文化的概念是什么

文化的概念是什么1000字

文化的概念是什么1000字，人是文化的存在物,文化是人的存在样式,一部人类历史就是各种文化相互渗透、不断发展创新的历史。以下分享文化的概念是什么1000字。

文化的概念是什么1

传统文化的给养

一、传统文化的重要作用

(一)是中华民族的精神命脉

中国传统文化是中华民族的精神命脉，是中国宝贵的精神财富和物质财富，可以说中国传统文化是中国之所以为中国的有力凭证，中国传统文化中蕴含的思想精髓引领了一代又一代中国人发奋图强，锐意进取，

而中国多种多样的文化形式，如昆曲、书法和传统刺绣技艺等也为中国的大美增添了一抹亮色，引来无数外国人士来中国探寻钻研，流连忘返，

所以中国的传统文化作为中华民族的精神命脉有着不可忽视的重要作用，急需一代又一代的年轻人把它传承下去。

(二)是中国人的精神家园

中国传统文化是中国人的精神家园，在思想方面，中国历朝历代的文人墨客沿袭着中国的传统思维，以中国优秀传统文化为依托，在做人做事上恪守着中国的传统准则，

在得意失意时回归中国传统文化，追寻本我，探究人生的终极意义，中国传统文化是中国文人乃至中国政客的精神支柱，是中国古代维护国家政权的精神纽带;

另一方面，中国的传统技艺在一代又一代中国人手中不断发扬壮大，中国人靠中国特色传统技艺使中国人的生活更加具有美感，使生活充满意境和乐趣，在传统男耕女织的时代里，成为了中国人赖以生存的精神家园。

(三)是中国走向世界的依托

中国走向世界，很重要的一点就是要让中国的文化走向世界，随着韩国文化凭借韩剧在世界各的的推崇和热衷，中国也急需借助中国传统文化走向世界，

让世界更加了解中国，让外国人更加向往中国，作为即将走向社会的新一代的大学生，更要承担起传承中华民族传统文化的重托，为中国未来的发展贡献出自己应有的力量。

二、传统文化在大学生素质教育中的积极影响

素质教育作为一种以提高受教于诸方面素质为目标的教育模式，对学生个人的长远发展起着致关重要的作用，它摆脱了以往以知识学习为目的的学习模式，

侧重学生在思想道德素质、个性发展、能力培养、身体健康和心理健康全方位的提升，素质教育与应试教育虽是两个对立的概念，但是也不是完全没有交集，

素质教育也要以提升学生学习能力和知识掌握水平上下功夫，所以在素质教育中绝对不能忽视学生对于知识的学习和掌握，

所以在大学生活中融入传统文化要求，专业知识学习与中国传统文化知识学习双管齐下，才能真正不违背学习知识的初衷，使学生知识掌握水平和素质能力全面提升。

笔者认为，传统文化在大学生素质教育中的积极影响主要体现在以下几个方面：

(一)促进大学生沟通能力的提升

大学生是否具备沟通能力直接决定了大学生走向社会后的适应程度，而在中国传统文化中，历朝历代有许多讲述与沟通能力有关的例子，

都有助于大学生沟通能力的提升，例如在《战国策》中，很多策士都是通过情绪激昂的演说不用一兵一卒便达到有效沟通，最后起到“不战而屈人之兵”的效果。

据相关调查显示，有超过一半的学生曾觉得大学生活由于学业负担减轻而变的相对空虚，有三分之一的大学生把课余的主要时间用在通宵游戏、做兼职甚至无所事事上，

只有不到半数的大学生会到图书馆查阅相关学习资料或者阅读课外书目，产生这种现象的原因，笔者认为这也与大学生缺乏沟通能力有关，因为缺乏基本的沟通能力，

所以很多时候只是在默默地从事自己喜欢的事情，而不是把精力放在与外界交往、开拓自己的事业上，所以可以通过传统文化教育，使这种情况得到有效改善。

(二)促进大学生学习能力的提升

传统文化中对于人的学习能力和学习态度十分重视，自古便有“活到老，学到老”这样的谚语，而且在治学严谨方面也是十分讲究的，例如《文心雕龙》中就有许多做学问，写文章的专业技巧，这些都是古人学习能力和学习热情的`体现。

作为当今的大学生，正是需要有古人这种持之以恒的学习精神，把学习当成自己的一门爱好甚至是终生必修的功课，所以通过引导大学生学习中国的传统文化既有助于促进大学生产生自主学习意识，

同时可以让他们在传统文化中找到如何学习的窍门，进而提升对学习的领悟能力。

(三) 促进大学生综合素质的提升

大学生作为竟将走向社会的国家栋梁，在大学学习中很关键的一点就是要形成一定的自我意识和自主思维，不能人云亦云，在看问题想事情时要有自己独到的看法，简单说也就是大学生的综合素质要全面提升起来。

笔者通过观察了解到，很多内心世界空虚的大学生都不知道自己未来想要什么，对人生缺少规划，基本上整个大学时光就在啃老的“等、靠、要”中度过，

而问及未来的打算时大多以“走一步算一步”或“等着父母安排”来敷衍，这样的想法究其原因就是有些大学生还没有形成一定的自我意识，自主思维不强。

而在中国传统文化中，很多思想都是在探寻人生的意义和目标，尤其是传统的儒家学说，对个人的自我实现十分重视，很多言论和作品都在抒发“建功立业”的入世情怀，

所以在大学教育中融入传统文化元素，无疑是一剂激发学生奋进的强心剂，使大学生在学习中思有所成，形成自己的人生规划。

三、结语

大学生承载者中国的未来，是日后中国发展的代言人和风向标，在大学生素质教育中融入中华民族的传统文化，使大学生了解中国、热爱中国、深入中国，

既是时代和社会的要求，对于大学生个人而言也是提升其个人素质的必然要求，所以，在大学素质教育中融入传统文化是可行的，也是必要的。

文化的概念是什么2

企业文化的气质是什么？

企业文化的气质是如何形成的呢？首先它是企业创始人、企业老板的气质决定的，其次，它也在企业经营管理实践中，经由团队主要成员不断创新丰富，不断深入强化，在持续积淀中养育而成的。这个气质并不是自己说出来的，而是客体的一种评价。是别人对你这个企业的文化形象、文化心理、文化特质、文化品格的一种判断。

企业文化的气质只给企业涂上某种色彩，但不能决定你的企业文化的社会价值，也不能直接作为道德的评判。一个企业的文化不论是张扬还是低调，都不能决定它的价值取向，任何一种气质类型的文化都可以使该企业成为高尚而伟大的企业，也可以成为一个败坏而有害的企业。

气质本身无好坏之分，每一种气质都有积极和消极的两个方面，但它对于形成良好的动机和态度又有一定的实践中的意义，需要我们去调适。比如，有的企业充满激情，看重形式；有的企业内敛稳重，看重内容。虽然这本身没有原则上的对与错，但在实践中确实需要把握好这两种气质的分寸。

充满激情气质的企业，领导常常激昂振奋，喜欢口号震天，标语满墙，运动一浪高过一浪，员工的情绪也被点燃，大呼“我是快乐的推销员，我是伟大的推销员，我是无所不能的推销员！”内敛稳重气质的企业，领导总是冷静分析，希望系统思考，扎实推进，走一步要一个脚印，员工也不习惯那种疑似传销的场面，而更愿意在没有故事的环境中安心去学习去做事。

企业不能没有激情，也不能失去理性，不能总是兴奋，也不能一味安静，所以，我说需要具体把握，凡事过犹不及。

我国古代思想家孔子从类似气质的角度把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取，狷者有所不为”。意思是说，狂者一类的人，态度积极进取，他们“志大言大”，言行强烈表现于外。狷者一类的人比较拘谨，他们“有所谨畏不为”，常常情动于中。而中行一类的人则介乎两者之间，是所谓“依中庸而行”的人。看来孔子也认为虽然狂与狷都没有什么错，但最好是中行。

企业文化的气质虽然没有好坏，但气质仍有美与不美的区别。最根本的还在于你企业文化的核心价值观。粗犷和细腻都没关系，但要诚信守德；爽直和温婉都没关系，但要追真求善；刻板和灵活都没关系，但要遵规守法。当然，最理想的企业文化是内容和形式，外表和心灵气质和修养的辩证统一。

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关于中国传统文化的论文范文

传统文化在现代的意义

在鸦片战争之后的一百五十年里,中国社会经历了惊人而巨大的变革不可避免的,中国文化也遭受了剧烈的撞击与动荡中西文化的碰撞与交汇,共产主义运动的冲击与洗礼,可以说,自从鸦片战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场

然而,在经历了质疑,批羊,反思之后,中国文化似乎仍然处于比较尴尬的状态现代年轻人普遍没有文化归属感,面对世界多元文化的各种冲击,我们站在路口却不知去向

我们生活在所谓的“后现代”世界里,我们吃肯德基,我们过圣诞节,我们立场做有文化的人,但我们很少思考什么是我们自己的,此时的拥有的,真正的文化面对这样的文化残局,选择逃避是于事无补的,我们所能做的,就是努力找到答案要想找到答案,就必须要先搞清楚中国传统文化有什么现代意义

提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华这一点,与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有极强的时代意义

中国礼仪文化中有很多道德的因素“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神中华民族在自己的五千年文明史上,之所以能历经磨难,长兴不衰,具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力,就是因为我们民族有着一种崇高道德精神中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中应有的道德义务

从《尚书》中提出的“五教”,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”,到孟子提出的“五伦”,即“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,再到《礼记礼运》中所讲的“十义”,即“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”,

都从不同的人与人之间的关系角度,规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的基本道德准则传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能赋予符合时代要求的新涵义,

对于改善家庭与社会的人伦关系,维护良好的社会秩序,仍有不可忽视的重要作用中国传统道德文化中提倡人伦价值,强调尊老爱幼、孝敬父母等美德另外,传统文化中还对我们提出“诚信”,“仁爱”,“互助”等等道德上的要求和希望……这种注重对人的道德教化,和“以德治国”的思想,是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的

中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐“以和为贵”,“家和万事兴”,“天人合一”中国传统文化在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位在人与自然的关系上,道家提出“天人和一”的思想即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体主张“道法自然”,

即人们要顺从自然,回归自然,把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度,寻求人类理想的生存空间在人际关系上,强调和谐有序,追求实现“仁者爱人”、“礼之用、和为贵”的和谐社会和谐文化是人类世界的共同精神财富,其强大的生命力和恒久价值,我们要理解它,然后将理论和实际联系起来,真正为构建和谐文化出力

文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,我们将推动的是我们自己的根和灵魂当然,另一方面说,中国的传统文化经历了几千年的积淀,也存在一些腐朽的“毒素”,不利于社会的进步,是必须要剔除的,这就要求我们更加清醒地来了解认识我们的传统文化,取精华,去糟粕,继承一些“老祖宗”的东西,

同时吸收外来的好的文化,以此来更新我们的文化,创造一种真正适合中国的文化因此,我觉得,要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路,我们首先要重视传统论,走进它,了解它

文化的定义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

文化：[ wén huà ]

基本解释

1 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征

2 人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学

3 运用文字的能力及一般知识

引证解释：

1 文治教化。

汉 刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”

2 指运用文字的能力及具有的书本知识。

洪深 《**戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”

3 人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。

毛泽东 《新民主主义论》三：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”

4 考古学用语。

指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。如：仰韶文化；龙山文化。

1，老师我们文化的指导者，就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。

2，书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。

3，利益是执行的源动力，企业文化是执行的持续动力。

4，我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

5，经营的九十八是人心，品牌的九十八是文化，矛盾的九十八来自误会，资源的九十八靠整合。

文化一般是指一个群体或社会所共同具有的价值观和意义体系，并包括这些价值观和意义在物质实体上的具体化。所以，文化是人类创造性活动的结果，是社会历史发展过程中所创造出来的物质财富和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括衣服、工具、日常用品、机器等，具有可见的显性。而制度文化和心理文化则是隐性文化，却承载着的一个社会特有的价值观和意义体系。

o文明是指人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的集合，这些集合包括语言、文字、工具、技术、宗教信仰、城邦、国家等等。从另一个角度说，它是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。

广义的文化是人类心灵（精神世界）的外化。精神世界具有内在性的一面，人的心灵总有一些他人无法感知的东西，这些方面不是文化；精神世界具有外化性的一面，人的心灵总会通过各种形式表现出来，这些形式就是文化。波普的“世界Ⅲ”指的就是文化。

狭义的文化是指精神文化，与经济、政治相对应（“文化建设”等概念和相关判断中的文化一词）。

最狭义的文化是指语言文字和文学艺术等等，与思想道德、科技教育相对应（“文化素质”等概念和相关判断中的文化一词）。

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