什么时候立春几点

2019年2月4日 11:14:14

星期一 (戊戌年（狗年）腊月三十，距离2019年立春还有12天)

扩展资料:

立春顾名思义就是春天开始了，气候已经开始回温，立春，俗称打春，标志着一年春季的开端

立春节气的“立”表示开始,“春”表示季节,故立春节气有春之节气已开始之意。农谚有“春打六九头”,“几时霜降几时冬,四十五天就打春”之语,从冬至开始入九“五九”四十五天,因而立春节气正好是“六九”的开始。在这一天起,一直到立夏的这段时间,一直都被我们称为“春天”。

我国古代将立春分为三候，即：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。一候对应的花信为迎春，二候为樱桃，三候为望春。所谓“一候东风解冻”，说的是东风送暖，大地开始解冻。

春天的到来意味着天气逐渐变暖，寒冷的过去，而 立春 这个节气则是春天当中第一个节气，那么2021年立春第三候鱼陟负冰是什么意思呢？立春和打春是不是一样的呢？

2021年立春第三候鱼陟负冰是什么意思

陟是上升的意思。立春的第三个五天，河水里的冰都融化了，鱼儿们欢快地向上游，就像是小鱼儿们背着冰块在游动。

立春和打春是不是一样的：是的

立春亦称打春、咬春，又叫报春。这个节令与众多节令一样有众多民俗，如有迎春、行春的庆贺祭典活动，有打春牛和咬春之习俗等。各地传统不同，风俗不同，所以迎接立春的形式也不同，但是归于一点，都是庆祝新春的开始，寄予新的希望。

立春，也称打春，是春节前后的重要节气，也是一个十分古老的节日。夏朝时，曾经以立春日为正月节。现在的立春，一般在阳历2月4日或5日，而农历有时在腊月，有时在正月、二月。

我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有一年之计在于春的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。后世历代统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

立春的由来立春的由来 立春，是二十四节气之一，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春，《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也，立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。 古代说法

中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五立春贴春联(6张)日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。[3] 自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

立春的由来和习俗简写 立春，是二十四节气之一，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春，《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也，立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。

习俗

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一、打春牛

据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然后举行“鞭春牛”活动。

早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处事先准备好的芒神亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛角号、唱着“青阳曲”，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载：“……立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春……”

打春牛意在策励农耕。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃。农业甚发达，因而与劝农有关的这一习俗得以在潮汕地区保留下来。但具体事像已有所改变，不一定要打牛了。

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二、抬春色

据《粤游小志》载，清朝时，潮汕地区还有一种称为“抬春色”的活动。在立春日的 队伍中，必有装饰过的台阁，上坐歌妓，由两个人抬着走。嘉应梅州地区还有高春、矮春的分别：矮春为一人坐台上；高春则用两人：一人立在台上，然后扎着一根直木，隐藏在那个人的长衣中，与这人的肩平齐。然后再横扎一根木棍在直木上端，这横木隐藏在宽袖中，横木上再站一个人。为保险起见，将两脚牢牢扎在横木上，两个人装扮成某个故事中的人物。另有一个人持缠着布条的长棍子叉支在上面的那个人腋下，随着迎春队伍 。如路上遇到障碍，则由持长棍子的人用混子拨开障碍物。

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三、吃春饼、春卷

立春这一天，潮汕民间还有吃春饼、春卷一俗。据《四时宝鉴》说：“立春日春饼、生菜，号春盘。”春饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼，以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用。春饼的特点是薄而软，形状根据各人的喜好可大可小元朝时契丹人耶律楚材曾就此俗作诗一首曰：“昨朝春日偶然忘，试作春盘我一尝。木案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长。和碗豆搡葱白，细剪萎蒿点韭黄。也与何曾同是饱，区区何必待膏梁。”现在潮汕人立春日吃春饼，配料已是十分讲究了除了传统的豆芽炒韭菜之外，还有肉丝、蛋丝，香菇等等高级佐料，春卷盛行于宋元，宋朝时称为“春 ”或“探春 ”，元时称为“卷煎饼”。元・韩弈《易牙遗意》栽:“饼与薄饼同，用羊肉二斤，羊脂一斤，或猪肉亦可。大概如馒头馅，须多以葱白或笋干之类，装在饼内，卷作一条，两头以面糊粘住浮油煎，令红焦色。“潮汕地区少羊”，故现在人们所吃到的多用猪肉作料，也有一种是甜的，用干果、芝麻、花生等佐料碾碎作馅，香甜可口。

END

注意事项

农历二十四节气中的立春，俗称“打春”。

立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。

我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官>>

立春节的来历？怎么个说法？ 立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始，冬天的结束。对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。[1]平静书斋中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。[2]自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。[1]

现代文阅读答案,传统民俗:立春的典故来源及相关民俗 中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。

古人将立春定为24个节气之首。立春之日，晚上七点时仰望星空，可见北斗七星的斗柄正指向东北，即方位角45度的地方，古人称为艮(八卦之一)的方向。

立春的“立”表示开始，“春”表示季节，故立春有春之节气已开始之意。农谚有“春打六九头”、“几时霜降几时冬，四十五天就打春”之语，从冬至开始入九“五九”四十五天，因而立春正好是“六九”的开始。

立春由来

立春作为节令早在春秋时就有了，那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令，到了《礼记・月令》一书和西汉刘安所著的《淮南子・天文训》中，才有24个节气的记载。

在汉代前历法曾多次变革，那时曾将24节气中的立春这一天定为春节，意思春天从此开始。大成国学院易经研究这种叫法曾延续了两千多年，直到1913年，当时的国民 正式下了一个文件，明确每年的正月初一为春节。

此后立春日，仅作为24个节气之一存在并传承至今。

立春习俗

立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。这个节令与众多节令一样有众多民俗，有迎春行春的庆贺祭典与活动，有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。

从历史文献记载来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能，而是已经被当成一个节日了，因此在历史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。

咬春是指立春日吃春盘、吃春饼、吃春卷、嚼萝卜之俗，一个“咬”字道出节令的众多食俗。春盘春饼是用蔬菜、水果、饼饵等装盘馈送亲友或自食，称为春盘。

立春祭农的来历有哪些 历史上一直在立春节气举办祭祀活动，经过40年的沉寂，当地的“立春祭”于2005年立春恢复。这处古庙祭祀的是人们比较陌生的春神“句芒”。据《礼记》《吕氏春秋》《山海经》记载，句芒是辅佐伏羲的大臣，死后化为东方之神、草木之神和生命之神。

春分习俗一：立春蛋

在每年的春分这天，世界各地有数以千万计的人在做“中国民俗竖鸡蛋”。

春分这一天为什么鸡蛋容易竖起来首先，春分是南北半球昼夜都一样长的日子，呈665度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于竖蛋。其次，春分正值春季的中间，不冷不热，花红草绿，人心舒畅，思维敏捷，动作利索，易于竖蛋成功。更重要的是，鸡蛋的表面高低不平，有许多突起的“小山”。“山”高003毫米左右，山峰之间的距离在05一08毫米之间。根据三点构成一个三角形和决定一个平面的道理，只要找到三个“小山”和由这三个“小山”构成的三角形，并使鸡蛋的重心线通过这个三角形，那么这个鸡蛋就能竖立起来了。此外，最好要选择生下后4―5天的鸡蛋，这是因为此时鸡蛋的蛋黄素带松弛，蛋黄下沉，鸡蛋重心下降，有利于鸡蛋的竖立。

春分习俗二：吃春菜

昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做春分吃春菜。春菜是一种野苋菜，乡人称之为春碧蒿。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片滚汤，名曰春汤。有顺口溜道：春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

春分习俗三：春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

春分习俗四：粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春分习俗五：祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”

日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。

立春 什么 什么时候 立春，是二十四节气之一，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4鸡或5日太阳到达黄经315度时为立春

中国春天的由来。 立是开始的意思,立春就是春季的开始。

二十四节气之一。春季开始的节气。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，“立”的具体气候意义却不显著，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始;立春第一候应为“东风解冻”，两者基本一致，但作为春季开始的标志，失之过早。中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬，真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。

立春为什么吃春饼 春饼的由来 立春 俗称打春,系农历正月节,有时也在腊月,“春打六九头”,大寒后15天,约在公历的2月4日。此日起,气温渐趋回升,春季开始,冬季结束。青岛地区人们在此日都到野外走动一次,称为“迎春”、“接春”。 立春这天,青岛地区还有“咬春”,“尝春”之俗。“咬春”就是立春时吃青萝卜,以脆嫩多汁的青萝卜为上,红心萝卜更佳。因为“咬春”要吃萝卜渐成时尚,便形成地域性“萝卜会”。青岛台东“萝卜会”即是典型一例。 除“咬春”外,还有“尝春”,即吃“春饼”、“春盘”。“春饼”是用面烙制的薄饼,“春盘”是用细切辛辣生菜盘装而成,亦称“五辛盘”。80年代以来青岛地区吃“春饼”、“春盘”已不多见,一般吃水饺、面条。

赶社的来历 赶社日是中国古代部分地区祭祀土地神的一个节日，根据地方习俗，还有春社秋社之分；春社是在立春后的第五个戊日，秋社在立秋后的第五个戊日。春社这天，人们虔诚祈福，求土地公公土地婆婆保佑本年度风调雨顺五谷丰登；这种祭祀寄托了人们对这一年的美好愿望。

关于赶社，民间也有很多说法。 社日，正是一年春耕开始的时节，我国有些地区把这一天作为农副产品交易的一个日子，称为赶社。

赶社最大的特点就是人多，据说在赶社这天往人群里挤一挤腰不酸腿不痛，挤出一身汗来，所有积压在身体上的疾病都被挤走了。于是赶社的地方会人山人海。十里八乡，山里乡村的，不管道路远近，不论男女老少，全家出动去赶社。

七律•二十四节气组诗

文/暮秋斜阳

立春

东君知意渐收冬，且看山阴积雪溶。

穴振蜇虫鱼懒散，河开冰甲地醒松。

耕牛出枥先畴老，灵鹊登梅喜事重。

雨洗埃尘霾气绝，风抛柳线钓春踪。

立春三候：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。

雨水

节气悄临新岁后，余寒料峭乱霜蓬。

腊梅香尽花愁始，杨柳丝青冬梦终。

蛇晓时宜期雨细，鸭知水暖乐冰融。

芳芽早有争萌意，只待惊春一夜风。

雨水三候：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。

惊蛰

时逢惊蛰春光暖，李雾桃云嫩草鲜。

布谷鸣枝虫梦醒，新雷动地蝶姿翩。

风柔摇醉垂杨柳，雨好漱清滴石泉。

扫净门庭迎燕子，踏青九九艳阳天。

惊蛰三候：一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。

春分

莺飞草长满眸春，绿意红情碧野新。

沽酒簪花承旧俗，捻香许愿祭明神。

耕牛犁浪桃招蝶，油菜涂黄麦织茵。

借得初雷祈岁稔，风调雨顺庇农人。

春分三候：一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。

岁稔[ suì rěn ]，年成丰熟。

清明

节至清明花色鲜，春光旖旎艳阳天。

虹新雨细方涂绿，马壮牛肥早响鞭。

怀古思贤门上柳，感恩祭祖冢旁烟。

一年之计精谋划，不误农时好种田。

清明三候：一候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见。

谷雨

春水滋油百谷生，鸭知溏暖嫩萍萌。

风含鸠雨拂杨柳，梦醒蛙歌唱坳泓。

杜宇柔枝啼血语，银犁黄浪策牛声。

文宗仓颉新茶祭，点豆移桑忙播耕。

谷雨三候：一候萍始生；二候呜鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。

立夏

匀绿摇萌四月中，槐香葚紫杜鹃红。

蝼弹夜曲荷清瘦，樱秀珠玑麦郁葱。

莲角荻尖蜻翼舞，藩篱竹架土瓜笼。

银锄不歇犁高挂，管好青苗夺岁丰。

立夏三候：一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。

惠崇春江晚景写的是立春三侯中的一侯。原文翻译是：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。我国古代将立春分为三候，即：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。一候对应的花信为迎春，二候为樱桃，三候为望春。所谓“一候东风解冻”，说的是东风送暖，大地开始解冻。此诗所对应的就是立春三侯中的一侯。

从我国古时候开始，我们就一直以立春这一天作为春天的开始，将冬天和春天彻底的划分开。我们明显可以感觉到这一天的天气和别的时候不一样。在这一段时间段的变化之中。我们可以明显感受到春天的温暖。

2023年立春时间表 哪天立春

20232月4日，农历 2023年正月(小)十四，立春作为春季里面春天的一种变化，他在立春方面万物复苏都给我们一年四季的开始起了一个非常好的头。大约是从秦朝开始，我国就一直以立春作为春季后变化，在春天我们也能够感觉到冰水消融给我们带来的一种气温，微妙的寒热相撞。因此在春天我们需要注意的事项有很多。

立春的三候变化

春天的气候分成了不同的阶段，每一个阶段都有不一样的代表性，但是我们可以明显的感觉到，这一段时间从冬天慢慢的往夏天这个转折的过渡。最明显的就是温度的。立春三侯，东风解冻：东风送暖，大地开始解冻。蛰虫始振：蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。鱼陟负冰：河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

立春的养生

在春天我们不能像冬天那样吃太多的东西来滋补身体，但是在春天之中养生的方式最好可以改成清淡口味。我们不用在春天给身体带来太多的营养，但是我们需要在春天让身体变得稍微的舒展一点，不要有那么多的影响和过分的需求。《逸周书·时训》：“立春之日，东风解冻；又五日，蛰虫始振；又五日，鱼上冰。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春於东郊。还反，赏公、卿、诸侯、大夫於朝。”

1、气象变化特点：中国的冬春分界线（日平均气温连续5天达10摄氏度以上算入春），在广西桂林到江西赣州一线。那一线以南地区，立春时有春的气息了，但中国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨立夏时入春。

2、物候现象特点：中国古代将立春的十五天分为三候，一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

3、农事活动特点：干支纪元，以立春为岁首，亦即岁节。作为传统的农耕社会，古人相当重视立春岁首，立春岁首对于传统农耕社会来说，具有重要的意义。

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