、己卯；17、庚辰；18、辛巳；19、壬午；20、癸未；21、甲申；22、乙酉；23、丙戌；24、丁亥；25、戊子；26、己丑；27、庚寅；28、辛卯；29、壬辰；30、癸巳；31、甲午；32、乙未；33、丙申；34、丁酉；35、戊戌；36、己亥；37、庚子；38、辛丑；39、壬寅；40、癸卯；41、甲辰；42、乙巳；43、丙午；44、丁未；45、戊申；46、己酉；47、庚戌；48、辛亥；49、壬子；50、癸丑；51、甲寅；52、乙卯；53、丙辰；54、丁巳；55、戊午；56、己未；57、庚申；58、辛酉；59、壬戌；6、癸亥。

“犬”“狗”二字简考

本文

倪方六

（狗年大吉）

2022

年阴历是戊戌年，也就是所说的“狗年”。

上次“梧桐树下戏凤凰”头条号中已谈了狗文化（见《中国从什么时候使用军犬的？》），其实，有关狗文化的话题很多，这篇就来说一下生肖的问题。

（女星孙俪属狗，1982年生）

有一个话题，对于五个“戌年”生人，到底应该说是“属犬”，还是“属狗”，现在大家一般都说属狗，到底对不对？这得从“犬”与“狗”两个字聊起。

现古已发现，人类养狗的历史非常久远。

从中国北石器时代遗址或墓葬里出土的家犬遗骨，其年代可以早到距今7000-8000年左右。而在最古早的成熟文字甲骨卜辞中，也发现了最早的“犬”字，而且比较多。如甲骨卜辞合集八二片上发现了这么9个字：

（甲骨卜辞）

上面一行左数第三个字，便是“犬”。徐中舒《甲骨文字典》释这句为：“贞，侑犬于父，庚卯一羊”，卜辞中不只有犬，还有羊。

在甲骨卜辞中，“犬”字有两种字形，一是——

（甲骨文“犬”一）

还写成这样——

（甲骨文“犬”字二）

上述两字，就是一天书没有读过的，都应该可看出狗的形象，这与现代汉字偏旁中的反犬旁“犭”十分相似，可以清楚地看出古今汉字的传承关系。

在同一时期金文中，也发现了“犬”字，形象更为逼真，如商代丁犬卣是这样——

（商金文“犬”一）

商代犬鱼父乙鼎则是这样——

（商金文“犬”二）

之后的西周青铜器铭文也有“犬”字，不同的是多腾空而起，与甲骨卜辞中的“犬”一样。

如西周早期史犬觯写作——

（周金文“犬”字一）

西周中期员方鼎则是这样——

（周金文“犬”字二）

我检索了一下，发现先秦金文中的“犬”至少有9种字型，但不论哪一种字型，也不论是

着还是竖着，一看就知道是一条狗，汉朝儒士托孔子之语称：“视犬之字如画狗也。”

这些“犬”字或横或竖，主要是书写格式的不同。竖着是直行书写、上下连接方便的需要，让“犬”腾空而起，写起来就比较顺手；而让“犬”

着，则是横行写书写的原因。

（男星孙红雷属狗，1970年生）

但是，现代常用、曾与“犬”离不开的“狗”字，在甲骨卜辞中则没有发现。是不是有“犬”字就不需要“狗”了？或者说，既然有“犬”字为什么还要有“狗”字？

这是现代人才会提出的问题，因为现代的“犬”与“狗”在意思上已无区别，犬狗不分，清朝学者郝懿行称之为“狗犬通名”，但在早期还是明显区的，不能替代。《墨子·经下》称：“狗，犬也，而杀狗非杀犬也。”这种与“白马非马”论一样的“杀狗非杀犬”论，存在的由头就是犬狗有别。

从考古发现来看，“狗”字出现于西周早期。西周早期长子狗鼎上便有“狗”字，写成这样——

（周金文“狗”字）

秦周代金文中这个“狗”字，可以看出“犭”+“犬”的左右结构，篆书的写法源流于此。

“狗”字早期、没有现代意思宽泛，有一种解释“狗”是幼犬的特指，这与小马写成“驹”是一个道理。所以东汉许慎《说文解字》释称：“狗，犬也。大者为犬，小者为狗。”

中国最早词典《尔雅·释畜》中，则释为：“未成豪，狗。”郭璞就此作注：“狗子未生㲦[hàn]毛者。”意思是，还没长毛的犬才称为狗。而早期的“犬”字多指猎犬，东汉许慎《说文解字》释称，“犬，狗之有县（悬）蹏[tí]者也。”

（卖萌的小黄狗）

意思是，蹄子悬空的狗叫“犬”。什么样的狗才“县蹏”？猎犬有一种趾不着地。这样的田猎之犬，后来还产生一个专用字“畎”，与“犬”是一个读音，都念quǎn。

这么一通说下，对于“戌年”生人，到底应该说是“属犬”，还是“属狗”，就比较清楚了，正确的应该说“属犬”。 这可以从考古中发现的早期十二生肖中得到答案，是“戌狗”的，而是“戌犬”。

（狗年剪纸）

但是由于狗后来说的多了，“狗犬通名”，意思都一样，属犬也就说成了属狗。

约定成俗，说多也成俗。除了生肖“犬”外，十二生肖中还有一个豕 [shǐ]，也是这样，因为“豕猪通名“，变成了一个意思，习惯都爱说猪，本是“亥豕”也就说成了“亥猪”，亥年生的”属猪“，连现代出版的历书上都这样了。

寅午戌是十二地支中的三支，分别代表寅（虎）年、午（马）年、戌（狗）年，每隔十二年一轮。寅年：1962、1974、1986、1998、2010午年：1966、1978、1990、2002、2014戌年：1970、1982、1994、2006、2018依次类推。农历亥月是十月子月是冬月（十一月）丑月是腊月（十二月）

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