泰山登封台无字碑在玉皇顶的大门下,登封台的北边。碑高52米,碑身上段稍细,顶上有复盖,碑色黄白,两面无字。有人说它是无字碑,但也有人说它是石表或石函。“秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。”(选自明·谢肇淛《五杂俎·地部二》)对于此碑,古代人有两种说法:一说是秦始皇立的,具体又有两种说法,一是因秦始皇的功德之大,难以用文字形容,故无字;一是秦始皇“焚书坑儒”后无人会写字了,故无字。当然,这些均无据可考。
第二种说法是汉武帝刘彻立的,一直没有定论。《岱览》的编者唐仲冕,引用了《考古录》中顾炎武的一段话。顾炎武在阅读了《史记·封禅书》和《后汉书》以后,说:“岳顶无字碑,世传为秦始皇立。按秦碑在玉女池上,李斯篆书,高不过五尺,而铭文并二世诏书咸具,不当又立此大碑也。考之宋以前,亦无此说。因取《史记》反覆读之,知为汉武帝所立也。”(选自《日知录·泰山立石》)郭沫若在1961年上旬登泰山时,在他写的《观日出未遂》一诗中说“磨抚碑无字,回思汉武年”,也肯定了是汉武帝所立。原诗已刻成碑立于无字碑的一侧,与明代张铨的诗碑相对(张铨说“袖携五色如椽笔,来补秦王无字碑”。他认为是秦始皇所立)。
一谢安无字碑
谢安:东晋“淝水之战”主将,击败了骄横不可一世的苻坚,巩固了东晋江山,所谓“伟绩丰功不胜记也。”
二乾陵无字碑
武则天:唐代中国女皇帝,有两说,一说是她自以为功劳太大了,一块碑石无法写完;另一说武则天以为是非功过由后人评说,何须写乎。
三秦桧无字碑
秦桧:南宋奸相。因陷害忠良,卖国求荣,所谓“秽德丑行不屑书也”。据说,秦桧死后无人肯代撰碑文。
篡位,是因她权力欲很强,总想支配别人。现实中这样的女人不少,能有武则天那样机会,并获得成功的人,在历史上不多。与维护妇女地位无关,实际上武则天正是踩着别的妇女的尸体上去的,其中包括她刚出世的女儿。 无字碑在陕西乾县武则天和李治的合葬墓乾陵。墓前立神道碑,碑文都是死后刻上去的。武则天立碑原来可能也想让后人刻上她的功绩,可是在武则天死后,子孙无法评价她,所以没有撰写碑文。其原因之一是碑过大,超过了李治的神道碑,按照李唐王朝的立场,武则天只是李治的皇后,不应该逾制。另一个原因,或许是,到底称她皇后还是皇帝,称皇帝,会对李唐王朝本身不利,按照武后的本来身份,则不应有碑文。所以那个碑就成了无字碑。
一、是武则天皇帝吧,位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵。 武则天是历史上唯一一个女皇帝,她的功德高大,对历史进步做出了贡献巨大。
二、乾陵,位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和武则天的合葬陵,陵前并立着两块巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑(或称述圣纪碑)东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑,她还亲自撰写了5000余字的碑文,黑漆碑面,字填金粉,光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。这座无言的纪念碑是由一块完整的巨石雕刻而成的。它是中国建筑群中的一个巨大体系,给人一种凝重而坚实的美。
三、武则天认为,他的功德无法用语言表达。在她统治期间,国泰君安,政治清明。武则天认为自己有罪,或者对自己的皇帝感到尴尬。从武则天临终时的话来看:“功德已留给他人”,这座丰碑是中宗李贤作为武则天立下的,但在她被称为皇帝或其母亲后引起争议。
这个无字碑的正方形刻有4厘米长、5厘米宽的方格。有人认为这本来是用来刻字的。于是有人猜测,武则天把碑文交给了儿子李贤,但李贤不满母亲废除唐建州的行为,不想表扬她,但公开批评并不容易,于是留下了一座无言碑。
纪念碑的名字不是纪念碑的名字。只有碑文的头部雕刻了八条龙,巧妙地缠绕在一起,鳞片分明,骨头裸露,动作生动而富有活力作为涪陵大地上的主要大型石刻,无言碑也有可能在当时建立起来。从无言碑与圣碑的相互对应来看,两座碑极有可能同时建成。从这个角度看,这座无言碑无疑是武则天所立。
位
于西安市西北80公里的乾县梁山上。
墓前有两块高均为63米的石碑,西面
为“述圣碑”,碑文主要是歌颂唐高
宗的功绩,由武则天撰文,唐中宗书
写。该碑由7节组成,榫卯扣接,故又
称为“七节碑”,碑宽186米,重816
吨。东面是武则天的“无字碑”,碑
由一块巨大的整石雕成,宽21米,重9
88吨。碑头雕有8条互相缠绕的螭首,
饰以天云龙纹,碑座则用骏马饮水、
雄狮、云纹等线刻画而成。如此精细
的雕刻,在历代墓碑中都是极为罕见
的。
在河阳城。
先去到河阳城,再去到宝图兑换那,就是无字碑所在的位置了。
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