阅读和朗读有什么区别

阅读和朗读有什么区别,第1张

朗读与默读都属于阅读,只是形式和作用存在一定差别,二者都是很重要的阅读技能。朗读不仅是一种基本技能,在高度发展的情况下甚至可以成为有重要意义的语言艺术,如诗歌朗诵、表情朗读等等。但通常所说提高阅读能力主要指发展默读能力而言。

朗读是学习语言的重要手段,不仅能增强记忆、培养语感,还有利于理解欣赏文学作品。这由于朗读具有一些独特的作用;

1.可用以朗读散文、诗歌、戏剧、故事等文学作品,有利于理解欣赏、改正发音、增强节奏感、提高措词和释义能力;

2.通过朗读能够诊断阅读中的不足,检查流利与准确情况;

3.朗读可使学生认识到书面语只是口头语的不完整的记录,朗读时,同口语一样有着能表达意义的语调、表情等不可能在书面语中得以精确再现的方面。但教师在阅读教学中为培养学生快速阅读能力,要求尽量做到默读,似乎朗读与默读之间存在着矛盾。

其实,在一般情况下,特别是对初学者说来,朗读和默读的区别只在出声与不出声。而不出声并不等于没有发音动觉的存在。

初学者在默读时虽不读出声来,发声器官却仍在参加工作,而且默读与朗读的速度基本上是差不多的。有些成熟读者例如专业的广播员,其朗读速度甚至可以达到相当高的程度,使有些人看材料也跟不上。但对熟练的默读者说来,其默读速度无疑比朗读快得多。应该承认,朗读的速度远较默读为低。这倒并不象有些人设想的,默读省掉了朗读中的发声阶段,感知刺激与意义直接联想。

因为默读不必读出声来,并不意味着可以完全摆脱语音动觉,言语知觉中存在着多种感官的相互作用,不可能依靠孤立的视觉进行阅读,只是参与有多少、强弱、主次而已。

默读时,对言语动觉似乎要求较低,没有对语音、语调、响度等方面正确适度的要求,甚至不知发音的词也可用自己的音代替。

语言毕竟是有声的,主要是以听觉形象储存。阅读过程中并非逐词一次次解释所读内容,往往是在读到足够数量的材料时才获得理解。这种延迟理解要求读者记住足够数量的上下文。

眼睛实际上超出解释点一段距离,这段超前距离称为眼忆幅度。成熟的读者可以有很宽的眼忆幅度,通常可达15至20个字母。而这里所记忆的是音而不可能去记忆字母单词的形象。视觉形象及其他各种线索主要作为一种辨认依据,只有音的序列才能在语言知觉中进行操作和处理。默读中存在的语音动觉是不可避免的。但熟练的读者主要依靠减少注视次数和停顿时间,扩大眼忆幅度和眼声幅度,增大组块提高认知幅度,并简化读音或允许缺漏和必要的省略等办法来提高阅读速度。为了训练快速阅读,确有必要适当摆脱一些朗读习惯。

当然,这不是说可以忽视朗读的重要意义。对初学者,朗读固然很重要,对任何层次上已经熟练掌握外语的人,经常练习朗读同样非常必要。事实上有许多作品,只有通过朗读才有可能获得从默读中无法得到的文学效果。朗读与默读作为各有一定特点的阅读形式,前者常在语音教学范围内进行训练;后者则主要在综合性阅读课或泛读课上培养。

方法如下:

抖音视频朗读字幕和变声可以在剪映里边实现。其实只要选中朗读文本的那段语音,然后右上角就有一个变速功能,直接拉动就可以实现倍速变速。

朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。下面是我为大家收集关于,欢迎借鉴参考。

一、什么是语速

语速是指朗诵时语言的快慢。

语速的快慢是由内容表达的需要决定的,它直接影响表达的效果。语速太快,会对听者的大脑皮层造成不间断的 ,导致大脑皮层由兴奋转向抑制;语速太慢,会造成大脑思维状态的疲软,导致听者注意力的分散。只有快慢适度才能表达出作者在文章中所表达的思想感情。

作品的内在感情对语速的影响比较大,主要表现在以下几个方面:

其一,欢快、热烈、紧张、焦急、慌乱的情绪宜快读;悲痛、沉重、镇定、失重的心情宜慢读。

其二、争吵、急呼、辩论宜快读;闲谈、耳语、絮语宜慢读。

其三、抨击、控诉、指责、雄辩宜快读;叙述、说明、追思、回忆宜慢读。

例如:

①其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

②月亮底下,你听,啦啦的响了,猹chá在咬瓜了。你便提捏了胡叉,轻轻地走去。 鲁迅《故乡》

以上是两种不同的动态。这不同的动态在我们心里引起的感觉是不一样的。朗诵时必须体现出前者“将身一扭,从他的胯下逃走了”之快和后者“你便提捏了胡叉,轻轻地走去。”之慢。

二、决定语速不同的各种因素

1不同的场面

急剧变化发展的场面宜用快读;平静、严肃的场面宜用慢读。例如:《听潮》节选。

海在我们的脚下沉吟著,诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾一般。又象是情人的密语那样芳醇;低低地,轻轻地,象微风拂过琴弦;象落花飘零在水上。

海睡熟了。

大小的岛拥抱着,偎依著,也静静地恍惚入了梦乡。

星星在头上眨著慵懒的眼睑,也象要睡了。

许久许久,我俩也象入睡了似的,停止了一切的思念和情绪。

不晓得过了多少时候,远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦,它恼怒似的激起波浪的兴奋,渐渐向我们脚下的岩石掀过来,发出汩汩的声音,象是谁在海底吐着气,海面的银光跟着晃动起来,银龙样的。接着我们脚下的岩石就象铃子、铙钹、钟鼓在奏鸣著,而且声音愈响愈大起来。

没有风。海自己醒了。喘着气,转侧着,打着呵欠,伸著懒腰,抹着眼睛。因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠的用脚踢著,用手推著,用牙咬著。它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。岩石也仿佛渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散。

海终于愤怒了。它咆哮著,猛烈地冲向岸边袭击过来,冲进了岩石的罅隙里,又拨刺著岩石的壁垒。

音响就越大了。战鼓声,金锣声,呐喊声,叫号声,啼哭声,马蹄声,车轮声,机翼声,掺杂在一起,象千军万马混战了起来。

思考:这段描写是怎样实现速度的转换的。

答案:前五个自然段写潮落,读时速度舒缓,表达出静静入睡的感觉。后四个自然段写涨潮,声音由低到高,自轻而重,朗读速度由缓慢到急促,即较快,快,很快。情绪由欢快到炽热。

2不同的心情

紧张、焦急、慌乱、热烈、欢畅的心情宜用快读;沉重、悲痛、缅怀、悼念、失望的心情宜用慢读。

前者如:

……她猛然喊了一声。脖子上的钻石项链没有了。

她丈夫已经脱了一半衣服,就问:“什么事情”

她吓昏了,转身向着他说:

“我……我……我丢了佛来思节夫人的项链了。”

他惊惶失措地直起身子,说:

“什么!……怎么啦……哪儿会有这样的事!”

他们在长衣裙褶里,大衣褶里寻找,在所有口袋里寻找,竟没有找到。

他问:“你确实相信离开舞会的时候它还在吗”

“是的,在教育部走廊上我还摸过它呢。”

“但是,如果是在街上丢的,我们总得听见声响。一定是丢在车里了。”

“是的,很可能。你记得车的号码吗”

“不记得。你呢,你没注意吗”

“没有。”

他们惊惶地面面相觑…… 莫泊桑《项链》

后者如:

在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆著破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。我沉重地感到我失去了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,然而积习却从沉静中抬起头来,凑成了这样的几句:

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。鲁迅《为了忘却的记念》

3不同的谈话方式

辩论、争吵、急呼,宜用快读;闲谈、絮语,宜用慢读。

前者如:

周朴园 鲁大海,你现在没有资格跟我说话,矿上已经把你开除了。

鲁大海 开除了!

周 冲 爸爸,这是不公平的。

周朴园 向周冲你少多嘴,出去!

周冲愤然由中门下

鲁大海 好,好。切齿你的手段我早就明白,只要你能弄钱,你什么都做得出来。你叫警察杀了矿上许多工人,你还……――

周朴园 你胡说!

鲁大海 哼,你的来历我都知道,你从前在哈尔滨包修江桥,故意叫江堤出险―― 周朴园 厉声下去!

后者如:

周朴园:梅家的一个年轻**,很贤慧,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来——你知道吗慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状,以便探听一些情况。

鲁侍萍:这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。

慢速,侍萍回忆悲痛的往事,又想极力克制怨愤,以免周朴园认出。

曹禺《雷雨》

4不同的叙述方式

作者的抨击、斥责、控诉、雄辩,抒情宜用快读;一般的记叙、说明、追忆,宜用中速或慢读。

前者如:

反动派暗杀李先生的讯息传出以后,大家听了都悲愤痛恨。我心里想,这些 的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心怎样长的!捶击桌子其实很简单,他们这样疯狂的来制造恐怖,正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!特务们,你们想想,你们还有几天你们完了,快完了!你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒了吗其实广大的人民是打不尽的,杀不完的!要是这样可以的话,世界上早没人了。

闻一多《最后一次讲演》

后者如:

在延安人的记忆里,毛主席永远穿着干净的旧灰布制服,布鞋,戴着灰布八角帽。他的魁梧的身形,温和的脸,明净的额,慈祥的目光,时时出现在会场上,课堂上,杨家岭山下的大道边。主席生活在群众中间,生活在同志们中间。主席的音容笑貌,举手投足,人们都是熟悉的,理解的。人们怀着无限的信任和爱戴的感情团聚在他周围,一步不能离开,也一步不曾离开。如今,主席穿上作客的衣服,要离我们远去了。

方纪《挥手之间》

5不同的人物性格

年青、机警、泼辣的人物的言语、动作宜用快读;年老、稳重、迟钝的人物的言语、动作宜用慢读。

前者如:

“这有什么依不依。闹是谁也总要闹一闹的;只要用绳子一捆,塞在花轿里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,关上房门,就完事了。可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约在念书人家做过事,所以与众不同呢。太太,我们见得人多了:回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常,他们说她一路只是嚎,骂,抬到贺家奥,喉咙已经全哑了。拉出轿来,两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里,还是骂,阿呀呀,这真是……”鲁迅《祝福》

后者如:

“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”

我问他的景况。他只是摇头。

“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”

他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默地吸菸了。鲁迅《故乡》

三、朗诵速度的转换

朗诵任何一篇文章,都不能自始至终采用一成不变的速度。朗诵者要根据作者的感情的起伏和事物的发展变化随时调整自己的朗读速度。这种在朗诵过程中实现朗诵速度的转换是取得朗诵成功的重要一环。

[练习]

华盛顿是美国第一任总统。是他领导美国人民为了自由为了独立浴血奋战,赶走了统治者。叙述-中速

华盛顿是个伟人,但并非后来人所想象的,他专做伟大的事,把不伟大的事留给不伟大的人去做。实际上,他若在你面前,你会觉得他普通得就和你一样,一样的诚实、一样的热情、一样的与人为善。叙述加议论——稍快

一天,他身穿没膝的大衣,独自走出营房。它所遇到的士兵,没一个认出他。在一处,他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。叙述——稍慢

“加油!”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊著:“一、二,加油!”但是,那下士自己的双手连石块都不碰一下。因为石块很重,士兵们一直没能把它放到位置上。下士又喊:“一、二,加油!”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。他们的力气几乎用尽,石块就要滚落下来。场景描述——快速,稍快

这时,华盛顿已经疾步跑到跟前,用他强劲的臂膀,顶住石块。这一援助很及时,石块终于放到了位置上。士兵们转过身,拥抱华盛顿,表示感谢。快速、稍快、慢速

“你为什么光喊加油而把手插在衣袋里呢”华盛顿问那下士。对话——稍慢

“你问我难道你看不出我是这里的下士吗”对话——稍快

“哦,这倒是!”华盛顿说著,解开大衣钮扣,向这位鼻孔朝天,背著双手的下士露出他的军装。“按衣服看,我就是上将。不过,下次再抬重东西时,你就叫上我!”对话——稍快

可以想象,那位下士看到站在自己面前的是华盛顿本人,是多么羞愧,但至此他也才真正懂得:伟人之所以伟大,就在于他绝不做逼人尊重的人所作出的那种倒人胃口的蠢事。议论、评述——慢速、稍慢

四、注意问题

读得快时,要特别注意吐字的清晰,不能为了读得快而含混不清,甚至“吃字”;读得慢时,要特别注意声音的明朗实在,不能因为读得慢而显得疲疲沓沓,松松垮垮。总之,在掌握朗读的速度时要做到“快而不乱”“慢而不拖”

1用心。

静下心来,当你看着陌生的文章,一心只在朗读,你会发现读起来很流利顺口

2突击训练。

不知你说的迅速是多迅速,虽然我知道不能临时抱佛脚,可几天的突击训练的确是可以提高一时的能力。你可以试试读几篇文章,重复读,读到特别流利,朗读的感觉就来了,然后再拿篇陌生的文章来读,接下来你会感觉,比之前拿一篇陌生文章来读顺畅多了。

guojie,不管做什么事,用心就会离成功更近一步。我也用心回答了你的问题,不为什么,只为回答,呵呵

Best wishes

语调可以偏低,速度要放慢,用以抒发、烘托出作者对亲人深沉的怀念。

朗读诗题时,要注意朗读节奏的指导。“九月九日”后面要有较小的停顿;“忆”字用重音读,停顿时间要稍长一些;“山东兄弟”要读得重一些。

诗题可读作:九月九日/忆//山东/兄弟。诗的前两句表现了诗人寂寞、冷落、凄凉的心情。读的时候语调可以偏低,速度要放慢,用以抒发、烘托出作者对亲人深沉的怀念。

两个“异”字可读逻辑重音。“倍”是感情重音,可以用重读的方法来处理。“独在异乡”和“每逢佳节”后边要有较大的停顿;“为”和“倍”后边作小的停顿。

前两句可读作:独在/异乡//为/异客,每逢/佳节//倍/思亲。后两句是诗人的遐想,因此可以把节奏放慢,“遥知”后边要有较大的停顿。“登高”,可读逻辑重音。“少一人”,是情感重音。它表现了诗人不能与亲人团聚时那种无可奈何和异常遗憾的心情。后两句可读作:遥知//兄弟/登高/处,遍插/茱萸//少/一人。

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