数九歌是从什么节气开始算起的 九九歌从哪一天数起

数九歌是从什么节气开始算起的 九九歌从哪一天数起,第1张

九歌是从什么节气开始算起的

冬至节气开始。数九歌谣:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走。

“数九”的正确算法是从冬至后第一个壬日算起,故,“九”在每个年份中具体日期是不固定的,须视冬至后第一个壬日在哪一天而定。另有错误认为“数九”是从冬至这天算起的,从冬至这天算起那么每年“九”的具体时间是固定的,每个“九”都固定在冬至后第9天、第18天、第27天…。“数九”从冬至这天算起的算法是错误的。

“数九”是古人世世代代在生产、生活实践基础上,利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结,具有相当大的科学性,至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用,所以一直盛行不衰,广泛流传在人们的口头上,体现在人们的行为中。随着历史发展,各地的人们也根据各地不同的气候条件、景象特征、农事物候及风俗习惯,编排出了各种数九九的谚语、歌谣和顺口溜。中国民间广为流传的“九九消寒歌”,俗称“九九歌”。“数九歌”在南北各地都有,不过歌词版本略有不同。

九九歌故事:

相传,在很久以前,也就是从“九九八十一”开始到“二二得四"为止一共三十六句.”正因为开头的两个字是“九九”,人们才把乘法口诀也称为“九九歌”。

据说,在春秋时的一代明君——齐桓公,为了广招贤人奇士,曾经设立了一个“招贤榜”,可是“招贤榜”贴出了很久也没有人来应招,终于有一天,来了个秀才模样的人.齐桓公一听有人来应征,高兴极了。连忙亲自带人道招贤馆门口迎接。

没想到,来人二话没说,开口就朗声背道:“九九八十一、九八七十二、……二二得四。”背完了,向着齐桓公深深的作了一个揖.说道:“大王,见笑了。”

齐桓公和他手下的人听完,都哈哈大笑,齐桓公问道:“难道会背九九表也算什么稀奇?这就表示你有才学吗?”

来人却一本正经地回答道:“大王,会背九九歌也实在算不上是有才学。但是大王如果能对我这样一个只会背九九歌的人都能以厚礼相待的话,这样一来,天下有才学得人还愁不会接连的来投奔您吗?”

齐桓公听了,说:“言之有理,那么先生就是我招来的第一位贤士了。”从此,贤人们都分别来投奔齐桓公。齐国也越来越强大。

这个故事给我们传递了一个很重要的信息,那就是,早在春秋时,就已经发明了九九歌,照这样来推算,乘法口诀的前身——“九九歌”已经有2600多年的历史了。

数九歌分为以下几种:

1、北京版

一九二九不出手。

三九四九冰上走。

五九六九沿河看柳。

七九河开,八九燕来。

九九加一九,犁牛遍地走。

2、山西大同版

一九二九不算九、

三九四九押门叫狗。

五九六九开门大走,

七九八九河开看柳,

九九加一九,耕牛遍地走。

3、四川版

一九二九,怀中插手;

三九四九,冻死猪狗;

五九六九,沿河看柳;

七九六十三,路上行人把衣担;

八九七十二,猫狗卧阴地,

九九八十一,庄稼老汉田中立。

4、河南版

一九二九,不能伸手;

三九四九,冰冰上走;

五九六九,抬头看杨柳;

七九河冻开,八九燕子来;

九九杨落地,十九杏花开;

九尽花不开,果子摆满街。

5、湖北版

一九二九不出手;

三九四九冰上走;

五九六九大甩手;

七九八九抬头看柳;

九九杨落地;

十九杏花开;

6、湖南版

一九二九,怀胸抱手;

三九二十七,檐前雨不滴;

四九三十六,茅草吊蜡烛;

五九四十五,咬牙像打鼓;

六九五十四,风吹如炸刺;

七九六十三,行人把衣担;

八九七十二,娃儿玩泥捏;

九九八十一,安排蓑衣和斗笠。

1 数九又称冬九九,是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至逢壬日算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。实际上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。

2 中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定已经到来。

3 每个九天中天气的冷暖变化不同,人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括,编成谣谚,流传于中国民间口头,称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和亚热带,各地气候冷暖变化不一样,所以各地的“九九歌”的内容也不一样。

4 “数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言,二九过完时,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完时,差不多是“大寒”节气了,所以说“三九四九,冻死猫狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊垫”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。

5 明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载:“冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图”。此外,清代还有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。

三九四九冻死老狗顺口溜完整版如下:

一九二九怀中插手。

三九四九冻死老狗。

五九六九沿河看柳。

七九花开,八九燕来。

九九耕牛遍地走。

简析:一九二九天气寒冷,手插在兜里不愿意拿出来;三九四九天气冷的老狗已经抵挡不住;五九六九天气转暖河边柳树发芽;七八花朵开放,八九燕子归来;九九一到,天气彻底转暖,耕牛开始种庄稼。

九九歌来历与计算方法

九九歌是中国传统农民歌谣。别名“数九”又称“冬九九”,是中国冬季一种民间节气。

“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。“数九”习俗起源于何时,至今还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。

因为北方地区面积较为辽阔,有些地方的“数九歌”可能会有稍许不同,但大致上是一样的。这是我们小时候背诵的版本:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,河边看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。

数九歌是一首歌谣,我记得从我小学的时候就学习并背诵它,直到现在我也可以完成的背出来。因为我是农民的孩子,对于歌谣中的场景都是亲身经历过的,也是童年的记忆。

一、数九歌的具体含义

数九歌是一首反映冬季节气的歌谣,以九为单位,一共九个九,共计八十一天,描述了冬季从寒冷到暖和的自然变化。

从第一个九天开始,天气开始渐渐变冷,冻得人们的手只能放在口袋里了;到了三九四九,就来到冬季最寒冷的日子,连河里的水都冻成了冰,人们在冰上行走都没有多大的问题;五九六九天气逐渐回暖,沿河边的柳树都长出了嫩芽;等到了七九河里的冰都融化成了水,这时候的水开始暖和一点了;到了八九,燕子都从南方飞回来了,一派生机勃勃的场面;到了九九,百姓就开始在地里劳作,准备农耕了,古时候要用牛耕地,所以就是耕牛遍地走。

二、数九歌的文化含义

数九歌背后有深刻的文化内涵,这是古人们借用自然的物候现象反映天气变化的一种智慧。在那个农耕的社会,冬季土地进入休眠,百姓们要度过寒冷而又漫长的冬季。人们仔细观察这周边事物的变化,一点一点的盼望着春天的到来。于是就编出了数九歌的歌谣,把冬至到惊蛰这段时间分成九个九,这样在心理上就会感觉冬天其实也不是很长,春天快要到了。同时为冬季增加一点乐趣,让生活不至于那么枯燥。

数九歌是农耕社会最璀璨的一颗明珠,古人们把自然事物的变化编成歌谣,朗朗上口,大人小孩都可以知道这些冬季节气的变化。这体现了人与自然的和谐,是最朴实,也是最正确的方法。

导读:数九天是我们民间计算冬天的一种方式,到了冬至这天,人们开始数九,从一九到九九,数够八十一天,那么天气就真的是很暖和了。北方入冬比较快,所以数九习俗和数九计算方法都已经深入居民心中,那么北方数九天顺口溜你知道多少呢?想知道冬天的数九天顺口溜怎么唱的,就来瞧瞧我的介绍吧。

北方数九天顺口溜

北方大部:

一九至二九,树头清风舞;

六九五十四,乘凉勿太迟;

七九六十三,夜眠莫盖单;

八九七十二,当心受风寒;

九九八十一,家家找棉衣。

南京:

一九至二九,扇子不离手;

二九一十八,脱冠着罗衫;

三九二十七,出门汗滴滴;

四九三十六,卷席露天宿;

五九四十五,炎秋似老虎;

六九五十四,乘凉莫太迟;

七九六十三,床头摸被单;

八九七十二,半夜盖夹袄;

九九八十一,家家打煤基;

九九加一九,已经过中秋。

湖北:

夏至入头九,羽扇握在手。

二九一十八,脱冠着罗纱。

三九二十七,出门汗欲滴。

四九三十六,乘凉进庙祠。

七九六十三,床头摸被单。

八九七十二,子夜寻棉被儿。

九九八十一,开柜拿棉衣。

冬天的数九天顺口溜怎么唱的

数九的中国传统习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言,从一九到二九,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。三九和四九大部分时间属于小寒节气,是一年中最寒冷的时候,所以说“三九四九,冻死母狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊蛰”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。

黄河中下游的《九九歌》是:一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河望柳;七九河开,八九雁来;九九又一九,耕牛遍地走。

江南的《九九歌》是:一九二九相见弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥(古代的一种乐器,意指寒风吹得篱笆噼噼响声);四九三十六,夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠);五九四十五,太阳开门户,六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布袖担头担;八九七十二,猫儿寻阳地;九九八十一,犁耙一齐出。

最冷的是三九、四九,在吉林:三九四九冻死狗,在江苏则是“三九四九拾粪老汉满街游”,可见气温相差很大。

江浙沪等南方地区流传的是:“头九暖,二九寒,三九冻得百鸟乱,四九腊中心,冻死腊虫精,五九四十五,刀斩勿入土,六九五十四,再冷无意思,七九六十三,衣帽两可挽,八九七十二,猫狗找阴地,九九八十一,百草报青叶。”

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