短笛无腔信口吹的意思

意思：拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

出处：南宋诗人雷震创作的一首七言绝句《村晚》

原诗：

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

译文：

绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还。拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

作品鉴赏

这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农村晚景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。

诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。

“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。

诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。

《村晚》中的陂、㓎、归去、信口的意思:

陂(bēi):池塘。

浸:淹没。

归去：回去、回家的意思。

信口：随口。

村晚

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

成语名称： 信口雌黄 xìn　kǒu　cí　huáng

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[成语解释]  古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。

[成语出处]  南北朝·刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”

[正音]  雌；不能读作“chí”。

[辨形]  信；不能写作“顺”。

[近义]   胡说八道 信口开河

[反义]   信而有征 言之凿凿

[用法]  用作贬义。多用于揭露或谴责的场合。一般作谓语、宾语、定语。

[结构]  紧缩式。

[辨析]  ～和“信口开河”；都有“随口乱说”的意思。～多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言；带有歪曲和捏造事实的意思；语义比“信口开河”更重；“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思；可用于他人和自己。

[例句]  

①这个盗窃犯交待犯罪事实时躲躲闪闪；～。

②歪曲事实；～陷害他人；是犯法的行为。

[英译]   speak　at　random

[成语故事] 王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。

百科解释如下：

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英汉词典解释

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基本信息[回目录]

〖成语〗： 信口雌黄

〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng

解释[回目录]

信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，**矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

另一说法，通，信口雌凰，古代凰被避违，所以以黄字替代，信口雌凰的意思就是说，有人说凤

凰的凰是母的，竟然还有人信，

出处[回目录]

晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

示例[回目录]

：如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她添油加醋，～，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。 ★冯德英《迎春花》第二十一章

〖用法〗：作谓语、宾语、定语；指说话随便

〖近义词〗：胡说八道、胡言乱语、信口开河

〖反义词〗：信而有征、言之凿凿、守口如瓶

故事[回目录]

：晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理，清谈时手里拿着鹿尾拂尘，侃侃而谈，经常前后矛盾，漏洞百出，有人质疑时，他随口更改，随心所欲。人们说他是“口中雌黄”

字典详细[回目录]

在汉英词典中的解释(来源:百度词典)：

to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense

“信口雌黄”这句成语，其意思是有些人不顾事实，随便乱说，信口二字人们容易明白，是随口说话，但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢

雌黄是一种矿物，其成分为三硫化二砷，柠檬**，多为细粒状、片状或柱块状，也有为肾状者，多为珍珠光泽。在古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂，就可以重写，所以，成语的源由就出于此。

原于《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。这就是这则成语的来源。

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