古代女子对老公的称呼的演变

1、良人

最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。

"良人"一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为"良人";丈夫称自己的妻子亦为"良人。

2、郎

后来就根据"说文解字"，在"良"字音义上加以区别;在"良"右边加"阝"，变成"郎";在"良"左边加"女"，衍成"娘"。

"郎"就代表丈夫，李白 有"郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"。

3、郎君

古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖 ，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。

于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加一个"君"字;在"娘"字后面加一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。

4、官人

宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了"官家"一词，平民百姓中，于是有了"官人"这一称谓。

有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。

5、外子

外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫 "外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外，还称"内人"。

在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内";这都是那时的小资和伪小资们最喜欢的叫法了。

6 、相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相--公--"，印象深刻。由此可见这个称呼古时之流行。

这比 "官人"又进了一步，已经不仅是"官"，而且是最高的官"相"了。

男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

7、先生

近代以来，也称"丈夫"为先生 有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。《辞海》"先生"目下载:"《礼记;曲礼上》:'从于先生，不越路而与人言。'也引申为对年长有德业者的敬称。

有时，也泛用为对人的敬称。

8、爱人

"爱人" 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有"九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。

我的爱人哟，你什么时候回来哟。"在小说中、情书中，更是多见。。

9、孩子他爸

最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她的丈夫哦。

10、老公

古时原来就是太监 。老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。

老公这词最初就是称呼太监的。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公。

扩展资料：

在如今这个代际隔膜越发明晰的年代，人们接受信息的过程转瞬即逝，很多“接地气”的称呼，正是对社会语境的真实概括。

近日，著名历史学家、清华大学历史系教授彭林在东南大学为师生作了一场题为“礼乐双修与走出‘半人时代’”的讲座。他指出，“老公”一词在古代是太监的意思，现代人的很多习惯是有失礼仪的。

大多数人习惯了“老公”“老婆”的叫法，不会追究其背后的语言形式，只有专业人士会去刻意探究。清华教授的观点，更像是学术与通俗之间的争议。

在看待这一争议时，我觉得应该回到语言文化的社会应有价值层面。从实际生活层面而言，包括“老公”“夫人”在内的所有日常称呼，都基于人们对口头语言的接受程度。

大家都这样用了，慢慢就习惯了。在讨论语言规范时，我们不仅要了解语言背后的渊源，也要看到语言的发展是社会约定俗成的。

参考资料来源：人民网-“老公”称呼不雅 古代意为太监

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现代夫妻之间的称呼一般都是老公老婆，但是在古代的时候妻子对丈夫的称谓就非常多了，而且听起来都非常的儒雅，会有一种美感在里面。这次就为大家介绍10个古代对丈夫的称谓，其中大家比较熟悉的有良人、官人、相公等，那这些叫法是有什么讲究和典故么其实这里面的学问还挺多的，毕竟古代人的表达方式都比较的含蓄内敛，有很多东西都不好明说，所以这些称谓就包含了很多意义在里面。

中国几千年来夫妻之间的称呼变化着实不少，我整理出中国历史上夫妻之间称呼的变化来，让你们看看原来我们的先人是如何称呼他们的另一半的。

1、良人

最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。 "良人"一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为"良人";丈夫称自己的妻子亦为"良人。从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎

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所以后来就根据"说文解字"，在"良"字音义上加以区别;在"良"右边加"阝"，变成"郎";在"良"左边加"女"，衍成"娘"。"郎"就代表丈夫，李白有"郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"，花间词中有"问郎花好侬颜好" 。"郎"多亲切的称呼啊!

3、郎君

古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加一个"君"字;在"娘"字后面加一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。(注：起先，"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君"，是对丈夫的雅称丈夫称妻子为"娘子"，是对妻子的爱称。

4、官人

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宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了"官家"一词，平民百姓中，于是有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5、外子 内子

外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫 "外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外，还称"内人"。在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内";这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"偶官人"：但李清照称赵明诚则一定是"外子"。

6 、相公

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看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相--公--"，印象深刻。由此可见这个称呼古时之流行。这比 "官人"又进了一步，已经不仅是"官"，而且是最高的官"相"了。男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

7、先生

近代以来，也称"丈夫"为先生 有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。《辞海》"先生"目下载："《礼记;曲礼上》：'从于先生，不越路而与人言。'也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。"由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

8、爱人

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"爱人" 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有"九嶷山的白云哟，有聚有消;洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。"在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用"爱人"这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如"屋里的"、"做饭的"等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 "先生"、"太太"、"**"，又显出"资产阶级"的色彩。于是"爱人"便被广泛地使用起来。但是，海外华人拒绝使用"爱人"称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼"我爱人"，使得人家以为他在谈论"情人" 因其直译lover就是"情人"的意思。而且在日语中汉字"爱人"也是指"情人" 所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。

9、孩子他爸

最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她的丈夫哦。所以我建议大家坚决弃用!

10、老公

古时原来就是太监。老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。老公这词最初就是称呼太监的。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有"打老公"一说(《枣林杂俎》)。如是看来，老公最早的身份，原是太监。不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道所以，以后请各位"老婆们"改改口才好。否则，似乎在说我们华夏男性，正呈现被 的趋势。

在中国几千年发展过程中，夫妻之间的称呼变化的确很大，而古今妻子对丈夫的称呼也各有不同。现代妻子称呼丈夫比较随意，老公、先生、家里那口子、爱人等等，而在古代，对丈夫的称呼其实也有很多，比如良人、官人、外子等等，接下来就简单介绍一下这些称呼。

1、良人

其实我觉得良人是所有对丈夫称呼中最好听的一个，具有浪漫主义色彩。而“良人”一词是可以夫妻间通用的，妻子可以称呼丈夫为“良人”，丈夫也可以称呼妻子为“良人”，想想在家中，一对恩爱夫妻互称“良人”，这个画面实在太美了。

2、郎、郎君

古代妻子称呼丈夫为“郎”，更多的是一种闺房爱称，毕竟这个单音节词实在太甜腻了，一般良家女子在公众面前可不敢这样开口。后来就在“郎”字后面加了一个“君”字，是为“郎君”，这个词也是妻子对丈夫的雅称。

3、官人

“官人”这个称呼最早是从南北宋时期开始流行的，当时在皇宫中出现了“官家”这个称谓，流传到民间之后，就出现了妻子称自己丈夫为“官人”的说法，这也表明丈夫在家庭地位中占据绝对的主导地位。出现这种情况，和宋代理学的兴盛不无关系，“官人”谐音管人，就是丈夫要管着家里妻子了呗。

4、外人、外子

接下来再说说“外子”，我们都知道，在古代丈夫在向别人介绍妻子时，都会说是“内人”或者“贱内”，而妻子介绍丈夫时，就会是“外子”或者“外人”。但现在外人大多都是指与自己没有任何关系的人。

5、相公

这个称呼可是古代最为流行的叫法，现在我们在听京剧、黄梅戏时，时不时还能听到一声故意拉长声调、甜腻腻的娇呼“相~公~~呀~~~”，给人留下深刻的印象。当然这个称呼也体现出男性在家中的地位，与“官人”相比又上升许多，已经不仅仅是家里的“官”了，还是官中权力最大的“相”。

6、先生

在近代，也有称呼丈夫为“先生”。“先生”一词在我国古代一般是对年长有德者的敬称，是指有一定学识或者资历的人，现在用“先生”称呼丈夫也是一种雅称。

7、老公

“老公”是目前妻子对丈夫最为流行的称呼，但在明清时期，“老公”这个词是称呼太监的，是一种蔑称，现在则用来称呼丈夫，由此可见，男性在家中的地位真是“一落千丈”，而女性的地位则有了很大的提高。

其实除了以上几种对丈夫的称呼之外，妻子对丈夫还有很多其他称呼，比如“死鬼”、“挨千刀的”、“孩子他爸”等等。所以，只要夫妻之间找到合适的相处方式，怎么称呼都没关系。

世界上这么多的人，茫茫人海中能够结为夫妻，也算得上是很有缘分的一件事，所以大多数人对于自己的婚姻都是非常的珍惜的，特别是在古代的时候，古代婚姻讲究父母之命，媒妁之言，而且古代婚姻大多数都是盲婚哑嫁，基本上都是出于利益的联合，所以对于婚姻就更加的看重了。特别是对于女人而言，嫁人就相当于她们第2次投胎，婚后只能从一而终，所以对于丈夫的挑选就更加的谨慎了。古代女子婚后都是相夫教子，对于自己的丈夫非常的顺从，在对丈夫的称呼方面，也是很有讲究的。古代妻子对丈夫有五种称呼，今天小编就跟大家一起来了解一下。

第1种称呼就是老爷，这种称呼虽然看起来比较平常，但是其实也是有一些规矩要遵守的。能够有资格称呼老爷的，一般都是一些身份比较高的人家，比如说那些达官显贵，家里的妻子和小妾在称呼丈夫的时候都会统一称作老爷，不光如此，家里的下人在称呼男主人时，也会这样称呼，这种称呼不仅仅是适用于丈夫对妻子，下人对于主人也如此称呼，使用范围还是比较大的，当然普通百姓家的妻子是没有资格这样称呼丈夫的，毕竟古代的等级制度太过森严了。

第2种称呼就是相公，一开始相公这种叫法是对丞相宰相的尊称，后来随着时间的推移含义也发生了改变，后来慢慢的就成为了丈夫的称呼。古代丈夫这样称呼丈夫，除了体现了男尊女卑的思想之外，也是希望丈夫能够功成名就，毕竟在古代的时候“相”，可是指的宰相，是古代最高的官职。第3种叫法就是郎君，“郎”在古代的用处还是比较多的，很多官职中都带这个字，“君”是指品行高尚的人。郎君在汉朝时是一种官职，到了唐朝就演变为妻子对丈夫的称呼，既文雅又好听。

第4种称呼就是官人，晃一看是指当官的人，所以里面也蕴含着对丈夫的期望。这种称呼在宋朝的时候特别的流行，宋朝的妻子在称呼自己的丈夫的时候都会称为官人，比如说在《知否》中，盛家大娘子在称呼自己的丈夫的时候就称为官人。“官”在发音上和“管”很相似，所以也可以解释成家里管事的人，是整个家庭的主人，也体现了丈夫在家庭中的绝对地位。第5种称呼就是良人，在看到这个称呼的时候，相信很多人都感觉到陌生，因为相比前面4种这种称呼还是比较少见的，最起码在电视剧中很难见到。为什么会有这种称呼呢？据说早在战国时期就已经出现这种叫法了，虽然说很少见，但是也的确存在过。

除了前面这5种叫法之外，古代妻子对丈夫的称呼还有一些其他的叫法，不同的朝代之间都有着一定的差异，毕竟朝代不同，文化背景不同，再加上各个地域之间都有着不同的文化习俗，所以在称呼上也难免有一些差异，哪怕是现在，因为各个地区方言的不同，在丈夫的称呼行也有一些不同，比如说当家的、老公、家里那口子等等。其实丈夫对妻子在称呼方面也有着很多的叫法，比如说内人、夫人、拙荆、发妻、内助、堂客等等。

中国几千年来夫妻之间的称呼变化着实不少，下面就一起看看古代女人怎么称呼丈夫的吧！

1、良人

最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。

"良人"一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为"良人"；丈夫称自己的妻子亦为"良人。从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎

所以后来就根据"说文解字"，在"良"字音义上加以区别；在"良"右边加"阝"，变成"郎"；在"良"左边加"女"，衍成"娘"。"郎"就代表丈夫，李白有"郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"，花间词中有"问郎花好侬颜好"。"郎"多亲切的称呼啊！

3、郎君

古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加一个"君"字；

在"娘"字后面加一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。(注：起先，"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君"，是对丈夫的雅称丈夫称妻子为"娘子"，是对妻子的爱称。

4、官人

宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了"官家"一词，平民百姓中，于是有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5、外子内子

外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫"外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外，还称"内人"。在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内"；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"偶官人"：但李清照称赵明诚则一定是"外子"。

6、相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相--公--"，印象深刻。由此可见这个称呼古时之流行。

这比"官人"又进了一步，已经不仅是"官"，而且是最高的官"相"了。男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

这五种称呼分别是：良人、郎君、官人、外子、相公。这5个叫法都是有着各自的来历的，但是在古代的时候还是叫官人、郎君和相公比较多一点，而良人和外子还是叫得比较少的。尤其是外子，估计我们都没听说过。

我们现在的对于丈夫的叫法一般都是丈夫或者老公之类的，而古代的时候不是。首先来说第一种：良人。先秦时期男女之间相互都称做“良人”，所以我们可以看出在先秦的时候是男女平等的，但是在夫妻之间都称呼良人长时间下去难免会搞错，而且在外面别人叫良人都不知道是在叫谁。

而第二种那便是郎君了，当到了唐朝之后，为了彻底避免称呼良人会搞混淆，所以给良加了一个耳刀旁，用郎字正式用来形容丈夫。所以就出现了郎君这么个叫法，这样叫起来是不是感觉蛮亲切的。

而第3种叫官人。官人的叫法那么当然是在宋朝的时候非常流行了，你在水浒传西门庆大战潘金莲那一集中就能够知道，西门庆在潘金莲的口中是叫西门大官人的。而外子这个玩意儿我们都曾经听说过，男人称女人为内人，那么与之对应的女人就称男人为外子了。但这个东西使用的范围我个人觉得还是比较小的，用的也不怎么多。

而关于最后一个相公，我们都知道宰相和丞相那都是一人之下万人之上的大官，是每个读书人所向往的，而妻子这么叫的话也表达出了对丈夫的期许。所以是在清朝的时候对于丈夫的一种称呼，而那么叫最著名的，那就是白娘子里面白娘子称许仙为相公了。

1、良人；古时叫丈夫“良人”，“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 、郎；在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。

3、 郎君；在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称。

4 、官人；官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

5、 老爷；老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，突显了在家中的尊贵地位。

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