怪物猎人物语白海龙蛋在哪里

怪物猎人物语白海龙蛋在哪里,第1张

在怪物猎人物语中,相信很多玩家对于海龙亚种白海龙的蛋在哪里都想知道吧,接下来就由来告诉大家怪物猎人物语中白海龙的蛋在哪里。

在怪物猎人物语中,白海龙的蛋位于猫岛最里面,不过不能直接进去,都需要玩家通过剧情打败狂化海龙之后,才可以摸到海龙和白海龙蛋。

有着美术品一样的白色外壳以及拥有青色背电壳的海龙亚种在近年来也偶尔被目击到,根据其外壳的颜色,猎人公会将其命名为「白海龙」。

相比通常种来说,白海龙更重视在陆地上的活动,而由于比通常种更加残暴,因此危险度也更高一些。白海龙通常不会在水里生活,只有在长距离移动或者捕猎的时候才会下水。因为陆地水里都没问题,所以白海龙还有一个「双界的霸主」这样的称号。

由于白海龙的甲壳种含有大量的石英,这些石英使得白海龙全身的颜色发白,也是由于这样的原因,白海龙的头部往往要比通常种硬上许多倍。而且长时间的陆地生活,使得白海龙积蓄的电力也要更多一些,当愤怒时释放出的来「大放电」招数,其威力就如同落雷的暴雨一般。

在中国几千年的岁月长河中,不同的时代总是会诞生忠君爱国的英雄人物,比如苏武的传奇故事,至今都在被后人不断的歌咏、改编和演绎着。

那个曾经出现在《汉书·苏武传》里的苏武,早已经成为了中国人家喻户晓的英雄人物。公元前100年,汉武帝派遣苏武出使匈奴与之修好。谁知背信弃义的匈奴却将他扣留,不过,由于单于敬重苏武的为人,威逼利诱,想将他收为己用。

苏武

然而,任凭单于如何威逼利用,苏武誓死不从,无奈之下,单于便将他流放至北海牧羊,叫嚣只有等公羊生子以后他才能够归汉。此后,苏武在北海一待就是19年的时间,直到公元前81年,机缘巧合之下,他才得以重返故国。

苏武的坚贞不屈成为民族不屈精神的英雄,也成为了爱国的典范,他的故事广泛流传,多次被改编成为戏剧、小说、**等,他的精神也一直在影响着后人。

苏武之所以让后人如此敬重,这是因为他被流放北海牧羊的时虽饱受磨难,却坚贞不屈,保持了一个汉臣的气节,那么,苏武到底是在如今的哪里牧羊呢?北海是今天的哪里?

贝加尔湖

班固所编撰的《汉书》中曾有记载:“匈奴以为神,乃徙武北海上无人处”,史书中的“北海”,就是他曾经牧羊的地方,不过书中并未明确指明北海在何处。

直到清朝的一位史学家撰写了一本《汉书补注》,里面提到根据唐书地理志所描述,汉朝塞外的大小湖泊,通称为“海”,这个北海就是坐落在喀尔喀极北的白哈尔湖,过去的这个北海,其实就是今日的贝加尔湖。所以在2003年以前,人们都认为,他牧羊的地方就是现在的贝加尔湖。

苏武庙

然而在2003年,一篇关于《苏武牧羊北海故地考》的文章,否定了这一说法。作者通过与甘肃沙漠研究所的同志一同研究调查发现,苏武曾经牧羊的地方,应当是现在的甘肃民勤

之所以会重新推翻多年以前的定论,其实主要有以前几个原因。第一点:民勤县有苏武庙的旧址。虽说民勤的这座苏武庙只是全国三座苏武庙的其中之一,而且早已经是一堆瓦砾,但是根据史书记,这座庙距今已有这500多年的历史。

不仅如此,民勤县还有一座羊路乡,据当地人们说,是根据当时苏武放羊的时候踩出来的一条路而得名的。

苏武雕塑

第二点:《汉书》中才有记载,他放羊的地方有仓鼠屯粮的现象,所以当地百姓总是在冬日里鼠洞里掘取粮食的习惯。然而贝加尔湖畔属于林区,根本就不会出现这种现象,这一点与史书记载并不相符。

第三点:现在看似是荒凉戈壁的民勤,其实在唐代以前,是一处拥有着丰茂水草的牧场,这种地方才适合牧羊。尤其是根据民国时期出版的民勤地图可知,地图中曾经绘有一处“白亭海”。

而且,唐朝年间这里还设置有以白亭海得名的白亭军。更何况,西北方言“北”的发音和“白”极为接近,所以“北海”极有可能就是“白亭海”的简称。

民勤县

第四点:台湾出版社的一本《民勤县志》中详细记载,这座县城曾经存在过苏武山、苏武庙等古迹,只可惜这些古迹,一年的久远早已不复存在。

尤其是在唐人所写的一些古诗词中,他们都将牧羊的地方称作“陇上”,这一般都是指西北某地,完全与贝加尔湖毫无关系,由此可见,曾经牧羊的北海故地,确实有可能是民勤的白亭海,而并非是贝加尔湖。

四大洋是地球上四片海洋(太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋)的总称,也泛指地球上所有的海洋。海洋面积为36100万平方公里,太平洋占498%,大西洋26%,印度洋20%,北冰洋42%。世界海洋面积太平洋占将近一半,其他三大洋大西洋印度洋北冰洋占一半。

由于海洋学上发现南冰洋有重要的不同洋流,于是国际水文地理组织于2000年确定其为一个独立的大洋,成为五大洋中的第五大洋。但在学术界依旧有人认为依据大洋应有其对应的中洋脊而不承认南冰洋这一称谓。

四大洋的划分

1太平洋和大西洋的分界:德雷克海峡

2太平洋和北冰洋的分界:白令海峡

3太平洋和印度洋的分界:印度尼西亚群岛、托雷斯海峡、巴斯海峡、塔斯马尼亚岛

4印度洋和大西洋的分界:苏伊士运河

5大西洋和北冰洋的分界:罗伯逊海峡、格陵兰海、挪威海

扩展资料:

大洋的划分是历史上的人们逐步认识世界的过程中渐渐形成的,它是彼海相望的人类对不甚知道的另一个世界的概括。大致上根据陆地的狭窄处划分,事实上根本没有绝对的说走到哪里“突然”从一个洋走到另一个洋。

像太平洋与大西洋北面就是根据马六甲海峡实在太狭窄,所以说“断开了”两大洋,南面则由澳大利亚和南美洲的连线划定,也不是那么绝对。大西洋和太平洋南面由于南美洲南部火地岛和南极洲之间的狭窄的麦哲伦海峡划定。 而太平洋和北冰洋自然根据狭窄的白令海峡划定。

太平洋在国际交通上具有重要意义。有许多条联系亚洲、大洋洲、北美洲和南美洲的重要海、空航线经过太平洋;东部的巴拿马运河和西南部的马六甲海峡,分别是通往大西洋和印度洋的捷径和世界主要航道。

海运航线主要有东亚-北美西海岸航线、东亚-加勒比海、北美东海岸航线,东亚-南美西海岸航线,东亚沿海航线,东亚-澳大利亚、新西兰航线,澳大利亚、新西兰-北美东、西海岸航线等。太平洋沿岸有众多的港口。

纵贯太平洋的180°经线为“国际日期变更线”,船只由西向东越过此线,日期减去一天;反之,日期便加上一天。在太平洋上空开始利用人造通讯卫星进行联系。

地貌

第一,印度洋的水平轮廓,北部封闭,南部开敞。印度洋北部海岸线曲折,东、西、南三面海岸陡峭平直。

第二,印度洋底展布着突出的“入”字型大洋中脊,特殊的东经90°海岭,巨大的水下冲积锥等,构成印度洋复杂的海底地貌景色。

第三,印度洋的主体位于赤道带、热带和亚热带范围内,故被称为热带海洋。

第四,由于与亚洲大陆的交互作用,印度洋北部形成世界上特有的季风洋流。

矿藏、天然气、鱼及夏季航道也会出现在北极海。美国、俄国、加拿大、丹麦、挪威均在北极海的不少部分声称拥有领土,各国屡就北极控制权发生争议。但没有国家可证明其大陆架伸延到北极,国际法规定北极不属于任何国家。

参考资料:

百度百科——四大洋

去阿坝县旅游哪里最好玩,阿坝县有什么好玩的地方?下面是我帮大家整理的阿坝好玩的旅游景点,希望大家喜欢。

九寨沟

九寨沟在四川省南坪县城西45千米处,与甘肃省相接,因有九座藏族村居于其中而得名。九寨沟呈人字形,主沟叫树正沟,呈南北延伸,南高北低,向北开口,其上有两条支沟,东名则查哇沟,西名日则沟。沟谷总长约50千米。其自然风景点都集中在沟两侧。

九寨沟以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光,显现“自然的美,美的自然”,被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。 沟内串珠式的分布着108个大大小小形状各异的海子,虽深过数十米,但可直视海底。因水中植物种类和湖底沉积物不同,水色各异,涟漪多彩,晨曦或夕阳下,海中之倒影,更加明净真切,步移景异,妙趣无限。

九寨沟既是自然保护区,国家级风景名胜区,又是世界人类自然遗产。这里保存着具有原始风貌的自然景色,有着自己的特殊景观。

九寨沟景区面积62平方公里,现游览区面积50平方公里,以三沟一百一十八海为代表,包括五滩十二瀑,十流数十泉等水景为主景,与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。九寨沟景观分布在成Y型的树正、日则、则查洼3条主沟内,总长50余公里。主要有树正景区,长75公里,有盆景滩、树正群海、树正瀑布、双龙海、火花海、卧龙海等景点组成;日则沟景区,有诺日朗、珍珠滩、高瀑布三大瀑布,有镜海、熊猫海、芳草海、天鹅海、剑岩、原始森林、悬泉、五花海等景点;则查洼沟景区,有长75公里的长海和五彩池等景点;扎如景区,有魔鬼岩、扎如寺等景点。

四姑娘山

位于小金县东部,距成都市200余公里。四姑娘山主峰四川仅次于贡嘎山的第二高峰,四姑娘、三姑娘、二姑娘、大姑娘海拔分别为6250米、5664米、5454米、5355米。因这里的雪峰、森林、牧场、河流、藏家组成的独特景观颇具异域风情,故而有"东方的阿尔卑斯山"之称。

四姑娘山终年积雪,冰川绵延,雪山映衬着蓝天,意境幽远;景物倒映入清清的湖泊中,宁静安详;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得;山溪奔腾于茂密的林间,欢乐自由。四姑娘山四季的景色各有不同:春天,鲜花铺满山野,雪山在阳光下闪闪发光;夏日,层林在风中翻滚着漫天的碧浪;秋季,五彩的山林装点出一位盛装的新娘;冬天,银装素裹,山水凝固,万籁无声。

双桥沟景区

是人迹最多,最美的一条沟。双桥沟全长348公里,面积约2166平方公里,可观看到十几座海拔4000米以上的雪山。景区分三段:上段为牛棚子草坪和长河滩,内有阿妣山,古猿峰,猎人峰,膺喙岩,金鸡岭,血筑墙垣,望月峰,舍心岩,牛棚子,长河坝等景点;中段为撵鱼坝,有人参果坪,沙棘林,尖山子,九架海等景点;下段为杨柳桥,有阴阳谷,白杨林带,日月宝镜山,五色山等奇景。

长坪沟景区

沟长29公里,面积约100平方公里,是三条沟中景观最丰富的一条。沟内16公里处便是四姑娘山。景区内有喇嘛庙,古柏幽道,沙棘树林,绝壁飞瀑,原野,藏族房舍,雪山,海子,枯树滩等景观。公路只修到距沟口约3公里的喇嘛庙,往前只能骑马或步行了。

猫鼻梁

位于长坪村沿公路上行7公里处,是拍摄四姑娘山日出日落的好地方。

锅庄坪

位于长坪沟和海子沟之间的一个青草丰美的草坪。每年农历五月初四的转山会是当地一年中最热闹的日子,届时会举行祭祀山神,对歌,赛马、篝火晚会等活动。

海子沟景区

全长192公里,面积12648平方公里。沟内有花海子、浮海、白海、蓝海、黄海等10多个高山湖泊,湖水清澈见底,蓝天、白天以及层次分明的四周山色倒映湖中,清新宜人。海子沟边成群的高原黄鸭伴着林中飞鸟那如美妙音乐般的啁啾在水面嬉戏,让人冥想此海子的灵性。湖中现存的无鳞远古鱼类是今天人们了解这块土地的活化石。

地址:阿坝藏族羌族自治州小金县日隆乡境内

类型:国家公园山雪山冰川

等级:AAAA

游玩时间:建议2-3天

电话:0837-2791063

大禹祭坛

大禹同炎黄两帝一样,是中华民族共同敬奉的始祖,历代都深受海内外华人的敬仰,他治水十三年于外,三过家门而不入的故事流传至今。大禹治水的历史就是从岷江开始的,作为江源岷山导江的第一人,他创造了独有的治水方式、体系和理念,形成了“上善若水”,尊重自然生态法则的精神,开创的“岷山导江,东别为沱”治水经验贯穿古今。

大禹死后,后人把他尊为水神,各地兴建禹王宫、禹王庙,对他进行祭祀,主要是怀念他的治水功绩,并祈求他保佑风调雨顺,河流安定。大禹文化可谓古蜀与藏羌复合文化集成体,“你中有我,我中有你”的大禹文化组成要素相融互动,争奇斗艳、相得益彰。大禹的影响,“不仅仅在历史,而且还在当下”,大禹精神中有着丰富的现实意义,应该与时常新。大禹文化的文化内涵与精神蕴藉还在于他能以文象的力量和文脉的形式于潜移默化中给受众以启迪和教益,并使之获得人文精神的钙质,点燃止于至善的文化光焰,从而不断地走向睿智与崇高。

大禹农庄

四川大禹农庄科技股份有限公司于2008年在大禹故里——汶川绵虒成立。公司以发展生态农业为主导,并把文化休闲旅游作为新型农庄发展的灵魂,让公司走上了从生态农业到文化旅游、从餐饮住宿到度假休闲的多元化发展道路。通过在国家AAAA风景区——汶川大禹文化旅游区内建设“大禹农庄”生态农业循环经济示范园,已迅速成长为“全国休闲农业与乡村旅游示范点”以及“四川省农业产业化省级重点龙头企业”。

四川大禹农庄科技股份有限公司下辖多个子机构,包括汶川大禹高山食品有限公司,主营生态农产品、地方特产、保健品;阿坝州大禹农民培训学校,主要培训项目有,乡村旅游、果树园艺、养殖种植、酒店服务与管理、工艺品制作、农产品加工、烹饪、农机维护与操作、电子商务、羌绣竹编等。并与四川休闲农业协会指定网站“麦味网”结成重要战略合作伙伴。

公司拥有业内最专业的团队,将为您打造不一样的休闲体验。文化与科技交相辉映,古朴与现代完美结合,大禹农庄,因禹而大;农庄大禹,缘农而庄。

品牌口号:大禹农庄快乐健康

品牌性格:专注专精绿色农业,关注生态环境

务实服务休闲娱乐,实践健康生活

品牌价值:我们是值得信赖的生态农庄,为您提供包含浓郁文化气息的绿色生活

经营使命:呵护生态环境研发绿色产品贡献健康生活

文化氛围:古老而独特的羌族风韵结合现代化酒店,为您带来全新的体验;崇高而无私的大禹精神融入产业化农庄,给您的人生留一处世外桃源。

企业精神:弘扬大禹奋发创新、吃苦耐劳、励精图治的顽强拚搏精神,打造国内一流生态农业集团公司。

团队理念:尊德性而道问学,致广大而尽精微。

坚持以人为本,发扬团队精神,相互协调配合,共同打造学习型团队、创新型团队、精英团队。

花湖

一、花湖简介

花湖位于四川若尔盖和甘肃郎木寺之间的213国道旁,是热尔大坝草原上的一个天然海子。热尔大坝是我国仅次于呼伦贝尔大草原的第二大草原,海拔3468米。在藏语中,“热”指一种名为“热”的经,“尔”指部队。因当年吐蕃国征服此地时,出兵前念了一种名为“热”的经,故以“热尔”名之。热尔大坝上有三个相邻的海子,最小的叫错尔干,最大的叫错热哈,花湖是居中的一个。花湖因水中盛开妖艳奇异的不知名小花而得名,这里是中国最大最平坦的湿地草原,花湖四周数百亩水草地就是“高原湿地生物多样性自然保护区”,保护区以黑颈鹤为主,可以走上浮桥,陶醉在湖水和鲜花的美景中,与水鸟嬉戏,寻找黑颈鹤的足迹。

二、民俗

当地的'婚嫁风俗,男人可以娶四个老婆;夫权;彩礼简单,朋友们每人出一袋青稞就是酒席了(农区的,不是牧区;朋友结婚时,也同样出一袋青稞,也就算是红包,很实在);第一个老婆是父母之命聘的,还有喜欢的可以自己娶,父母不再干涉(当地人很少超过2个老婆,说是太多家里就搞不定);一个老婆可以生3个孩子,再多的话计生委就要管了。

三、路线

交通:山高路远,自驾车或包车前往,可沿途欣赏黄河第一湾。也有班车直达若尔盖,成都茶店子客运中心站发车,大约需12小时。成都茶店子客运中心站电话:87506610。每天上午有7点和7点20两班,参考票价81~885元一人,视当时出车的档次而定。

门票:花湖10元,不要妄想逃票,守门人有上了膛的x枪,且到处是藏獒。可以作讲价的努力,比如说,22个人买20个人的票,但不要抱太大希望。(现在已经是20元,但人多不要票可以少一半。景区大门修好之后,可能会涨为:60/人;月亮湾,停留一秒拍照,马上就有红袖笼前来收费:10元/人)

住宿:视时间安排,可住若尔盖县城的宾馆,标间价格从100到380不等,人多的话,50一个的也有。想拍落日或朝霞的人可住在花湖的帐篷宾馆,条件一般,收费也不高。湿地气候比较阴冷,加上高原气候多变,要注意保暖,最好自备睡袋。

虹桥沟

虹桥沟景区地处两河乡中枢地带,属两河乡虹光村和两河村辖地,沟口距两河乡政府3公里。虹桥沟为规则的东西走向,地势北高南低,沟口至沟尾约30公里,沟口海拔3125米,沟尾(黄鸭海子)海拔3870米,山峰与河谷高差在2000米左右,景区面积约150平方公里,景区公路由于多年失修,现已成马道。顺沟而上,随着海拔的上升,气候从沟口的温带气候到沟尾的高山寒带气候变化。

虹桥沟景源由峡谷、沙棘林、森林、飞瀑、溪流、草甸、高山湖泊等构成,沟内有绕林穿梭的溪水,遒劲挺拔的千年沙棘,色彩斑斓的花丛草甸,轻沙般飘逸的飞瀑,带相和季相十分鲜明的植被分布与座座奇山异峰浑然一体,营造出神秘气象,让人神思万千。沟内的主要景点有手板印、青草坪、鱼海子、两叉河等,沟内最引人入胜的是沙棘林。

沙棘林:在虹桥沟景区,沙棘如同精灵样到处闪烁着身影,他们或独树一处,或三五株相簇,或成百上千漫延数里,沙棘树遒劲横斜盘曲交错的苍劲枝条塑造出千姿百态,造型意境丰富,极上镜。青草坪(海拔3540米)一带的沙棘林更是规模宏大,气势壮观,造型别具一格。

海子:景区内海子有10多个,最具特色的海子属黄鸭海子(海拔约3870米),面积2000余亩,周围雪山林立,森林环绕。夏日,山和树倒映碧净的湖面,黄鸭休憩于沙丘之上,水下鱼翔浅底,幽僻宁静之中,尽显蓬勃怡然生机;秋冬时节,雪覆冰封,湖面平明如镜。

湖泊、飞瀑:虹桥沟的水充满精气,湖、瀑、溪、河、滩,连缀一体,飞动与静谧结合,刚烈与温柔相济,千颜万色,多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟;大大小小的群海碧蓝澄澈,水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天,一步一色,变幻无穷;水在树间流,树在水中长,花树开在水中央。

看点:蓝色的涓流,五彩的海子流泉,遮天蔽日的原始森林,珍稀的奇花异兽,梦幻的流云霞光,浪漫的红叶白雪,斑斓的野花草甸,构成了生机盎然的原生画卷,让观光旅游、写生和摄影爱好者的理想去处。

景区由于公路长年失修不能通车,只有宽敞的马道适合于步行或骑马-。景区路面均为泥巴路。

建议一日游,吃住可安排在乡政府招待所。也可以安排在景区的农户家,以农家饭为主。

若尔盖湿地

四川若尔盖湿地自然保护区位于四川省阿坝藏族自治洲若尔盖县境内,地理坐标为东经102°29′--102°59′,北纬33°25′--24°80′,总面积166706公顷。

四川若尔盖湿地自然保护区于1994年经若尔盖县政府批准建立,1997年晋升为省级自然保护区,主要保护对象为高寒沼泽湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物。若尔盖县位于我国青藏高原东北部四川省阿坝州北部,地处黄河、长江上游,其湿地涵养了大量水分,为两大母亲河提供了充足的水源,特别是黄河30%的水来自若尔盖湿地。

区域特色

若尔盖湿地自然保护区位于若尔盖县境内,总面积166706公顷,其湿地沼泽面积曾达3000平方公里,是我国面积最大、分布集中的泥炭沼泽区。保护区于1994年经若尔盖县政府批准建立,1997年晋升为省级自然保护区,后又升级为国家自然保护区。主要保护对象为高寒沼泽湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物。该保护区不仅是我国生物多样性关键地区和世界高山带物种最丰富的地区之一,还是重要的水源涵养区。

四川若尔盖湿地自然保护区地处青藏高原东缘,位于若尔盖沼泽的腹心地带,是青藏高原高寒湿地生态系统的典型代表。区内 四川若尔盖湿地自然保护区

为平坦状高原,最高海拔3697米,最低海拔3422米,气候寒冷湿润 ,泥炭沼泽得以广泛发育,沼泽植被发育良好,生境极其复杂,生态系统结构完整,生物多样性丰富,特有种多,是我国生物多样性关键地区之一,也是世界高山带物种最丰富的地区之一。据初步调查,区内植物(包括菌类)有207种,其中星叶草、冬虫夏草为国家重点保护植物;脊椎动物有218种,其中国家重点保护野生动物有黑颈鹤、胡兀鹫、秃鹫、大天鹅等30多种,并为黑颈鹤的集中繁殖区之一,种群数量达480只左右。本区还是重要的水源涵养区,黑河和白河两条黄河上游的支流纵贯全区,便该区生态系统脆弱,一旦破坏后很难恢复,辖曼自然保护区的建立,对于保护高寒湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物,研究自然环境变迁,古老生物物种保存,繁衍,分化具有重要的国际意义。

若尔盖湿地自然保护区宛如一块镶嵌在川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石,是我国三大湿地之一,周边有阿坝藏族羌族自治州东北部的若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县,青藏高原东部边缘地带,阿坝藏族羌族自治州北部。四周分别与甘肃省玛曲、碌曲、卓尼、迭部四县接壤。距兰州533公里,离阿坝藏族羌族自治州州府驻地马尔康330公里,南距成都596公里。人口641万人。每平方公里6142人。

地形简介

若尔盖湿地自然保护区位于若尔盖县内,若尔盖县地形复杂,海拔3400米以上,群山环抱,东西与南北最大距离约150公里,土地总面积面积近3万平方公里。黄河与长江流域的分水岭将全县划分为两个截然不同的地理单元和自然经济区。中西部和南部为典型丘状高原,地势由南向北倾斜,植被以由草甸草原和沼泽组成的草原为主。平均海拔3500米,境内丘陵起伏,谷地开阔,河曲发达,水草丰茂,适宜放牧,以饲养牦牛、绵羊和马为主,为纯牧业区,素有“川西北高原的绿洲”之称,也是全国三大草原牧区之一。属河曲马品系的唐克马是全国三大名马之一。西部草原是半农半牧区,有耕地8万亩,适宜种植一年生农作物,以青稞为主,其次有小麦、豆类作物和洋芋等。主要经济作物有油菜和亚麻,还出产少量苹果和花椒。该地区木材资源丰富,森林面积1011395公顷,活立木总蓄积量达312322万立方米,主要有冷杉、云杉等树种。原始森林与雪山草地,河谷农业交相辉映,草地连绵,积水成沼。

俄罗斯白海运河地区。

《这里的黎明静悄悄》是前苏联当代著名作家鲍里斯·瓦西里耶夫的代表作。

这部小说通过一个凄美的故事,向人们展示战争对人,尤其是对妇女的摧残,对美好生活和人类文明造成的灾难,表达了强烈的反法西斯和反侵略的主题思想和深刻的人性关怀主题。

创作背景:

瓦西里耶夫曾经知道—个卫国战争发生的真实事件:5个士兵为抗击德军进入沃比湖畔阿献出了他们年轻的生命。主人公的原型本为男兵,而作者有意把男兵改成了女兵,目的是为了加强悲剧性和感染力。

他说,妇女的使命是生育、是延续生命,不是战争、不是死亡。

这部小说就是为了表现他对生命的热爱和对女性的崇敬,对和平的向往和对战争的憎悲。

俄罗斯的贝加尔湖。

苏武牧羊:

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。

匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。

苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前,有个汉人叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他,封他为王。卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。

张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了。

单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武。

苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀。

张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人。

”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去。卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着。

卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了。

卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐。”

苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”

卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华。

先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?”

苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下。你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话。我决不会投降,怎么逼我也没有用。

卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告。单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服。

这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天,居然没有饿死。

单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。

匈奴不给口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久,旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。

汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。

使者信以为真,就没有再提。

第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”

单于听了,吓了一大跳。

他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。

地中海西经直布罗陀海峡可通大西洋,东北经土耳其海峡接黑海,东南经苏伊士运河出红海达印度洋,是欧亚非三洲之间的重要航道,也是沟通大西洋、印度洋间的重要通道。沿岸重要海港有直布罗陀(英),马赛(法),都拉斯(阿尔巴尼亚),阿尔及尔(阿尔及利亚),塞得港(埃及)等。

扩展资料:

地中海气候特征

地中海是典型的地中海气候区域,夏季干热少雨,冬季温暖湿润,这种气候使得周围河流冬季涨满雨水,夏季干旱枯竭。冬季受西风带控制,锋面气旋活动频繁,气候温和,最冷月均温在4-10℃之间。

夏季在副热带高压控制下,气流下沉,气候炎热干燥,云量稀少。全年降水量300-1000毫米,冬半年约占60%-70%,夏半年只有30%-40%。冬雨夏干的气候特征。

参考资料:

百度百科-地中海

苏武,千年以来一直都被认为是忠臣的代表,身在匈奴多年,只能一直放羊为生,但却依旧不改初心,向往回归,面对匈奴人的威逼利诱毫无惧色,宁肯放羊也不肯做奴隶。幸运的是,苏武最终还是回来了。我们知道,苏武北海牧羊,那么他牧羊的北海在现在的什么地方两千年过去了,还能否找到当年苏武牧羊之地

“苏武牧羊”的歌曲里唱道:苏武留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边……,那北海是现在的哪里呢有两种说法。一种说法,是指原苏联的西伯利亚南部的贝加尔湖。另一种说法,是指甘肃省民勤县的白亭海。我个人倾向于第二种,因为:

1在民勤有苏武庙的旧址。

在“民勤县志”中,记载有“苏武庙台”,庙台上有块古石碑,上面大书“汉中郎将苏武牧羊处”,虽然现在不存在了,但这里的苏武庙,就是依据苏武在此牧羊的苏武山的传说而建的。

中科院院士、我国草原生态学权威专家任继周先生,经过多年的考察、研究,发现北海就在甘肃省武威市民勤县。任先生还与兰州大学的两位学者——张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文,并公开发表,予以佐证。

在2003年,任先生得知了武威市民勤县有—个苏武庙,还有—个苏武山。他认为,民勤这样偏远的地方,又是久远的古代,不会凭空修建一座苏武庙,更不会做一个假古董苏武山。

2北海很可能是白亭海简化为“白海”的转音。

在解放前出版的镇番县,即民勤县的地图上,还有“白亭海”图斑。北海,很可能就是白亭海简化为“白海”的转音。因为西北话的“北(bei)”、“白(bai)”两字发音极为相近,传着传着就变了。

记得上小学时,只听过“逼上梁山”,没有见过书。一天,一个女同学考我,问我“逼”是哪个字因为我们家乡话里,“逼”与“北”的土话发音是一样的,我就回答了“北”,以为是“北上梁山”呢。

3《民勤县志》有苏武牧羊的记载。

由台湾成文出版社出版的《民勤县志》中,记载有“苏武山”、“苏武庙”等,都从文字上印证了民勤就是苏武牧羊北海的故地。在民勤的“要地”条目中,还记载有“苏武山,距民勤县东南三十里,相传为汉中郎将苏武牧羊的地方。

4古诗词里描述了苏武牧羊的地方。

浩荡去乡县,飘飘瞻节旄。扬鞭发武威,落日至临洮。

这是盛唐诗人高适的诗。其中的“浩荡”,描写的就是诗人的出发地——民勤“白亭海”地区浩淼的水势和辽阔的草原。“节旄”就是指苏武庙了。

温庭筠的《苏武庙》里,“苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”……此诗中,不但详细描述了苏武庙的古老,还明确指出了苏武牧羊的自然环境和具体地点“塞草烟”、“陇上”。陇上就在甘肃。

5民间传说更确切地说明了苏武牧羊在民勤。

在甘肃省民勤县,曾经有一乡,叫羊路乡,就是因为苏武牧羊时常走此路而得名。羊路乡还有一村,叫苏武村,有一山叫苏武山。这山上原来有座苏武庙,后来被毁了,为了纪念苏武,就把原来的羊路乡和新河乡合并成苏武乡了。

以上五点,都在阐明苏武牧羊的北海,就是如今的甘肃民勤。

虽然,目前对苏武的牧羊地尚存疑问,但苏武牧羊19年,面对匈奴的威胁利诱宁死不屈,受尽了折磨,历尽了艰辛“仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。终不辱节。

汉宣帝之所以把苏武列入了麒麟阁十一功臣之中,就是为了彰显苏武的节操。现在,无论是苏武山、牧羝泽的命名,还是苏武庙、苏公祠的修建,都反映了民勤人民对苏武这位杰出历史人物的钦佩和崇敬。

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