归去来兮什么意思

词目

归去来兮

发音

guī qù lái xī

释义

归：返回。回去吧。指归隐乡里。

近义词

归心似箭告老还乡

反义词

浪迹天涯四海为家

引用

《元史演义》第四十三回　中逆谋途次暴崩　得御宝驰回御极 易大臣，可谓如见肺肝。于是明宗所用的一班旧臣，又复束诸高阁， 归去来兮 。及太子既到上都，监察御史徐爽，遂上书劝进， 《晋书》卷九十四·列传第六十四 里小人邪”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。其辞曰： 归去来兮 ，田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往 《宋书》卷九十三·列传第五十三·隐逸 折腰向乡里小人”即日解印绶去职。赋《归去来》，其词曰： 归去来兮 ，园田荒芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往 《南史》卷七十五·列传第六十五·隐逸上 绶去职，赋《归去来》以遂其志，曰： 归去来兮 ，田园将芜胡不归？既自以心为形役兮，奚惆怅而独悲？悟已 《昭明文选》卷四十五 少日，眷然有归与之情，自免去职。因事顺心，命篇曰归去来。 归去来兮 ，田园将芜胡不归！毛诗曰：式微式微，胡不归！既自以心为 《全唐文》第02部 卷一百九十 野。山郁律兮万里，天苍莽兮四下。凭南轩以长啸，出东篱而盈把。 归去来兮 何为者？若此窈窕重闱，亘青琐兮接黄 《全唐文》第04部 卷三百四十七 悠。临穷溟以有羡，思钓鳌於沧洲；无修竿以一举，抚洪波而增忧。 归去来兮 人间可以托些，吾将采药於蓬邱。 《全唐文》第04部 卷三百八十九 。气蛰以中人，吾知重追之疾兮，将婴尔身。蜀之不可往，北客 归去来兮 ！其东则有大江，下绝地垠『百谷相吞，出於荆门。突怒 《新镌绣像麴头陀济颠全传》第四回　国清寺忽倾罗汉　本空师 元宵节，放花灯，黎民处处乐升平。良辰令节无敷演， 归去来兮 话一声。 既归去，弗来兮，自家之事 《历代游记选》●魏晋南北朝 归去来辞 归去来兮 ！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往 《艺文类聚》卷三十六 人部二十 载怀，情郁悒其何寘。宋陶潜归去来曰： 归去来兮 ，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲，悟已往 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百六乐部二 暖属孟尝君愿寄食门下孟尝笑而受之居有顷倚柱弹其铗而歌曰大丈夫 归去来兮 乘无车大丈夫 归去来兮 食无鱼○今案近本齐策及陈本作倚柱弹 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百五十四岁时部二 馀同陈俞本含英改芃芃诗改歌又删维季二字」木欣欣而向荣「陶渊明 归去来兮 农人告余以春及将有事乎西畴既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣

这句话原文出自陶渊明的散文《归去来兮辞》，这里的去、来都是归的意思,作者用去、来进一步强调归（回去、回家、归隐）翻成现代白话文就是 回去喽!（归隐喽!）的意思表明陶渊明解甲归田的意愿

归去来兮辞是陶渊明辞官，表明心志的文章，流传至今，深受文人喜爱。下面是由我为大家整理的“归去来兮辞原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

归去来兮辞原文

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

归去来兮辞翻译

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

归去来兮辞注释

（1）归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。

（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。

（3）既自以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。

（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。

（5）悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。

（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。

（7）实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。

（8）是：正确。非：错误。

（9）舟遥遥以轻飏（yáng）：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，飘摇放流的样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。

（10）问征夫以前路：向行人问前面的路程。征夫，行人。

（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨：遗憾。熹微，天色微明。

（12）乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。

载（zài）欣载奔：一边高兴，一边奔跑。

（13）稚子：幼儿。

（14）三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩（xǔ）隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。

（15）盈樽：满杯。

（16）引：拿来。觞（shāng）。眄（miǎn）庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。

（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。

（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。

（19）园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。

（20）策扶老以流憩（qì）：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。

（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。

（22）云无心以出岫（xiù）：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。

（23）景翳（yì）翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。

（24）抚孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。

（25）请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。

（26）世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。

（27）情话：知心话。

（28）春及：春天到了。

（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。

（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。

（31）或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。

（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。

（33）亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。

（34）木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。

（35）涓涓：水流细微的样子。

（36）善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。

（37）已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。

（38）寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。

（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。

（40）帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。

（41）怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤往，独自外出。

（42）或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。籽，培土。

（43）登东皋（gāo）以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。

（44）聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。

（45）乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。

归去来兮辞背景

东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽县令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

归去来兮辞的主要意义：作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度，和高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。

扩展资料：

这篇辞赋，不仅是陶渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。

全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往；另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

这篇文章感情真挚，语言朴素，音节谐美，有如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，而自然纯真可亲。

翻译：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？

出自《归去来兮辞》，晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。

这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

扩展资料：

赏析：

以“归去来兮”开篇，意即“回家去啊！”开门见山地喝出久蓄胸中之志，好像长吁一口闷气，感到浑身轻松自在。“田园将芜胡不归？”以反问语气表示归田之志已决。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。”回顾当时为了谋生而出仕，使精神受形体的奴役，感到痛苦悲哀，现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的去向却还来得及重新安排。

作者引用《论语·微子》中楚狂接舆的歌辞：“往者不可谏，来者犹可追”，微加点化，形神俱似。“实迷途其未远，觉今是而昨非”，则是觉醒和决绝的宣言。他看穿了官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟；一种悔悟和庆幸之情溢于言外。

这一段是申述“归去来兮”的缘由。寓理于情，读来诚挚恳切，在平静的语气中显示出思绪的变迁和深沉的感慨。

参考链接：归去来兮辞_百度百科

归去：回去，回家之类的意思

来兮：助词无义

归去来兮

解释：归：返回回去吧指归隐乡里

出自：晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮!田园将芜,胡不归”

示例：自不合刚下山来惹是非,不如～

◎元·马致远《陈抟高卧》第三折

近义词：归心似箭、告老还乡

反义词：浪迹天涯、四海为家

语法：偏正式；作宾语、定语、分句；指回去

出自晋·陶渊明《归去来兮辞》：“归去来兮!田园将芜,胡不归”

可做作宾语、定语、分句,指归隐乡里常有淡泊名利,回归自然的意味。

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      1、归去来兮的原意是：快回家去吧。

      2、在感情上的意思是：朋友间在长久分别后再次见面的意思，是朋友之间重逢叙旧的最好用语。

      3、出处：

      出晋·陶渊明《归去兮辞》：“归去来兮！田园将芜胡不归？”

1、归去来兮，汉语成语，拼音是guī qù lái xī，意思是回去吧。指归隐乡里。出自晋·陶渊明《归去来辞》。

2、晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”

3、偏正式；作宾语、定语、分句；指回去。

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