盖的古今意思 盖的古今异意

古义：同“盍”,文言虚词,何不

今义：

1有遮蔽作用的东西：子天灵～

2伞：

3由上往下覆,遮掩：浇饭

4压倒,超过：世无双

5方言,超出一般地好：这本书真叫～!

6用印,打上：章戳子

7造（房子）：楼

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问题描述:

只要 成语和古今异义词

解析:

每个地方的教材不一样，所以把初中的给你了。希望对你有帮助。

一、成语

1、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现 在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

4、柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

（柳暗花明又一村。——《游山西村》）

5、扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

6、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）

7、豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

8、无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

9、吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

10、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

11、庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

12、老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》）

13、源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。——《观书有感》）

14、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》）

15、不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）

16、犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）

17、画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》）

18、滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》）

19、塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》）

20、鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）

21、披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）

22、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）

23、水落石出——《醉翁亭记》）

24、得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）

25、生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）

26、百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）

27、气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）

28、心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）

29、舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）

30、箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）

31、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。

（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）

32、再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）

33、辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》

34、三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师表》）

35、妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。（《出师表》）

36、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）

二、古今异义

安：尔安敢轻吾射。安：古义，疑问代词“怎么”；今义，常用于“安静”、“安全”等。《卖油翁》

鄙：①蜀之鄙有二僧。鄙：古义，边境；今义，品质低下。《为学》

②肉食者鄙。鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅；今义，轻视，看不起。《曹刿论战》

卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古义，身份低微，出身鄙野；今义，道德品质十分恶劣。《出师表》

池：城非不高也，池非不深也。池：（古义，护城河；今义，池水，池塘。）《孟子二章》

蹉跎：年已蹉跎。蹉跎：古义，过时；今义，用于光阴白白地过去。《周处》

此：诣太守，说如此。如此：古义，像这样；今义，就是“这样”的意思。《桃花源记》

但：①但闻黄河流水鸣溅溅。但：古义，只、只不过。今义，转折连词。《木兰诗》

②但闻屏障中抚尺一下。但：古义，只；今义，表示转折的连词。《口技》

恶：吾恶知其今不异于古所云邪。恶：古义，怎么，表示疑问。读“wǚ”；今义，罪恶，厌恶。《送董邵南游河北序》

耳：不习渡水故耳。耳：古义，罢了；今义，耳朵。《宋定伯捉鬼》

方：方七百里。方：古义，方圆；今义，方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的六面体。《愚公移山》

发：发于声。发：古义，被任用；今义，送出，交付。《孟子二章》

故：故使人问之。故：古义，副词，特意；今义，事故、所以。《扁鹊见蔡桓公》

顾：顾不如蜀鄙之僧哉顾。顾：古义，反而，难道。今义，有看的意思；还有照管、注意的意思。《为学》

股：两股战战。股：古义，大腿；今义， 。《口技》

篝火：夜篝火。篝火：古义，用笼罩着火；今义，泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆。《陈涉世家》

裙：出入无完裙。裙：古义，泛指衣裳；今义，指裙子。《石壕吏》

感激：由是感激。感激：古义，感动，激动；今义，感谢。《出师表》

郭：青山郭外斜。郭：古义，外城。；今义，仅用于姓氏。《过故人庄》

盖：盖为不识者。盖：古义，句首发语词，表示推论；今义，盖住、盖子。《荔枝图序》h鸿：谈笑有鸿儒。鸿：古义，大；今义，鸿雁，书信。《陋室铭》

河：山河表里潼关路。河：山，古义，指华山；今义，泛指一切山。河，古义，指黄河；今义，泛指一切河流。《山坡羊潼关怀古》

会计：号令召三老豪杰与皆来会计事。会计：古义，是两个动词，聚会商议；今义，一个词，名词，指从事财务工作的人员。《陈涉世家》

何苦：何苦而不平。何苦：古义，愁什么；今义，表示反问语气，不值得，犯不着。《愚公移山》

居：①居十日，扁鹊复见。居：古义，停留、过了；今义，居住、住所。《扁鹊见蔡桓公》

②居数月。居：古义，停留，这里是经过的意思；今义，住。《塞翁失马》

金：请献十金。金：古义，古代计算金属货币单位，一两为一金；今义，金银的金。《公输》

简：盖简桃核修狭者为之。简：古义，简拔，选择；今义，简单。《核舟记》

借第：借第令毋斩。借第：借：古义，是即使，假使；今义，指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第：古义，是仅、只；今义，表示次序。《陈涉世家》

经纶：经纶事务者。经纶：古义，治理，筹画；今义，政治规律，如“满腹经纶。”《与朱元思书》

将：将非鬼也。将：古义，或许；今义，接近。《宋定伯促鬼》

举：傅说举于版筑之间。举：古义，被起用；今义，举起。《孟子二章》

奖：当奖率三军。奖：古义，勉励，鼓励；今义，奖励，嘉奖。《出师表》

精力：以精力自致者。精力：古义，精神与毅力；今义，精神和体力。《墨池记》

间：又何间焉。间：古义，参与；今义，隔开，不连接，中间，空间，或时间。《曹刿论战》

假：每假借于藏书之家。假：古义，借；今义，虚伪的，不真实的。《送东阳马生序》

交通：阡陌交通。交通：古义，交错相通；今义，泛指交通运输或邮电事业。《桃花源记》

开张：诚宜开张圣听。开张：古义，扩大；今义，店铺）开始营业。《出师表》

可：高可二黍许。可：古义，大约。；今义，常用作表示可以、可能、许可、值得等。《核舟记》

可以：可以一战。可以：古义，可以凭借；今义，表示许可，可能。《曹刿论战》

令：令名不彰。令：古义，好的；今义，命令。《周处》

戾：鸢飞戾天者。戾：古义，至，到达；今义，罪过，乖张。《与朱元思书》

烈士：烈士暮年。烈士：古义，指有雄心壮志的人；今义，指为正义事业献出生命的人。《龟虽寿》

情：虽不能察，必以情。情：古义，实情；今义，感情。《曹刿论战》

请：臣是以无请也。请：古义，“问”的意思；今义，邀、聘、求之意。《扁鹊见蔡桓公》

去：我以日始出去人近。去：古义，离；今义，到……（用于从所在地到另一个地方。）《两小儿辩日》

去：得钱千五百，乃去。去：古义，离去；今义，到哪；前往。《宋定伯捉鬼》

妻子：率妻子邑人来此绝境。妻子：古义，是妻子和儿女；今义，是专指男子的配偶。绝境：古义，是与世隔绝的地方；今义，是没有办法，没有出路的境地。《桃花源记》

亲戚：寡助之至，亲戚畔之。亲戚，古义，指父母兄弟姐妹在内的至亲；今义，专门指族外有婚姻关系的亲戚。《孟子二章》

其实：其实味不同。其实：古义，两个词；其：代词，它的；实：果实；今义，一个词，用来说明某一事实的连词。《晏子故事两篇》

儿女：儿女共沾巾。儿女：古义，小孩和女子；今义，指子女。《送杜少府之任蜀州》r如

入：入则无法家拂。入：古义，国内；今义，进入。《孟子二章》

社：箫鼓追随春社近。社：古义，土地神；今义，社会的一个团体，指共同工作或一种集体组。《游山西村》

虽：虽人有百手。虽：古义，即使，表示假设关系的连词；今义，虽然，表示转折关系。《口技》

适：郁郁适兹土。适：古义，往；今义，适合，适当。《送董邵南游河北序》

是：自是指物作诗立就。是：古义，此；今义，判断词。《伤仲永》

十九：死者十九。十九：古义，十分之九；今义，指一个数目“十九（19）。《塞翁失马》

所以：此所以报先帝而忠陛下之职分也。所以：古义，用来……的原因；今义，表示因果关系的关联词。《出师表》

丝竹：无丝竹之乱耳。丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音；今义，丝绸和竹子。《陋室铭》

痛恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。痛恨：古义，痛心，遗憾；今义，极为仇恨。《出师表》

涕：临表涕零。涕：古义，眼泪；今义，鼻涕。《出师表》

汤：①及其日中如探汤。汤：古义，热水；今义，菜或面做的稀状食物。《两小儿辩日》

②滕人持汤沃灌。汤：古义，热水；今义，食物煮后所得的汁水。《送东阳马生序》

无论：无论魏晋。无论：古义，更不必说；今义，表示条件关系的关联词。《桃花源记》

文理：其文理皆有可观者。文理：古义，文采和道理；今义，文章内容方面和词句方面的条理。《伤仲永》

无为：无为在歧路。无为：古义，无须，不要；今义，顺其自然，不必有所作为。《送杜少府之任蜀州》

往往：卒中往往语。往往：古义，到处、处处；今义，常常。《陈涉世家》

闻：微闻有鼠作作索索。闻：古义，听；今义，用鼻子嗅。《口技》

休：休寝降于天。休：古义，吉祥；今义，休息。《唐雎不辱使命》

牺牲：牺牲玉帛。牺牲：古义，指祭祀用的猪、牛、羊等；今义，为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。《曹刿论战》

馨：惟吾德馨。馨：古义，美好；今义，芳香。《陋室铭》

形：无案牍之劳形。形：古义，身；今义，样子。《陋室铭》

谢：为我谢曰。谢：古义，致谢；今义，常作礼貌用语。《送董邵南游河北序》

小生：隶而从者，崔氏二小生。小生：古义，小青年，后生；今义，指戏曲艺术中的一种角色。《小石潭记》

鲜美：芳草鲜美。鲜美：古义，鲜艳美丽；今义，食物味道好。《桃花源记》

爷：卷卷有爷名。爷：古义，指“父亲”；今义，指“爷爷”。《木兰诗》

义：引喻失义。义：古义，适宜，恰当；今义，意义，含义。《出师表》

异同：不宜异同。异同：古义，差异，偏义复词；今义，不同与相同。《出师表》

益：不治将益深。益：古义，更、更加；今义：，多用于名词，利益、益处。《扁鹊见蔡桓公》

语：贫者语于富者曰。语：古义，告诉；说；今义，话语；说话。《为学》

喻：而后喻。喻：古义，明白，了解；今义，比喻。《孟子二章》

狱：小大之狱。狱：古义，诉讼案件，罪案；今义，监禁罪犯的地方。《曹刿论战》

子：子何恃而往。子：古义，对对方的敬称，相当于您；今义，儿子。《为学》

致：听妇前致词。致：古义，对……说话；今义，指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。《石壕吏》

再：①如是再三。再：古义，专指第二次；今义，常用于重复，表“又一次”的意思。《宋定伯促鬼》

②一鼓作气，再而衰。再：古义，第二次；今义，又一次。《曹刿论战》

识：默而识之。识：古义，记 ；今义，知道，认识。《论语》十则

走：①望桓侯而还走。走：古义，“跑”的意思；今义，行走。《扁鹊见蔡桓公

②双兔傍地走。走：古义，跑；今义，行走。《木兰诗》

坐：何坐。坐：古义，犯罪；今义，多用于“坐下”。《晏子故事两篇》

曾：曾不能魁父之丘。曾：古义，并，尚且，连……都……；今义，曾经。《愚公移山》

征：征于色。征：古义，表现，征给；今义，征求，象征。《孟子二章》

钟：万钟于我何加焉。钟：古义，一种容器；今义，计时器具或中空的响器。《鱼我所欲也》

忠：忠之属也。忠：古义，尽力做好本分的事；今义，忠诚。《曹刿论战》

盖如果是放在古文前面，一般是用作句首发语词，主要的意思可以根据后面的内容翻译为：1、大概、推想。表示推测。 例如“盖其又深，则其至又加少也。”

2、本来、原来 。解释原因发表意见。 如"盖将自变者而观之，则天地曾不能以一瞬“

3、单纯作句首发语词，无实际意义，表示接下来发表议论。

盖古义：原来。今义：有遮蔽作用的东西。

一、盖的释义

[ gài ]

1、有遮蔽作用的东西。

2、伞。

3、由上往下覆，遮掩。

[ gě ]

古地名，在今中国山东省沂水县西北。

[ hé ]

古同“盍”，文言虚词，何不。

二、字源解说

此字始见于春秋金文，古字形从艸，盇（hé）声。盇后隶变为盍。盖本义指用茅草等编成的覆盖物，引申为能用于遮盖的东西，特指车盖、或专指伞。

三、组词

掩盖、膝盖、翻盖、修盖、华盖等。

扩展资料：

一、掩盖 [ yǎn gài ]

1、遮盖。

2、掩饰该受责备的或违法的事。

二、膝盖 [ xī gài ]

膝的通称。

三、翻盖 [ fān gài ]

把旧的房屋拆除后重新建造。

四、修盖 [ xiū gài ]

修建（房屋）。

五、华盖 [ huá gài ]

1、古代帝王所乘车子上伞形的遮蔽物。

2、古星名。迷信的人认为运气不好，是有华盖星犯命，叫交华盖运。但据说和尚华盖罩顶是走好运。

1 求文言文中“道、盖、以、诚、益”一词多义

道

1怀其璧，从径道之（路，道路）

2从郦山下，道芷阳间行（取道）

3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）

4于是废先王之道（主张，思想，学说）

5伐无道，诛暴秦（道义）

盖

1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具）

2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）

3覆盖周密无际（遮盖）

4况刘豫州五室之胄，英才盖世（压倒，胜过）

5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）

6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）

7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）

诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已

以

一、介词

1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。

①不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）

②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。（《读孟尝君传》）

③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）

诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，

2 高中文言文虚词中的“盖”“夫”“是”的一词多义

汉字 盖

释义 gài

①<；名>；用草编的覆盖物。引器物的盖子。《项脊轩志》：“庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如~矣。”又特指车盖，遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠~相属于魏。”《两小儿辩日》：“日初出大如车~。”

②<；动>；遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆~，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼~四野。”

③<；动>；胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气~世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才~世，众士仰慕。”

④<；副>；表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“~其又深，则其至又加少矣。”

⑤<；副>；大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者~寡。”《与妻书》：“吾之意~谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”

⑥<；连>；连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。《出师表》：“忠志之士忘身于外者，~追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”《六国论》：“~失强援，不能独完。”

⑦<；助>；用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“~儒者所争，尤在于名实。”

hé

通“盍”。

①<；副>；何；怎么。《庖丁解牛》：“技~至此乎？”

②兼词，何不。《齐桓晋文之事》：“~亦反其本矣。”

汉字 夫

释义 fū

①<；名>；成年男子。《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三~。”《论积贮疏》：“一~不耕，或受之饥。”

②<；名>；大丈夫。《左传？宣公十二年》：“闻敌强而退，非~也。”

③<；名>；指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》：“农~心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”王建《宫词》：“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地~。”

④<；名>；女子的配偶；丈夫。《陌上桑》：“罗敷自有~。”

fú

①<；代>；⒈这；那。《归去来兮辞》：“乐~天命复奚疑？”⒉他。《左传？襄公二十年》：“使~往而学焉。”

②<；助>；⒈用在句首，引起议论。《烛之武退秦师》：“~晋何厌之有？”⒉用在句中，使语气显得舒缓。《论语？阳货》：“食~稻，衣~锦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感叹。相当于“啊”“吧”。《兰亭集序》：“后之视今，亦犹今之视昔，悲~！”

汉字 是

释义 shì

①<；形>；对；正确。《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今~而昨非。”又<；形意动>；认为……正确；肯定。《问说》：“~己而非人，俗之同病。”

②<；代>；这；这个；这样。《石钟山记》：“~说也，人常疑之。”

③<；形>；凡是；所有的。《游园》：“~花都放了，那牡丹还早。”

④<；动>；表判断。《琵琶行》：“同~天涯沦落人。”

3 文言文中的词类活用\文言句式\一词多义\最好很全很全

词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲 名词作动词 假舟楫者，非能水也 形容词作名词 水：作游水讲能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行） 文言句式 1判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 君子生非异也 用心一也/用心躁也 2省略句 輮（之）以为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 3介宾短语后置 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 4定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 古今异义 君子博学而日参省乎己：词参，验、检查今义为“加入” 声非加疾也：疾，强、洪亮今义为“快；疾病” 假舆马者：假，凭借、借助今义为“与‘真’相对” 蟹八跪而二螯：跪，脚或腿今义为“跪下、下跪” 用心一也：用心，思想意识活动今义为“用功、肯动脑筋” 金就砺则利：金，金属制品今义为黄金 “博学”在句子中的意思是广博地学习，今天一般指“学问广博精深” “寄托”在本句中是“藏身”意，今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上” “以为”在句子中的意思是“把……当作”，今义通常是“认为” 通假字 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”，使……弯曲 “有”通“又” “知”通“智”zhì，智慧 “生”通“性”，资质，禀赋 多义词 于 青，取之于蓝：介词，从 冰，水为之，而寒于水：介词，比 善假于物也：介词，表示引进动作或行为的对象 而 青，取之于蓝，而青于蓝：连词，表转折 君子博学而日参省乎己：连词，表递进 吾尝终日而思矣：连词，表修饰 锲而不舍，金石可镂：连词，表假设或表递进 蟹六跪而二螯：连词，表并列 焉 积土成山，风雨兴焉：兼词，“于此”，在那里 积善成德，而神明自得，圣心备焉：语气助词，表陈述 一 骐骥一跃：数词，一 用心一也：形容词，专一 利 非利足也：形容词，敏捷，快 金就砺则利：形容词，锐利。

4 文言文的一词多义

盖

1、车盖，盖子 日初出大如车盖

2、遮盖 天似穹庐，笼盖四野

3、超过，胜过 况刘豫州王室之胄，英才盖世

4、大概，大约，大致，表示推测推断 盖失强援，不能独完

根据我的个人经验：

我认为要避免你所说的乱选的做法，只能是在平时做好准备。

就是要自己总结归纳，其实老师，或者是参考书也会有的。把常用的文言文的字，如：之，以。。。等的意思和用法都归纳在笔记本上，还要有例句。

平时要多看，多练。做一些课外的文言文。

以上几点，希望对你有所帮助阿~~

5 文言文中,以、固、因、焉、其的一词多义最好完整点啦谢谢

以 （一）介词 1表示工具译为：拿，用，凭着 ①愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下（《石钟山记》） 2表示凭借译为：凭，靠 ①以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称（《屈原列传》） 3表示所处置的对象译为：把 ①操当以肃还付乡党（《赤壁之战》） 4表示时间、处所译为：于，在，从 ①以八月十三斩于市 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝 5表示原因译为：因为，由于 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 6表示依据译为：按照，依照，根据 ①今以实校之（《赤壁之战》） ②余船以次俱进（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词 1表示并列或递进关系可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去 ①夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动（《梦游天姥吟留别》） 2表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作的手段或方式可译为"而"或省去 ①余与四人拥火以入（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） ③各各竦立以听（《促织》） 3表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果可译“而”“来”“用来”“以致”等 ①请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年（《信陵君窃符救赵》） 5表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1作语助，表示时间、方位和范围例： ①受命以来，夙夜忧叹（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈（以：表范围） 2作语助，起调整音节作用例： ①逆以煎我怀（《孔雀东南飞》） （四）动词 1以为，认为 ①老臣以媪为长安君计短也（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 2用，任用 ①忠不必用兮，贤不必以（《涉江》） （五）名词译为：缘由，原因 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假 1通“已”，已经 ①固以怪之矣 ②日以尽矣 2通“已”，止 ①无以，则王乎？固gù （1）动词 ①坚守，安守 秦数败赵军，赵军固壁不战（《廉颇蔺相如列传》） ——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战 ⑥巩固，安定 固国不以山溪之险（《天时不如地利》） ——巩固国防不必靠山河的险要（2）形容词 ②固执，顽固 汝心之固，固不可彻（《愚公移山》） ——你的思想这样顽固，顽固到不能通达事理的程度 ③坚决，坚持 蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》） ——蔺相如坚决制止他们增加：坚固 荆州与国邻接，江山险固（《赤壁之战》） ——荆州和我国邻近接壤，江山险要坚固（3）名词，险要的地势 ⑤秦孝公据肴函之固（《过秦论》） ——秦孝公占据着肴山和函谷关的险要地势（4）副词 ④表本来，原来 生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》） ——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早 ⑦表确然，确实，实在 斯固百世之遇也（《五人墓碑记》） ——这实在是百世难得的际遇啊！增加：表让步，固然 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（《报任安书》） ——人固然有一死，只是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻 因 （一）介词 1依照，根据 ①罔不因势象形（《核舟记》） ②变法者因时而化 ③善战者因其势而利导之 2依靠，凭借 ①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） ②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》） ③又因厚币用事者臣靳尚（《屈原列传》） 3趁着，趁此 ①不如因而厚遇之（《鸿门宴》） ②因击沛公于坐（《鸿门宴》） 4通过，经由 ①因宾客至蔺相如门谢罪（《鸿门宴》） 5因为，由于 ①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之 ②恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思书》） （二）副词 1于是，就；因而 ①因拔刀斫前奏案（《赤壁之战》） ②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 2原因，缘由，机缘 ①于今无会因（《孔雀东南飞》） （三）动词 1根据 ①故事因于世，而备适于事（《五蠹》） 2沿袭，继续 ①蒙故业，因遗策（《过秦论》） ②加之以师旅，因之以饥馑焉 （一）兼词 1相当于“于之”、“于此”、“于彼” ①三人行，必有我师焉（在其。

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