我国第一部叙事详细的编年体史书是什么

临沂高新区2023-04-28  21

我国第一部真正意义上的叙事相对较为完备的编年体史书是《左传》,关于《左传》的作者就目前来讲并没有十分准确的说法,人们唯一公认的一种说法是相传《左传》是由左丘明所编著的,但是,一定要注意这里说的是相传。《左传》只是这本书的一个简称,这本书的全称在最开始的时候被称之为《左氏春秋》在汉代的时候又一次更名为《春秋左氏传》。

在地位上《左传》与《公羊传》《谷梁传》被合称为春秋三传。相传《左传》的创作背景是左丘明在阅读了孔子的《春秋》以后,根据他自身理解所创造出来的一本书籍。在人们对于《左传》的评价当中,认为《左传》完全可以称之为是先秦史学中的最高成就。是人类目前研究先秦历史以及春秋时期那一段历史的重要文献,对于后世的历史文学以及历史文学发展有着非常重要的影响,也起着很大的推动作用。

不仅是在历史文学这一方面的作用,《左传》在编著的时候也带有非常强烈的儒家思想倾向,因此,对于《左传》的研究,除了能够研究当时的历史以外,对于研究先秦时期的儒家思想也是非常重要的一款参考资料。人们在研究先秦时期的儒家思想的时候,《左传》是非常重要的一本书籍,在《左传》当中丰富的体现了民本思想。

从记录的内容来评价《左传》不仅仅只是一本历史著作,即便是作为一部文学作品来看,它也是非常优秀的不同于我们所看到的其他历史文学作品。《左传》在记录内容上多记录战争,但是在记录战争的同时,《左传》又非常注重对于人物的刻画。因此从这一方面来看《左传》当中所描写的人物形象以及故事内容是极其形象以及生动的。

我国第一部编年体史诗——《左传》 我国第一部国别体史书——《国语》 我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论论文》 我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》 我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》 我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》 我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》 我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》 我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》 我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》 我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞

我国第一部编年体史书是《春秋》。《春秋》,我国现存最早的一部编年体史书,相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。 扩展资料

编年体是中国传统史书的'一种体裁,它是以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。 例如:《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》。

我国第一部编年体史书是《春秋》。《春秋》是中国第一部编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468。

第一部编年体史书是左传,又称《春秋左氏传》,,相传为左丘明所著。此书特写善于描写战争,语言简练含蓄。有许多词语流传至今,成为人们常用的成语

春秋左氏传:

是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》、又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》具有很高的文学价值,对后世影响很大,不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样,还为散文的叙事,议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的养料。

《春秋》是我国历史上第一部编年体史书。

《春秋》,是鲁国的史书,记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。它是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高,记载的内容基本是可信的,但是却不完备。

在中国上古时期,春季和秋季是诸侯朝聘王室的时节。另外,春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事,因此“春秋”是史书的统称。而鲁国的史书的正式名称就是《春秋》。以前曾认为《春秋》一书孔子曾经修订。现在则认为是鲁国的史官所作,与孔子没有关系。

《春秋》中的文字非常简练,事件的记载很简略,最初原文仅18000多字,现存版本则只有16000多字。因此古人为此书又写了一些著作,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。据《汉书·艺文志》记载,为春秋作传者共5家:

《左氏传》30卷

《公羊传》11卷

《谷梁传》11篇

《邹氏传》11卷

《夹氏传》11卷

其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传成书于西汉初年,用当时通行的隶书所写,称为今文。左传有两种,一种出于孔子旧居的墙壁之中,使用秦朝以前的古代字体写的,称为古文;一种是从战国时期的荀卿流传下来的。

公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传和谷梁传将的是所谓“微言大义”,就是希望试图阐述清楚孔子的本意(作者认为《春秋》是孔子所作。),因而许多内容太过牵强附会,经不起推敲。而左传则以史实为主,补充并纠正《春秋》中错误或没有记录的大事。而且左传的文学性也很高,因此它的史料价值和影响力都大于公羊传和谷梁传。

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