乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。这些怎么读

乾qian音先天乾卦在南、后天卦在西北；

兑dui音先天在东南、后天卦位在正西；

离li音

先天卦位在东、后天卦位正南；

震zhen音先天卦位在东北，后天卦位在正东；

巽xun音先天卦位在西南、后天卦位在东南；

坎kan音先天卦位在西、后天卦位在北；

艮gen音先天卦位在西北、后天卦位在东北；

坤kun音先天卦位在北、后天卦位在西南。

一、乾：qián、gān

1八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。

2旧时称男性的：～造。～宅。

二、坤：kūn

1代表地。

2指女性的：～表。～车。～角儿。

三、震：zhèn

1震动：地～。～耳欲聋。威～四方。

2特指地震：～源。防～棚。又连着～了几次。

3情绪过分激动：～惊。～怒。

四、巽：xùn

1卦之一。代表风

2东南方

3卑顺，怯懦

五、坎：kǎn

1田野中自然形成的或人工修筑的像台阶形状的东西：土～儿。田～儿。前面有道～儿，当心别绊着。

2低洼的地方；坑。

3姓。

4坎德拉的简称。

六、兑：duì、ruì、yuè

1交换：～换（用一种货币换另一种货币）。～现。汇～（两地通过信件或电报交换款项）。

2液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水。

七、艮：gèn、gěn

艮的本义是“边界”“极限”。指食物不易咬动或嚼烂，也形容为人处事不干脆、不利索、过于认真、没有弹性。

八、离：lí

1相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。

2离开，分开：分～。～别。～家。～散（sàn）。～职。～异。～间（jiàn）。支～破碎。

3缺少：办好教育～不开教师。

扩展资料

“乾”形声。从乙，倝声（gàn）。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出。在中国姓氏中，根据《万姓族谱》指出，元太祖后裔包尔吉古德氏，后改姓氏为乾氏。因此河北，河南，湖北，山西等地区少有的乾姓，是来自蒙古的复姓，后简化成单姓。

“兑”字会意，从人，从囗，八象气之舒散，兄者与祝同意。从八，与曾同意，今字作悦。兑的本义为喜悦。在姓氏中，兑姓，罕见姓，南北皆有。微子的后代，相传上古时期制造戈的巧匠，所谓的“兑之戈，和之弓。”

八卦方位，兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。

如果按照八宅游星来说，则乾为生气，离为五鬼，艮为延年，巽为六煞，坎为祸害，坤为天医，震为绝命。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

简介

《阳宅十书·论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”

百度百科-兑宅

1、乾：读音为qián，声母为q，韵母为ián，从现存典籍看，最早使用“乾”字的便是《易经》，乾的本意就在这卦象卦名里，是健进的意思。

2、坤：读音为kūn，声母为k，韵母为ūn，经常和“乾”一起组词成“乾坤”，象征天地，阴阳，父母等。

3、震：读音为zhèn，声母为zh，韵母为èn，震为雷 震惊、震慑综合的意思。

4、巽：读音为xùn，声母为x，韵母为ùn，意思是稍见亨通。

5、坎：读音为kǎn，声母为k，韵母为ǎn，指低洼的地方或困窘的处境。

6、离：读音为lí，声母为l，韵母为í，本义疑即捕获，在古籍中多用作鸟名，即黄鹂。

7、艮：读音为gèn，声母为g，韵母为èn，艮的本意是“边界”“极限”。

8、兑：读音为duì，声母为d，韵母为uì，代表泽，外柔内刚，亦为悦，欢欣喜悦的象征。

兑卦的特点：

在《周易》中，可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦，也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。虽然《周易》的作者在《蒙》卦中已申诉了“发蒙”和治理社会除了利用“刑人”之外还必须“用说（悦）”这一观点，但是拿出来作为专题讨论“用说”的，还只有这一篇。

《噬嗑》和《兑》两卦，乃是《蒙》卦“利用刑人”和“用说”观点的扩充与发展，也是《周易》作者刑治与文治政治思想的体现。

八卦取象歌：

乾三连，坤六段。

离中虚，坎中满。

震仰盂，艮覆碗。

兑上缺，巽下断。

乾三连：三横都没有断开，对不对？

坤六段：一，二，三，四，五，六，是不是六段？

离中虚：上下两条实的，中间一条虚的，对不对？

坎中满：中间一条实的，满的上下两条虚的。

震仰盂：底下一横，上面两虚，像仰着的盂。

艮覆碗：面一横，底下两虚，是不是像覆过来的碗？

兑上缺：以下两条实的，上面一条中间缺了一段。

巽下断：上面两条实的，面一条虚的，断开的。

我们的八卦卦象，在这里呈现的是两两相对的。

八卦取象歌作用：

我们来结合上面的图，看看这个八卦的卦象是不是看起来有些类似？有些难记忆，那么八卦取象歌就是来帮助我们记忆的。

用八卦取象歌与上图结合，是不是不用解释，一下子就记住了八卦卦象！

是不是这样一结合？只要会了这首歌就能记住八卦的卦象了。

八卦排位，乾指一，兑指二，离指三，震指四，巽指五，坎指六，艮指七，坤指八。

1、八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。

巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。

2、八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

3、八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

4、八卦旺衰

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。

扩展资料：

八卦知识：

1、八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。

2、八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴、阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。

三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。

地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。

人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

3、八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

参考资料来源：百度百科-八卦图

乾，读音qián，八卦之一，代表天。

坤，读音kūn，八卦之一，代表地。

震，读音zhèn，八卦之一，代表雷。

巽，读音xùn，八卦之一，代表风。

离，读音lí，八卦之一，代表火。

坎，读音kǎn，八卦之一，代表水。

艮，读音gèn，八卦之一，代表山。

兑，读音duì，八卦之一，代表沼泽。

八卦是一种原始记事与创造应用系统，生自太极、两仪、四象中，每一卦形代表一定的事物，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

扩展资料

据上古传说，《周易》和《洪范》来源于河图、洛书。传说伏羲时，有龙马从黄河出现，背负河图；夏禹时，有神龟从洛水出现，背负洛书。

《周易》中，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”玉版图形中的四方和八方，正与以上四象和八卦的概念相合。四象和八卦，在季节概念上，就相当于农历的四时八节。玉版图形表现的有可能是远古的洛书和最早的八卦。

远古没有文字，人们使用钻孔、画圈的办法计数，以代替五行交替时节转换。因此，河图、洛书就是历法，墓中出土的玉龟和玉版，几乎可以证实5300年前就有这种历法存在，也反映了我国夏代或夏代之前的律历制度。

历法的出现表明当时的农业已经得到大发展。古人将他们的核心认识以最简单朴素的笔画表现出来，每一个细微之处都可能承载着极大的信息量。

玉版上的大圆和小圆，特别是小圆的左边弧度很不规整。在凌家滩，春夏秋冬，日出时太阳都显得很圆，日落的时候，刚开始，太阳也显得非常圆，但逐渐往下落，太阳就像玉版上的小圆一样不那么规整了。多次观察证明，玉版上的大圆小圆是用写实的手法表现太阳一天的运行。

参考资料来源：百度百科--八卦

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