大清奉先殿画像顺序

大清奉先殿画像顺序,第1张

清朝总共有十二个皇帝:

1、努尔哈赤;

2、皇太极;

3、福临(顺治);

4、玄烨(康熙);

5、胤禛(雍正);

6、弘历(乾隆);

7、永琰,后改顒琰(嘉庆);

8、绵宁,后改旻宁(道光);

9、奕詝(咸丰);

10、载淳(同治);

11、载湉(光绪);

12、溥仪(宣统);

清朝(公元1636年~1912年,一说按照1616年努尔哈赤称汗起算,一说按照1636年皇太极改国号起算,1644年起为全国性政权),又称大清(鞑清),简称清,是中国历史上最后一个封建王朝

1、太和殿

太和殿是举行大典的地方,明清两代皇帝登极、宣布即位诏书,皇帝大婚,册立皇后,命将出征,每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴。

2、中和殿

中和,取自《礼记·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”

在明清两代举行大朝礼的时候,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候,还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。

3、保和殿

名称来源与太和殿相同,都是取自《周易》“保合大和”。明朝的时候,在举行册立大典的时候,皇帝都要在保和殿内更衣。

在年底,还要在此宴请文武百官。在清朝的时候,每逢正月十五,除夕,也都要在此举行宴会。

4、乾清宫

乾清,取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。在明朝和清朝初年,皇帝的寝宫一直都是这里, 交泰殿

交泰,取自《易经》中的天地交泰,象征着帝后生活和谐。交泰殿是皇后在元旦、千秋(皇后生日)等节日接受大臣朝贺的地方。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。

5、奉先殿

顾名思义就是皇宫里的小太庙,是供奉帝王祖先牌位的地方。

6、慈宁宫

按照封建礼仪,皇帝不能与前朝妃嫔同居东西六宫。为了安置业已归天的老皇帝的妃嫔,特地建造了慈宁宫供她们居住。明朝慈宁宫为前代皇贵妃所居。

清朝紫禁城内廷的中心的乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫,是后妃们居住休息的地方。

东六宫指景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫,西六宫指永寿宫、翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、启祥宫(太极殿)。

东、西六宫有时又被称做东西十二宫,住着除皇后外的其他妃嫔皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。东西六宫像两腋般夹挟著中央的后三宫,因而与古代所谓的掖廷相对应。

扩展资料:

东西六宫详解:

1、景仁宫:景仁宫,内廷东六宫之一。康熙帝生于此宫。康熙四十二年,和硕裕亲王福全丧,康熙帝为悼念其兄,再次于此宫暂居。其后此宫一直作为后妃居所,乾隆帝生母孝圣宪皇后、咸丰帝婉贵妃、光绪帝珍妃均曾在此居住。

2、承乾宫:内廷东六宫之一。明永乐十八年(1420年)建成,初曰永宁宫,崇祯五年(1632年)八月更名承乾宫。清顺治帝皇贵妃董鄂氏,道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人,咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。

3、钟粹宫:内廷东六宫之一。明代为妃嫔所居,曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所。清咸丰皇帝奕詝幼年在此居住时,道光皇贵妃,即恭亲王奕欣之母亦居此宫。咸丰帝孝贞显皇后自入宫即在钟粹宫居住,直至光绪七年(1881年)去世。光绪大婚后,隆裕皇后也曾在此居住。

现在常年在此进行故宫藏玉器类文物的展示。

4、景阳宫:为内廷东六宫之一,位于钟粹宫之东、永和宫之北。明代为嫔妃所居。清代改作收贮图书之地。清乾隆年因藏宋高宗所书《毛诗》及马和之所绘《诗经图》卷于此,乾隆御题额曰“学诗堂”。东西六宫年节张挂的《宫训图》原收藏于此。

5、永和宫,内廷东六宫之一,位于承乾宫之东、景阳宫之南。清康熙帝孝恭仁皇后久居此宫。其后,道光帝静贵妃,咸丰帝丽贵人、斑贵人、鑫常在等先后在此居住。光绪大婚后为瑾妃居所。

6、延禧宫:为内廷东六宫之一,位于东二长街东侧。明清两朝均为妃嫔所居,清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。

1917年张勋复辟时,延禧宫北部被直系部队飞机投弹炸毁。

1931年,故宫博物院将其改建为文物库房。

7、永寿宫:为内廷西六宫之一。建于明永乐十八年(1420年),初名长乐宫。清代顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃,嘉庆帝如妃曾在此居住。雍正十三年(1735年),雍正皇帝崩,孝圣宪皇太后居永寿宫,乾隆皇帝居乾清宫南廊苫次,并诣永寿宫问安。

8、翊坤宫:内廷西六宫之一,明清时为妃嫔居所。建于明永乐十八年(1420年),始称万安宫,嘉靖十四年(1535年)改为翊坤宫。清代曾多次修缮,原为二进院,清晚期将翊坤宫后殿改成穿堂殿曰体和殿,东西耳房各改一间为通道,使翊坤宫与储秀宫相连,形成四进院的格局。

光绪十年慈禧五十寿辰时移居储秀宫,曾在此接受朝贺。光绪帝选妃也在此举行。

9、储秀宫:是慈禧太后一生中最重要的宫院,因此后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通,在拆除隔开两宫的宫墙和宫门后,又于原地新建一座体和殿,作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。

10、咸福宫:为内廷西六宫之一。为后妃所居,前殿为行礼升座之处,后殿为寝宫,乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。嘉庆四年(1799年)正月,乾隆皇帝崩,嘉庆帝住于咸福宫守孝,下令不设床,仅铺白毡、灯草褥,以此宫为苫次,同年十月才移居养心殿。

此后咸福宫一度恢复为妃嫔居所,道光帝琳贵人(庄顺皇贵妃)、成贵妃、彤贵妃、常妃等都曾在此居住。道光三十年(1850年),咸丰皇帝住于咸福宫为道光皇帝守孝,守孝期满后仍经常在此居住。

11、长春宫:长春宫是和启祥宫之间完全打通,两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开,只有一座体元殿作为前殿而已。

12、启祥宫(太极殿):慈禧太后居住在长春宫时,将长春宫和此宫前面的启祥宫打通,拆除了两宫之间的宫墙和宫门,并在原地新建一座体元殿,又将启祥宫改称为太极殿,和体元殿一般作为长春宫的前殿。

参考资料:

百度百科-清朝后妃制度

百度百科-东西六宫

多尔衮既是顺治的恩人,又是顺治的仇人,说多尔衮是顺治的恩人,因为顺治继承皇位,多尔衮起了一定的作用。皇太极是八月初九病故,过了六天,就是八月十四,要讨论皇位继承,当时主要有七个人,礼亲王代善,郑亲王济尔哈朗,睿亲王多尔衮,肃亲王豪格,四位亲王,还有三位郡王,就是英郡王阿济格,豫郡王多铎和颖郡王阿达礼。努尔哈赤有遗诏,就是皇位决定的时候,要满洲贵族来讨论。七个人里面多尔衮兄弟占了三个,他再拉一票就过半数了。 当时这七个人争夺皇位可能性最大的就是两个人,第一个豪格,第二是多尔衮,豪格的有利条件是皇太极的长子,年35岁,屡立军功,有两黄旗支持。多尔衮的有利条件,他父亲努尔哈赤的时候,喜欢他,年龄32,战功卓著,有两白旗支持。会前多尔衮找索尼探口风,索尼说,说先帝有诸皇子在,必立其一,他非所知。多尔衮不是皇子,八月十四,开会讨论皇位问题的时候,两黄旗的清兵持枪,带着弓箭,环卫宫殿,会上索尼先发言,他建议立皇子,多尔衮说,说你这个资格不够,你出去,索尼就退席了。完了代善说,帝之长子,当承大统,很明确,就是豪格继位。豪格这时候自己觉得有两黄旗,两红旗支持他,觉得比较有把握,他就又故意谦辞了一下。他说福少德薄,非堪当任。他的意思是我客气一下,大家再一推我不就行了嘛。这时候多尔衮弟弟就说了,说既然你推辞,那就请睿亲王多尔衮做皇帝。多尔衮赶紧就说,说这个事情还得再讨论。于是多铎又提出来了,既然多尔衮谦辞的话,那就请代善来继位,代善说我年纪老了,身体也不好,我不堪大任,代善也推辞,这样继位的事情变成一个僵局了。济尔哈朗因为是属于侄子辈,皇太极的堂兄弟,他没有继承皇位这种可能,就在中间协调。多尔衮考虑了,他如果强行登极的话,势必遭到两黄旗,两红旗和一个蓝旗的反对,就是五个旗的反对,那让豪格继位他又不甘心,怕豪格反过来报复,最后就折衷了。多尔衮说我赞成黄旗的意见,由皇子继位,皇子当中豪格他提出,他不做了,那就请福临继位,福临年纪又小,我和郑亲王济尔哈朗我们俩辅政。在这种情况下大家就达成了一致的意见。就是顺治继位,顺治继位之后,多尔衮就做摄政王,多尔衮和顺治之间就发生了矛盾。 第一,多尔衮是居功骄傲,独擅威权,顺治不满意了。第二,就是多尔衮把豪格给杀了,这个豪格带兵打仗,为清朝立下了功劳,下西安,战陕西,定四川,都是豪格。张献忠是豪格射死的,豪格带了大军凯旋的时候,到了卢沟桥,豪格死了,怎么死的?《清史稿�6�1豪格传》说,相传军队凯旋到卢沟桥的时候,举行宴会在宴会当中,用弓弦给勒死的,还有一种传说就是也是凯旋的时候设了伏兵把他给杀了,总之是多尔衮把豪格杀了,豪格是顺治的哥哥呀,多尔衮杀了豪格还霸占了豪格的妃子作为自己的福晋,当然顺治不满意了,这是第二。 第三多尔衮主要代表两个白旗的利益,处处照顾这两个旗的利益,从土地的分配,从干部的任免,损害了两黄旗的利益,黄旗不满,当然顺治也不满了,第四就是多尔衮和顺治的母后有一种说不清道不明的关系,顺治也不满意。我在这里头还要说一下,就有一种说法是顺治是多尔衮的私生子,我觉得这纯属无稽之谈,只是小说家言。 多尔衮感到摄政王做了七年,在顺治七年的时候,十二月份死了,死在喀喇城。第二年正月,顺治八年正月,顺治亲政,二月就宣布多尔衮十大罪状,顺治采取什么措施呢?籍其家产,籍没,抄家,罢其封爵,原来封什么都罢免,撤其庙享,诛其党羽,多尔衮党羽杀的杀,放的放,贬的贬,不仅如此,据传教士卫匡国有一本书叫《鞑靼战记》这里面记载说:多尔衮的坟被挖了,把多尔衮的尸体抛尸荒野,用棍子打多尔衮的身体,用鞭子来鞭尸,更有甚者,把他头割下来,身首异地,我们不评论这件事情是不是过分,但是说明一个问题,就是顺治对多尔衮之恨可谓咬牙切齿。有清一代,关于满清皇室的民间传闻特别多。纵观这些传闻的内容,如多尔衮以弟占嫂,雍正矫诏篡位等等,有一个共同点,就是都跟伦理有关,给人感觉好像满清皇室业余爱好**似的。这显然是深感屈辱的汉人愤懑不平又无可奈何之语,不足信。与此同时,满清深刻的文化自卑感,又使它特别热衷于为自己涂脂抹粉,甚至不惜大兴杀戮,企图扫除一切不利于己的文字记载。于是,民间泛滥成灾的野史传闻和干净得令人生疑的正史记载之间,就留下了大片空白地带,让后人莫辨真伪,遐想万千。 换个角度咱们来看看太后下嫁这件事情的逻辑起点,可能会清楚得多。太后下嫁的说法之成立,须有一个前提,即所谓的怕多尔衮篡位。多尔衮想不想做皇帝?自然是想的,这一点并无疑义。问题是他为什么不篡位?如果他篡位有没有成功的可能? 从篡位的时机来看,入关前显然不可能,不然多尔衮早就做了。因此机会只可能在入关以后直到死去的六七年摄政时期。 顺治入京之前,多尔衮先行入关,重兵在握。表面看,这时候他篡位是没什么问题的。多尔衮有多少兵马?史载大约五六万人。满清当时一旗为7500人,五六万人应该算是倾满清全国之力了。但是,在这些大清的精锐部队里,真正忠于他的,只有他和多铎的两旗,也就一万五千人左右(满清旗主和旗人是主奴关系,策反是很难的)。而他面对的,西面是虽然溃败但实力仍在的四十多万大顺军,南面是五十多万南明军队。东面是表面臣服其实无时无刻不想反清复明的朝鲜李朝,西北面是征服不久人心未归的蒙古察哈尔部。前面引路的是狡诈多变的吴三桂。在这种态势下,篡位自立虽有天时,却无地利人和,与自杀无异。而此时挟清兵入关之威势,横扫天下,荡平海内,反倒是立威扬名于后世的唯一正确选择。 顺治入京以后,官僚体系逐步建立,皇权专政日益巩固,这个时候要篡位,就更不容易了。表面看,多尔衮以皇父摄政王之尊,权倾天下,似乎帝位近在咫尺,其实未必。因为从法统上讲,从多尔衮迎顺治入京的那一刻起,顺治和多尔衮之间就确立了不可颠倒的君臣关系。 在天下甫定的新的政治角力场上,多尔衮的政治盟友其实并不多,除了死心塌地的多铎、摇摆不定的阿济格,大约就是以太后之尊幕后操纵政局的孝庄了。他对济尔哈朗势力的排挤,对豪格势力的打击,只是政敌之间的争斗而已,远构不成对皇权的实际威胁。而且,他的刻薄寡恩,阴险毒辣,只会使人慑其威,而不会使人臣服。这一点从他当初跟豪格争夺帝位时,处于中间势力的代善、济尔哈朗等人并没有支持他,就可以看出端倪。而孝庄表面的隐忍退让,并不等于缺乏力量。假设多尔衮此时想篡位,就是向至高无上的皇权挑战,就是谋反。孝庄以皇太后之尊,足以整合各方力量遏止他的野心。而多尔衮死后其党羽迅速被诛杀干净,也显示他实在政敌太多。因此,他篡位成功的希望极小。 由此可以做出基本判断,孝庄为保住顺治的皇位而屈身下嫁的可能性很小,因为没有必要。不过,两人关系有些暧昧倒不无可能,所谓无风不起浪。 多尔衮的文治武功有清一代无人能及。努尔哈赤军事出色,皇太极政治出色,多尔衮两者都出色。他没做皇帝,是为了大局,为了刚刚入关多清朝的稳定,为了有效统治中原,为了团结打天下,为了满族的事业,他能做皇帝而没做,尽管他握有绝对兵权,尽管他聪明才智胜过所有人,但他为了自己的民族牺牲了自己的私利。孝庄根本不能阻止他做皇帝,她没这个势力也没这个智慧。多尔衮最可敬之处就是心胸宽广,为人善良,不为私利,男儿本色!比那些做了皇帝的要伟大很多,也令人佩服! 多尔衮也许有野心 但是毕竟没有篡位 可以说他还是大清国的功臣

嘉量:是古代的标准量器

全套量器从大到小依次为:斛,斗,升,合,龠。含有统一度量衡的意义,象征着国家统一和强盛。

汉始建国元年,王莽制定新的嘉量制,将不同等级的斛,斗,升,合,龠合为一器,器的上部为斛,下部为斗,左耳为升,右耳为合、龠。乾隆初年,清廷得到东汉时期的圆形新莽嘉量,又考核了唐太宗时所造方形嘉量的图式,从而仿造了方形和圆形嘉量。太和殿前为方形嘉量,铜制,置于石亭中,) =">

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      1、故宫所有宫殿的名称如下:太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、东六宫、钟粹宫、景阳宫、承乾宫、永和宫、景仁宫、延禧宫、西六宫、太极殿、长春宫、咸福宫、永寿宫、翊坤宫、储秀宫、奉先殿、养心殿、慈宁宫、颐和轩、宁寿宫、皇极殿。

      2、故宫是我国文化的集大成之地。富丽堂皇,气势恢宏。

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