柴门闻犬吠下一句是什么

诗句“柴门闻犬吠”下一句是“风雪夜归人”。出自唐朝诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。诗文如下：

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。

柴门闻犬吠，风雪夜归人出处

逢雪宿芙蓉山主人

鉴赏

作者: 刘长卿 (唐代)

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

柴门闻犬吠，风雪夜归人的意思是：柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

时至今日，很多古诗文还能随口吟出，一些经典句还能信手拈来，常常让人自得其乐。那么柴门闻犬吠的下一句是什么呢？

1、 柴门闻犬吠的下一句：风雪夜归人。出自唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》

2、 译文：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、 译文：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

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用树枝编扎为门,言其简陋。

柴门在杜甫草堂诗史堂之后,为中轴线上的第四重建筑“柴门”原是杜甫营建草堂时所造院门,因其简朴低矮而得名,“野老离边江岸回,柴门不正逐江开”（《野老》）颇有些隐居田园的意味。

杜甫幽居草堂的生活是散淡而低调的,对于别人的拜访,他谦虚地说自己“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”（《宾至》）他的自谦之词后来被明代的文人何宇度稍加改动,变成了后人对诗圣杜甫的高度赞誉与无限景仰,“万丈光芒,信有文章惊海内；千年艳慕,独劳车马驻江干”这就是今天悬挂柴门上的对联,由陈云诰补书“柴门”匾额为潘天寿手书

逢雪宿芙蓉山主人

唐刘长卿                                        

日暮苍山远，天寒白屋贫。          

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

作者介绍  

刘长卿，唐河间（现属河北）人，一说宣城（现属安徽）人，河间为其郡望，字文房。玄宗天宝进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。刘长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，综合看来约生于709-725年间，逝于786-790年左右。刘长卿工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓：刘长卿最得骚人之兴，专主情景。

柴门闻犬吠中“柴”意思为：是听见的事情，消息的意思，是名词。

”柴门闻犬吠“出处：《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿。

原文：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

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