乐器的别称

小提琴-乐器皇后，大提琴-女低音，吉他-六弦琴，单簧管-黑管，双簧管-抒情女高音，长笛-花腔女高音，大管-巴松，圆号-法国号，长号-拉管，古琴-七弦琴，唢呐-喇叭，扬琴-洋琴，笛子-横吹，钢琴-乐器之王。等等

    建议：1日常多观察鸟受惊吓、寻偶、聚会和迁徙的叫声，掌握了鸟类的生活习性，开始用手指作哨学鸟叫，模拟各种鸟在不同情况下的叫声。

或者 学口技术找原声学鸟叫就要找鸟至于发声技巧就是要把口内各个能发声的部位都练出声来。

  2 先从最简单的一个音练习，比如小鸡，然后就是舌头的灵活性，鸟叫包含了唇齿舌喉口腔等一些技巧的融入，不同的鸟叫有不同的发音位置。

3学习掌哨、手笛。双手呈捧手状，中空，在两个拇指间仅留一小孔做吹孔，配合嘴唇、气息，通过变换双手形成的共鸣腔的大小、开合及气息强弱而吹奏出乐音的技术。

练习方法

1、手势：双手相捧时，除了两个拇指中间留一个小孔以外，其它地方都不能漏风。

2、嘴与手的配合：手势正确的情况下，将两个拇指的关节部位轻轻贴在两片嘴唇中间。

3、气息与吹奏：手势与嘴部的配合到位以后，最着两个拇指间的小孔轻轻吹气，即可听到“呜……呜”声，即基本音。如果没有出声，则对照上述两条进行检查，然后再吹，直到吹出稳定的音，基本功初步练成。

4、音阶的吹奏：在能自如的吹出一个音的基础上，将这个音作为1/3/5中的任何一个音，进行上行或下行音阶练习。改变音高的方法是调整两手中，外部那只手的开合度。当你能吹出稳定的一个8度音程，恭喜你，你已经可以试着吹奏你熟悉的旋律了

减字：

唐宋曲子词中的术语。词的句度和声韵，都须按谱填写，不能变换。但当时音乐家在声腔方面，仍有所伸缩，因旧曲为新声。

如《木兰花》原为七言八句，后将一﹑三﹑五﹑七句各减去末三字，成为《减字木兰花》。

偷声：

唐宋词曲术语。唐代绝句多配乐歌唱。歌唱常用和声﹑散声﹑偷声等方法以调节曲调的抑扬缓急。偷声，即在一句中偷去一字。

如《木兰花》上下阕原是各押三个仄韵，后来填词者不但把上下阕的第三句各减去三字，并且将三﹑四两句的仄韵改为平韵，就好像这个平韵是从别处偷取来的，所以叫偷声。新调《木兰花》因而另名《偷声木兰花》。

摊破：

指因乐曲节拍的变动引起句法、协韵的变化，突破原来词调谱式，故称摊破。“摊”即摊开，表示字数有所增加；“破”即破裂，表示一句破成两句。

亦称“添字浣溪沙”。实为《浣溪沙》之别体，不过多三字两结句，移其韵于结句而已，因有“添字”“摊破”之名。双调，四十八字，上片四句三平韵，下片四句两平韵。此调五代和凝词称《山花子》，《山花子》本唐教坊曲名。近代在敦煌发现的《山花子》调虽字数与和凝词相同，但为仄韵，所以不能认为是一个词体。

犯调：

原为中国传统乐学中相关于宫调关系的一种术语，指调域或调式的变换而言；在戏曲音乐中则指与曲式有关的“集曲”而言，多数情况下与调域或调式的变换并无关系，本质的涵义仅指曲调的变换。“犯调”一词在戏曲音乐中多与调域或调式的变换无关，而是一种编曲方法的术语，指的是为适应剧情需要，突破原曲牌音乐的结构规律，吸收新的音乐成分的音乐制作手法。

词中犯调有两种。一是宫调相犯。即取各宫调的声律合成一曲，使宫商相犯以增加乐曲的变化，有三犯、四犯、八犯之称。但限于“住字”(全曲末一字，或称“杀声”)相同的调子方可互犯。二是句法相犯。集合各调中的句法而另成一调，有似南曲中的“集曲”。 宋 陈旸 《乐书·八音·手笛》：“昔 宗同 善吹以为新引； 唐 云朝霞 善吹以为新声； 孙处秀 善吹而作犯调。”

1、远古时期

以狩猎及歌舞伴奏为主，用的是打击乐器，如磬、陶钟、铜钟、祝、敔、管、篪、笙、、等，在基本上没有太大的发展，但遵循著由不定音到固定音、种类少到多、不定型到定型、、等等途径。

2、夏商时期

乐器增多，如婸鼓、铃、编钟、埙、龠、言、、、等，出现的是有定音的击乐器和多管乐器，渐渐地人们也掌握了纯四度、大小三度、大二度及小二度的音程关系。

3、先秦时期

乐器不但增加，如击乐器：鼓、钟、镛、雅、祝、簧、筑、、，吹奏乐器：箫、管、龠、笙、埙、笛、竽、、，弹弦乐器：琴、瑟、筝等，表达的性能更加提高。

4、秦汉隋唐时期

乐器发展的鼎盛时期，弹奏乐器(如琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶、、、)得到空前的繁荣与发展。琵琶则是唐代最为重要的乐器，专以演奏宫廷燕乐为主。汉代开始琵琶类乐器使用了平均律，且急速发展。

5、辽、宋、西夏与金时期

承隋唐乐器，广泛地应用弦乐器(如嵇琴、轧筝)，另有新乐器的产生，如义手笛、羌笛、箫管等吹奏乐器以及葫芦琴、、等弦乐器，还有流行在西北边区的马尾胡琴。

6、元代时期

在元统治初期的对内外战争，客观上引起国内各民族间，及本国与外国文化的交流。这时期出现了新的乐器，如三弦、火不思、七十二弦琵琶、鱼鼓、云璈、、、等。

7、明清时期

乐器有较大发展与集中，特别是胡琴类擦弦乐器(如二胡、京胡、板胡、马头琴、、、)与唢呐芦簧乐器。笙与古琴两类由於复古势力的勃兴，加上其古典价值，在国家音乐方面占了重要地位。

扩展资料

乐器历史：

乐器是人类早在原始时期已拥有的文明财富之一。围绕乐器的来历，自古以来中外均有许多传说和神话，并长期被据为乐器的起源与发展之说。

如中国许多古书记载：“女娲作箫”、“女娲作笙”、“伏羲作箫”、“伏羲作琴”、“庖犠氏作瑟”、“倕作钟”、“伶伦入昆伦山采竹为笛”、“黄帝命伶伦铸十二钟”、“黄帝杀虁以其皮为鼓”等。

所述均为公元前四、五千年前的事，尚未或刚刚进入铜器时代，不可能有笙簧和铸钟等工艺很复杂的产品。那时的人对绝对音高可能有些概念，但对乐律未见有多少认识，象上述那些复杂的旋律性乐器不可能出现那么早。

那些传说中的人物，是否实有其人，至今史学上仍存疑待探索。所述乐器实有其物，但任何人不可能一下子造出那样完美的乐器。乐器都是逐步演进的。

中国是世界上最早拥有乐器，是无疑的。据考，中国在远古时期（约公元前21世纪前），已有一些土鼓、磬、钟铃、骨哨、苇籥、埙等。

可能还有苓、管、篪、笙。至夏商（公元前21世纪前至前11世纪），除此前的乐器得到发展，如出现定音的编钟、编磬，以及鼗、言（大箫）、笙等，说明已有初浅的音高音程概念。

到周代，见于记载的乐器约近70种（有重名的），出现了对乐器分类的“八音”，有了琴、瑟等拨弦乐器。

参考资料来源：百度百科―中国传统乐器

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