格格是皇上的什么

格格是皇上的女儿。

格格清代皇族女儿的称号。亲王女称和硕格格，即郡主；郡王女称多罗格格，即县主；贝勒女亦称多罗格格，即郡君；贝子女称固山格格，即县君；镇国公、辅国公女称格格，即乡君。

清太宗皇太极继位后，于崇德元年（1636年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。

“格格”本是满族的音译，汉语的意思是“**”、“妹妹”、“姐姐”、“姑娘”之意。入关前，格格是满族人对国君女、酋长女或一般妇女的称呼。清朝人对“格格”是这样解释的：格格与宗室女郡主、县主、郡君、乡君、宗女同。

其他女性皇族称号：

郡主，别名宗姬，是中国古代封建社会对皇族女性的封号。郡主是由郡公主这个词演化而来的，郡公主始于东汉，一般皇女级别为县公主，但也有少数为郡公主。

经过时代的变化，郡主有帝女、皇太子之女、王女、皇帝庶女、亲王女等身份的不同。直到唐朝，郡主才成为特定的封号，为皇太子之女。

早在太祖努尔哈赤时期，各种制度尚处草创，也没有建立后妃制度，而且后妃的人数随意性也很强。她们的名称也只是沿袭满族多年来的习俗，正妻称为“福晋”，妾称为“侧福晋”，到了太祖后期，也称福晋为“大妃”。

“格格”一词其实并不是指皇家贵女，而是满族人对未出嫁女性的一种尊称。格格待遇自然不同，自身份越高待遇就越高。

一、什么人能称之为格格

在清宫剧中，很多皇帝的女儿都被称为格格，大家就误以为格格指的是皇帝女儿。其实“格格”只是一个称呼，并非称号，而是满族对未出嫁女人的尊称。

在清朝格格也被指王公贵胄的未出阁女眷，其实清朝皇帝的女儿依然保留公主的称呼，比如固伦公主、永宁长公主或和硕公主等。

清朝时期也参照明朝制度制定后宫制度，比如三宫六院七十二妃等，中宫里便是皇后，还有皇贵妃、贵妃、妃子、贵人、常在或答应。

一般电视热播剧清朝宫斗剧中，会把这种制度演绎地淋漓尽致，里面的宫斗和等级划分一目了然。就像《甄嬛传》里，华妃是贵妃往上最大是皇贵妃，往下就是妃子。

二、格格的待遇

上面已经讲过格格只是一个尊称，并不是等级制度。被叫格格的女子并不是一样的待遇，要看其背景家势。如果是皇后所生的女儿，一般俸银400两，禄米400斛。

皇帝妃子生的女儿就要比皇帝的女儿少些，一般一般俸银300两，禄米300斛。再往下就是一些皇亲国戚的女儿，就会更少一般俸银不到200两，禄米也不到200斛。

所以即使都叫格格，也要看是谁的女儿。其实做皇帝的女儿并不幸福，皇帝的女儿难逃联姻的道路，一般是与外藩蛮夷之地的人结亲，嫁出去后一身尊荣只剩下虚名罢了。

反倒是皇亲贵族的女儿能嫁给好人家，一般清朝的婚姻大多坚信父母之命，媒妁之言的话，女孩子稀里糊涂地就嫁给了别人。

三、结语

清朝时期的“格格”称呼是对未出嫁女子的统称，也指身份高贵的女子，并不是一种制度称呼。一般格格的待遇要看对方的身份，身份高自然待遇就高。

格格"是满语的译音，译成汉语就是**，姐姐之意。清朝贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名。

从语言的角度讲，格格这个词的含义十分的广泛，除了有上面说到的**、姐姐之类的意思之外，还有“丫头”“姑娘”等等。另外就是人们最长提到的“格格”最为爵位的含义。

受到“还珠格格”等电视剧的影响，很多人就认为格格是清朝公主的称呼，这种说法实际上十不准确的。

不过这个问题得分两个时期来说。在清朝正是更改国号之前（从前称为金），并没有一套十分正规完整的礼仪制度，而是保留女真民族过往的一些习俗。在这个时期，“格格”这个称呼的含义便是分的模糊，抛开其在满语中的本意来说，实际上它就是对女子（包括各个年龄段的女子）的总称。

后来，努尔哈赤建立女真国后，格格的界定范围就随之缩小，主要指的是贵族的女子，例如：努尔哈赤长女称东果格格、次女称嫩哲格格、三女哈达格格、养女巴约特格格等等。

应该说，这段时期是“格格”与“公主”这两个词的界限最模糊的时期，就以上提到的几位格格来说，她们其实也还有别的称号，比如东果格格亦称东果公主，嫩哲格格亦称沾河公主、哈达格格亦称哈达公主。由此看来，这个时候公主与格格确实是可以互换的。

但是我们同样也看到，这个时期，皇女册封的礼制已经开始逐渐有所完善，比如说努尔哈赤的四女、八女、养女和养孙女都正式被受封为“和硕公主”，也就是说，从此开始，格格与公主就渐渐有了分别了。

第二个时期是皇太极建立大清朝开始，在更该国好的同时，皇太极根据汉族的宫廷礼法建立了一套较为完善的后宫制度（这也是清朝后宫礼制的雏形），这其中也包括公主及贵族女子的封号。这一点从皇太极的女儿们的封号里就不难看出，比如“皇太极长女固伦敖汉公主、次女固伦温庄长公主、三女固伦雍穆长公主等等。

这里需要解释的是，“温庄”、“雍穆”之类的公主的徽号建立是经过一段时间的发展的。以一个大家都很熟悉的例子来说，皇太极有一个嫁给吴三桂之子吴应熊的女儿，也就是金庸小说中的建宁公主 。她是皇太极最小的女儿，最初时被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。还有四女固伦兴平长公主后改为固伦雍穆长公主；三女固伦延庆长公主后改为固伦端靖长公主等等。这是满族统治者在接受汉文化后的一个重要反映，也就是在汉文字的使用上，开始选择更为讲究也更为正式的字眼最为尊号或徽号的使用。

再说回来，也就是说，从皇太极开始，格格就不再作为皇帝女儿的称为了，也就与公主有了正式的分别。但是，满族人还是对格格一词作出了保留，就像上面“liuxx5599 ”说到的，和硕格格（郡主）、多罗格格（县主、郡君）、固山格格（县君）、格格（乡君）等等。同时上面也说到了，格格自此以后除了封号外，成了一种贵族女子非正式的称呼（大格格、二格格之类）。但不需要提醒的是，这不是任何人都可以称呼的，因为格格这个词有丫头、姑娘的意思，所以说，这某格格的称呼只能是长辈伙同辈中的长者才可以称呼的，至于什么宫女、太监或是外臣是不可以这么称呼的。

另外还要提到的是，格格并不只是皇室宗女的称呼，也可以是皇室妻妾的称呼，一般指的是没有福晋或侧福晋等正式身份的妻妾，典型的例子是，乾隆皇帝的生母孝圣皇后在雍正还是皇子的时候，在雍王府中的称号就是格格。

综上所述，回答楼主的问题:格格，是清朝独有的称谓，请含义十分广泛，如何解释要以实际情况来定。但有一点可以确定，那就是顺治以后，格格绝对不能称呼皇帝的女儿，即使是在非正式的场合中也是如此。比如在《玉牒》及《圣祖实录》中，康熙皇帝的女儿在得到正式的封号之前，被明确称为大公主、二公主等等。

首先在努尔哈赤未建立大金的时候，女真人称呼自家的女儿都可以格格相称。但是在努尔哈赤建立大金后，格格一称开始慢慢变的仅限于贵族女子所用，比如在后金时期，大汗和贝勒所生之女可称格格，亦或着大汗和贝勒没有名分的妻妾也可称为格格。可以说此时格格的称呼并不固定，只是限制了平民女子的使用，但是并未限制贵族女子的使用，在那个时候贵族的女儿和没有名分的妻妾都可称“格格”。而此时的后金并未出现“公主”的称呼，所以无法比较其区别如何。

直到皇太极改国号为大清，并登基称帝，开始全面效仿明朝建立政权的时候，“公主”一称才正式出现。而此时也开始明文规定了从此之后满清皇室之女皆称“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。而“格格”一称遂成为了王公贵胄之女的专属封号，但是此时的格格一称还并未多细致，那个时候不管是亲王的女儿，还是郡王的女儿，亦或贝勒的女儿，都称为“格格”。不过此时“公主”与“格格”的区别却显现出来的，那就是公主是皇帝女儿的称号，而格格是王公贵胄女儿的称号。

而到了顺治十五年，顺治帝还将“格格”的称号细分到了五个等级，即亲王之女为“和硕格格”、世子及郡王和多罗贝勒之女为“多罗格格”、固山贝子之女为“固山格格”和镇国公、辅国公之女为“格格”，而自镇国将军之下的女儿皆不可称格格，只能称宗女。也就是说在这个时候格格的使用变得更加的严格，在顺治之前只要是王宫贵胄都可使用“格格”的称号，但是到了顺治十五年之后，能够使用“格格”称号的只有满清辅国公以上的所生的女儿才可，而镇国将军以下的所有的女儿皆不得称“格格”，自此清朝格格的封号赐予始成定制。那么此时的“公主”和“格格”的区别就是公主依然指的是皇帝女儿的称号，而格格指的却是辅国公以上爵位的人所生的女儿的称号。

但是在清朝“公主”和“格格”还有一个区别，那就是“格格”在清朝还可作为非正式称号来使用，而公主则不可。在清朝“格格”有时候还被用于对一些身份特别尊贵的女性的尊称，且这个女子不是王公贵胄之女，比如在康熙时期，曾经抚养过康熙的苏麻喇姑就被人尊称为“苏麻喇额涅格格”。同时在清朝一般情况下除了辅国公爵位以上所生的嫡长女会在十岁的时被赐予“格格”的封号，其他的次女有时候并不会那么早就给予封号，那么这个时候在平常的日子，她们也会被人称为“格格”，但这只是尊称，并不是正式的封号。此外，在清朝还有一类人也可称“格格”，那就是清朝亲王的妾，她们有时候也会被称格格，这类人地位一般是在侧福晋、庶福晋之下，比如《清史稿》中关于孝圣宪皇后的记载中就有这么一段话“年十三，事世宗潜邸，号格格。”。

所以说总的来说“格格”的称号并不是看起来的那么严格，它的定位并不明确，而“公主”的称号在清朝却是被固定下来的，那就是只能是皇帝所生的女儿才可这么称呼。不似“格格”那般可以用在很多的女子身上，比如王公贵胄之女、地位尊贵的女子和亲王的妾等等，总之就是没有像“公主”那么的严格。而这也许就是清朝“公主”和“格格”最本质的区别吧。

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