衡阳市到江西福安县有多少公里

驾车路线：全程约9369公里

起点：衡阳市

1衡阳市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶10米，右转进入解放大道

2) 沿解放大道行驶380米，调头进入解放大道

3) 沿解放大道行驶520米，过左侧的中央名城约230米后，直行进入解放大道

4) 沿解放大道行驶350米，在第3个出口，朝祝融路/S80/衡邵高速/S51方向，左转上匝道

5) 沿匝道行驶500米，左前方转弯进入G322

6) 沿G322行驶20米，右前方转弯进入蔡伦大道

7) 沿蔡伦大道行驶52公里，直行进入外环路

8) 沿外环路行驶570米，稍向左转进入南岳高速公路

9) 沿南岳高速公路行驶100米，直行进入南岳高速公路

10) 沿南岳高速公路行驶160米，朝邵阳/炎陵/广州/S80方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶13公里，直行进入衡邵高速公路

3沿衡邵高速公路行驶239公里，朝茶陵/炎陵/吉安/G72方向，稍向左转进入泉南高速公路

4沿泉南高速公路行驶11公里，直行进入泉南高速公路

5沿泉南高速公路行驶2366公里，过泰和枢纽，朝新余/南昌/吉安方向，稍向右转进入泰和枢纽

6沿泰和枢纽行驶360米，过泰和枢纽，右前方转弯进入大广高速公路

7沿大广高速公路行驶221公里，朝吉安/南昌方向，稍向右转进入樟吉高速公路

8沿樟吉高速公路行驶750米，直行进入樟吉高速公路

9沿樟吉高速公路行驶156公里，朝吉水/永丰/抚州方向，稍向右转进入吉安北枢纽

10沿吉安北枢纽行驶480米，直行进入抚吉高速公路

11沿抚吉高速公路行驶1785公里，朝南城/广州/福州方向，稍向右转进入抚州南枢纽

12沿抚州南枢纽行驶760米，直行进入福银高速公路

13沿福银高速公路行驶504公里，过南城枢纽1约12公里后，直行进入济广高速公路

14沿济广高速公路行驶55公里，朝南平/福州方向，稍向右转进入福银高速公路

15沿福银高速公路行驶783公里，过肖家坊互通主线一号桥，朝邵武/武夷山/上饶/杭州方向，稍向右转上匝道

16沿匝道行驶14公里，过肖家坊互通主线二号桥，直行进入浦建高速公路

17沿浦建高速公路行驶963公里，朝宁德/浦城/南平/宁上高速方向，稍向右转进入下坝枢纽互通

18沿下坝枢纽互通行驶300米，过下坝枢纽互通约580米后，直行进入宁上高速公路

19沿宁上高速公路行驶89公里，朝南平/福州/三明/宁德方向，稍向右转进入兴田枢纽

20沿兴田枢纽行驶440米，直行进入京台高速公路

21沿京台高速公路行驶37公里，朝政和/松溪/屏南/福安方向，稍向右转进入松柏枢纽

22沿松柏枢纽行驶660米，过松柏枢纽约160米后，直行进入宁上高速公路

23沿宁上高速公路行驶1936公里，过秦阳1号桥，在福安/寿宁/柘荣/G104出口，稍向右转上匝道

24沿匝道行驶12公里，过江家渡中桥3桥约600米后，直行

25福安市内驾车方案

1) 行驶600米，右前方转弯

2) 行驶520米，过江家渡大桥，左前方转弯进入G104

3) 沿G104行驶10公里，过福安桥约90米后，直行进入新华南路

4) 沿新华南路行驶930米，过左侧的源达楼约110米后，左转进入中兴东路

5) 沿中兴东路行驶290米，过右侧的卫生大楼约200米后，直行进入中兴西路

6) 沿中兴西路行驶60米，右转

7) 行驶120米，到达终点(在道路右侧)

终点：福安市

1福安有哪些古代名人

福安古代名人诗词佳句薛令之•《草堂吟》男儿立志需稽古①？莫厌灯前读书苦自古公侯未遇②时？萧条长闭山中户 ①稽古：考察古事。

②未遇：未遇到机会，指尚未发迹。《草堂吟》是一首七言古诗。

这几句是说，男儿要立大志做一番事业，就要考察古人是怎样走向成功之路的，不要厌烦灯下攻读之苦；要知道自古以来的公侯将相，他们未发迹的时候，大都是耐得萧条、寂寞，长闭门户、刻苦读书、刻苦磨炼。劝勉之辞，明白如话，语意深刻，意味深长。

太姥山①--薛令之扬舲穷海岛，选胜访神山。鬼斧巧开凿，仙踪常往还。

东瓯冥漠外②，吴越渺茫间。为问容成子，刀圭乞驻颜。

[注释]①太姥山位于福鼎市南部，原名才山、太母山。民间传说汉武帝命大臣东方朔给天下山川授名，东方朔见此山景奇绝，就信笔写下“天下第一山”五字，并改“太母”为“太姥”。

现为国家级风景区。②东瓯：瓯越，古地名，指温州、浙南一带，秦代亦为闽越国的辖地。

大姥山地界浙南、闽东北之交故云。自悼薛令之朝日上团团，照见先生盘。

盘中何所有，苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。

只可谋朝夕，何由保岁寒。灵岩寺薛令之草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。草堂吟① 薛令之草堂栖在灵山谷②，勤读诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。

猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。曲中哀怨谁知妙，子期能说宫商调。

鱼未成龙剑未飞，家贫耽读人皆笑。君不见苏秦与韩信，独步孰知是英俊。

一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。

自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。 [注释]①草堂，即灵谷草堂，唐咸通元年（860年）改为灵岩寺，位于福安溪北洋城山村后，为薛令之读书之所。

②灵山谷，即灵岩山谷，在溪北洋城山村后。上有灵岩，下有金印石、钓鱼台，前有双溪、剑水交流。

薛令之青少年时代，即于此筑灵谷草堂。书文山卷后① 谢翱魂飞万里程，天地隔幽明。

死不从公死，生如无此生。丹心浑未化，碧血已先成。

无处堪挥泪，吾今变姓名。西台哭所思谢翱残年哭知已，白日下荒台。

泪落吴江水，随潮到海回。故衣犹染碧，后土不怜才。

未老山中客，唯应赋八哀。 [注释]①这是文天祥就义后不久，谢翱在文天祥的诗文集后题写的一首诗。

望仙都山谢翱道人诵经半峰下，洞里神仙不敢归。我欲乘风到峰顶，擘翻荷叶作蓑衣。

送张子达游黄山歌 ---谢翱黄山三十六点云，中秘幽奇，世人未见犹未闻。混沌乍开、始自大唐国，易黟为黄而附轩辕炼丹盟仙群。

天都、莲花突兀直入青霄上，诸峰吐烟喷雪如波之荡漾。平天矼是蛟龙飞舞变幻而莫测，下有海深万丈、空洞氤氲云吼浪。

更有仙灯诸洞，九龙诸潭、仙桥，月塔诸胜迹，君今策杖蜡屐走险一一当遍历，须令向、禽、宗炳之辈叹羡而莫及。登西台恸哭记谢翱始，故人唐宰相鲁公开府南服，余以布衣从戎。

明年，别公漳水泥。后明年，公以事过张眼阳及颜果卿所尝往来处严悲歌慷慨，卒不负其言而从之游，令其诗具在，可考也。

余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池输，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。

又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也。

望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。

又后五年及今，而哭于子陵之台。先是一日，与友人甲乙若丙约，越宿而集。

午，雨未止，买榜江候，”登岸谒子陵词，想词旁增舍，毁垣枯瓷，”如入墟墓。还，与榜人治祭具。

须臾雨止，登西台，设主干荒事隅，再拜跪优，祝毕，号而。助者三，复再拜，起。

又念余弱冠时，往来必谒拜词下。其始至也，传先君焉。

今余且老，江山人物，眷焉若失。复东望，泣拜不已。

有云从西南来，浪漫泞郁，”气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：‘魏前往兮何极，暮来归兮关塞黑，化为朱马兮有味焉食？””歌阂，”竹石俱碎。

于是相向感哈。”复登东台，抚苍石，还想干榜中。

榜人始惊余哭，云：‘通有逻舟之过也，企移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家，夜复赋诗怀古。

明日，益风雪，别甲子江。余与丙独归，行三十里，又越宿乃至。

其后甲以书及别诗来，言是日风帆怒驶，逾久而后济，既济，疑有神阴相，” 以著兹游之伟。余日： “呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣。

若神之助，固不可知。然兹游亦良伟，其为文词，因以达意，亦城可悲矣。”

余尝欲仿太史公，著《季汉月表》，叉口《秦楚之际》。令人不有知余心，后立人必有知余者。

于此宜得书，放纪之，以附‘年汉”事后。时，先君登台后二十六年也。

先君伟某字某。登台之岁在乙丑云。

狮子岩① 黄梦攸蛟龙跃，狮子吼，头角峥嵘精神抖。若问破天荒，还吾霹雳手。

[作者简介]黄梦攸，字伯苟，福安穆阳坂头（今穆阳苏堤）人，南宋乾道五年（1169年）中武举人，生卒年不详。曾任从义郎，池州计议官等。

他处理事情公正谨慎，民无。

2大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗

名人福安三乡贤——唐薛令之、宋谢翱、宋郑虎臣。

福安古诗人--林卓午--刘中藻--李枝青--陈从潮--杨复--黄干--罗文藻--缪氏子--刘必成--赵万年--刘季裴--陈元老--孙升--陈从潮--郭东山薛令之（682~756）字君珍，号明月先生，祖籍河南高阳，其祖上薛贺曾为粱天监年间（502—515）光禄大夫。唐神龙二年（706年），24岁的薛令之赴京应试，一举登科，成为福建历史上第一位进士。

唐朝开元中（713—741）薛令之历任左补阙兼太子侍讲。后来唐玄宗宠爱杨贵妃，重用李林甫。

玄宗对薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老还乡，以全晚节。

唐肃宗李亨即位后，十分挂念薛令之，下旨召他回京任职，可惜薛令之已经病故。唐肃宗为薛令之的清廉所感动，敕封石矾津为“廉村”，村前小河为“廉水”，村后山岭为“廉岭”，从此“三廉”名扬远近。

后唐（923—936）时，有陈姓从福州连江与薛联姻后迁入廉村。如今村人多姓陈。

而薛令之后人则一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往厦门，成为开发厦门的先人。谢翱（1249~1295）南宋末散文家、诗人。

字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年（1249年），生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。

19岁时，应进士试不第。景炎元年（1276）七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。

文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。

黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的"至文"（《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》）。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年（1291）为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。

他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格峭劲，得力于柳宗元的散文。

谢翱师法李贺、孟郊，其奇崛处可追步孟郊，幽险处可颉颃李贺。郑虎臣（1219~1276）字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德佑元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。

其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。

后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。

翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。

明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。

谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。” 缪氏子 - 神童诗人福建福安人，从小聪慧。

七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。

所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。著有《缪氏子诗选》等新月诗：‘初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。’至今仍流传甚广。

詹羽字翔父，福安赛歧（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）特奏名，官主簿。

事见明嘉靖《宁德县志》詹镐按福安县志：镐，字德。武廪生，鹿斗人。

城陷杰然不慑，贼入门缚之，奋拳捶骂剐死。在唐末宋初就有赛公后裔五子登科的记载，受到宋理学家朱熹：“学易楼前观万象，登科榜上看群龙”赞誉。

及至明清时期，学风不减、人才辈出。如詹羽、詹绪、詹坤、詹汶、詹提、詹镐等，不仅潜心举业、学有所成，而且为官清正，名垂史册。

到了近现代，福安詹氏的表现更加突出，如詹如柏烈士，在闽东第一个拿起枪杆子带领人民闹革命，被推任为闽东特委代理书记；又如詹毅市长的父亲詹茂山，早年参加革命，生前曾被选为福安县人民政府第一届副县长等等。福安詹氏先辈的传统美德和光辉业绩，在过去、现在、还是将来，无疑都是激励后辈不断开拓进取，奋发有为的宝贵精神财富。

郑埙福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村）人。郑虎臣之父，宋理宗时任越州（今绍兴）同知，因看不惯奸臣贾似道与其成为政敌，后被贾似道陷害，流放远州，死于贬所。

罗垚- 宋朝进士字处厚，长溪人（今福建福安人），宋朝进士，判瞿州黄干（1152~1221）朱熹得意弟子女婿字尚质，长海察阳（阳头）人。文学家朱熹女婿。

生于宋淳熙年间。庆元二年（1196），朝廷禁“伪学”，朱熹流寓福安，黄干拜朱熹为师，得其正传，“名冠杨（复），林（子云），高（松），陈（骏），郑（采），龚（郯），张（泳）之首。”

弟子有饶鲁（江西余干人），李鉴（宁德人）等。

后入朝为官，墓葬四十一都（今霞县内），清乾隆元年（1736）追赠理学先贤，于福州龙山巷建黄公祠祀黄干。南宋末，金兵渡淮南侵，安庆乃兵家必争之地，也陷入混乱，百姓纷纷逃难。

黄干任知府，走马上任后，筑城备战，拒金兵南进，并与失散的妹妹不期而遇。在国情、敌情、民情、亲情、灾情交织之中，黄干临危不惧，力挽狂澜，战胜了天灾人祸，筑起了城墙，筑起了。

3大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗