七经八脉~在人体具体什么位置~脉象有多少种~

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正 经不同,既不直属脏腑,又无表里配 合关系,“别道奇行”,故称“奇 经”。八脉中的督、任、冲脉皆起于 胞中,同出会阴,称为“一源三岐”, 其中督脉行于腰背正中,上至头面; 任脉行于胸腹正中,上抵颏部;冲脉与足少阴肾经相并上行,环绕口唇。 带脉起于胁下,环行腰间一周。阴维 脉起于小腿内侧,沿腿股内侧上行, 至咽喉与任脉会合。阳维脉起于足 跗外侧,沿腿膝外侧上行,至项后与 督脉会合。阴跷脉起于足跟内侧,随 足少阴等经上行,至目内眦与踵阳跷 脉会合。阳跷脉起于足跟外侧,伴足 太阳等经上行,至目内眦与阴跷脉会合,沿足太阳经上额,于项后会合足 少阳经。

奇经八脉交错地循行分布于十 二经之间,其作用主要体现于两方 面。其一,沟通了十二经脉之间的联 系。奇经八脉将部位相近、功能相 似的经脉联系起来,达到统摄有关经 脉气血、协调阴阳的作用。督脉与 六阳经有联系,称为“阳脉之海”, 具有调节全身阳经经气的作用;任脉 与六阴经有联系,称为“阴脉之海”, 具有调节全身诸阴经经气的作用;冲 脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经 有联系,故有“十二经之海”、“血 海”之称,具有涵蓄十二经气血的作 用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经, 分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持 阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏 腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积, 当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。

冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄 附于十二经与任、督脉之中,惟任、 督二脉各有其所属腧穴,故与十二经 相提并论,合称为“十四经”。十四 经具有一定的循行路线、病候及所 属腧穴,是经络系统的主要部分,在 临床上是针灸治疗及药物归经的基础。

人体穴位常识

穴位是指神经末稍密集或神经干线经过的地方。穴位的学名是腧穴，别名包括：“气穴”、“气府”、“节”、“会”、“骨空”、“脉气所发”、“砭灸处”、“穴位”。 人体周身约有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。有108个要害穴，其中有72个穴一般点击不至于致命，其余36个穴是致命穴，俗称“死穴”。 死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种皆有九个穴。合起来为36个致命穴。生死搏斗中，做为‘杀手‘使用。歌诀有：“百会倒在地，尾闾不还乡，章门被击中，十人九人亡，太阳和哑门，必然见阎王，断脊无接骨， 膝下急亡身。”

一、头颈部位要害穴（共9个）

1、百会穴位置：在头顶正中线与两耳尖联线的交点处。经属：为督脉，为手足三阳、督脉之会，被击中脑晕倒地不省人事。

2、神庭位置：头前部入发际五分处。经属：为督脉、督脉与足太阳膀胱经之会穴。被击中后头晕、脑胀。

3、太阳穴位置：在眉梢与外眼角之间向后约一寸凹处。经属：奇穴，被点中后头昏、眼黑耳鸣。

4、耳门穴位置：在耳屏上切迹前、张口呈现凹陷处。经属：为手少阳三焦经。被点中后，耳鸣头晕倒地。

5、睛明穴位置：在眼内眦角上方01寸处。经属：为足太阳膀胱经。为手足太阳、足阳明、阳跷、阴跷五脉之会。被点中后头昏眼花倒地。

6、人中穴位置：在人中沟偏上（沟下沿上量23处）经属：属督脉，为手、足阳明，督脉之会。被点中后头晕眼昏。

7、哑门穴位置：在顶部后正中线上，第一与第二颈椎棘突之间的凹陷处，（后发际凹陷处）经属：为督脉、系督脉与阳维脉之会穴，被点中后，冲击延髓中枢，失哑、头晕、倒地不省人事。

8、风池穴位置：在枕骨粗隆直下凹陷处与乳突之间，在当斜方肌和胸锁乳突之间取穴。经属：足少阳胆经系手足少阳阴维之会。被击中后，冲击延髓中枢，晕迷不醒。

9、人迎穴位置：喉结旁开15寸经属：足阳明胃经，被点中后气滞血淤、头晕。

二、胸腹部要害穴（共14个）

1、膻中穴位置：在体前正中线，两乳头中间。经属：任脉，是足太阴、少阴，手太阳、少阳；任脉之会。气会膻中心包募穴。被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清。

2、鸠尾穴位置：位于脐上七寸，剑突下半寸。经属：任脉，系任脉之络穴。击中后，冲击腹壁动、静脉、及肝、胆，震动心脏，血滞而亡。

3、巨阙穴位置：在体前正中线，脐上六寸处。经属：任脉、系心之募穴。击中后，冲击肝、胆、震动心脏而亡。

4、神阙穴位置：位于脐窝正中。经属：任脉。击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵。

5、气海穴位置：位于体前正中线，脐下1寸半。经属：任脉。击中后，冲击腹壁，动静脉和肋间，破气血淤，身体失灵。

6、关元穴位置：位于脐下三寸处。经属：任脉、系三阴、任脉之会，小肠之募穴。击中后，冲击腹壁下动、静脉及肋间神经震动肠管，气滞血淤。

7、中极穴属：任脉、系足三阴、任脉之会，膀胱之募穴。击中后，冲击腹壁动、静脉和神经震动乙结肠，伤气机。

8、曲骨穴位置：腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处。经属：任脉，系足厥阴肝经与任脉之余。击中后，伤周天气机，气滞血淤。

9、鹰窗穴位置：在胸骨中线第三肋间玉堂穴旁开四寸。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和胸前神经及动、静脉，震动心脏停止供血、休克。

10、乳中穴位置：在乳头中央。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和动脉充血破气。 11、乳根穴位置：在乳头中央直下一肋间处。经属：足阳明胃经，左侧内为心脏。击中后，冲击心脏，休克易亡。

12、期门穴位置：位于乳下两肋间当第六肋间。经属：属肝经，肝之募穴。足太阴，厥阴，阴维之会。击中后，冲击肝、脾，震动膈肌、气滞血淤。

13、章门穴位置：在腋中线，第一浮肋前端，屈肘合腋时正当肘尖尽处。经属：足厥阴肝经，系足太阴、厥阴，阴维之会，肝之募穴。击中后，冲击肝脏或脾脏，破坏膈肌膜，阻血伤气。 14、商曲穴位置：位于腹中部当任脉、下脘穴的外侧五分处。经属：足少阴肾经，系足少阴与冲脉之会。击中后，冲击肋神经和腹壁动脉、震动肠管，伤气滞血。

三、背腰骶部的要害穴位（共8个）

1、肺俞穴

位置：第三胸椎棘突旁开15寸

经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击第三胁动、静脉和神经，震动心肺、破气机。

2、厥阴俞穴

位置：在第四胸椎棘突下旁开15寸处。

经属：属足太阳膀胱经。击中后，冲击心、肺，破气机、易死亡。

3、心俞穴

位置：位于第五胸椎棘突、旁开15寸。

经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击心脏，破血伤气。

4、肾俞穴

位置：在第二腰椎棘突旁开15寸处。

经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击肾脏，伤气机，易截瘫。

5、命门穴

位置：在第二腰椎与第三腰椎棘突之间。

经属：督脉。击中后，冲击脊椎破气机，易截瘫。

6、志室穴

位置：在第二腰椎棘突旁开三寸处（命门旁开三寸）

经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击腰动、静脉和神经，震动肾脏，伤内气。

7、气海俞穴

位置：在第三腰椎棘、旁开15寸处。

经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击肾脏，阻血破气。

8、尾闾穴

位置：位于尾骨端与肛门之间

经属：督脉、督脉之络穴，别走任脉。击中后，阻碍周天气机，丹田气机不升。

四、上、下肢要害穴位（共5个）

1、肩井穴

位置：在大椎穴与肩峰连线三中点，肩部最高处。

经属：足少阳胆经，系手少阳、足少阳、足阳明与阳维脉之会。击中后，半身麻木。

2、太渊穴

位置：仰掌、腕横纹之挠侧凹陷处。

3、足三里穴

位置：外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处。

4、足三阳经：从腹沿腿外侧走向足。

奇经八脉

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。八脉中的督、任、冲脉皆起于胞中,同出会阴,称为“一源三岐”, 其中督脉行于腰背正中,上至头面; 任脉行于胸腹正中,上抵颏部;冲脉与足少阴肾经相并上行,环绕口唇。带脉起于胁下,环行腰间一周。阴维脉起于小腿内侧,沿腿股内侧上行, 至咽喉与任脉会合。阳维脉起于足跗外侧,沿腿膝外侧上行,至项后与督脉会合。阴跷脉起于足跟内侧,随足少阴等经上行,至目内眦与踵阳跷脉会合。阳跷脉起于足跟外侧,伴足太阳等经上行,至目内眦与阴跷脉会合,沿足太阳经上额,于项后会合足少阳经。

1督脉

循行：①起于小腹内，下出于会阴部，②向后行于脊柱的内部，③上达项后风府，进入脑内，④上行巅顶，⑤沿前额下行至鼻柱。（图1-14）

主要病候：脊柱强痛，角弓反张等症。

交会腧穴：长强，陶道、大椎，哑门、风府、脑户、百会、水沟，神庭。

2 任脉

循行：①起于小腹内，下出会阴部，②向上行于阴毛部，③沿着腹内，向上经过关元等穴，④到达咽喉部，⑤再上行环绕口唇，⑥经过面部，⑦进入目眶下（承泣穴属足阳明胃经）

主要病候：疝气，带下，腹中结块等证。

交会腧穴：会阴、曲骨、中极、关元、阴交、下脘、中脘、上脘、天突、廉泉、承浆。

3 冲脉

循行：①起于小腹内，下出于会阴部，②向上行于脊柱内，③其外行者经气冲与足少阴经交会，沿着腹部两侧，④上达咽喉，⑤环绕口唇。（图1-16）

主要病候：腹部气逆而拘急。属：任脉、系足三阴、任脉之会，膀胱之募穴。击中后，冲击腹壁动、静脉和神经震动乙结肠，伤气机。

4 带脉

循行：①起于季胁部的下面，斜向下行到带脉、五枢，维道穴，②横行绕身一周。（图1-17）。

5 阴维脉

循行：①起于小腹内侧，②沿大腿内侧上行到腹部，③与足太阴经相合，④过胸部，⑤与任脉会于颈部。（图1-18）

主要病候：心痛，忧郁。

交会腧穴：筑宾；府舍，大横、腹哀；期门；天突、廉泉。

6 阳维脉

循行：①起于足跟外侧，②向上经过外踝，③沿足少阳经上行髋关节部，④经胁肋后侧，⑤从腋后上肩，⑥至前额，⑦再到项后，合于督脉。（图1-19）

主要病候：恶寒发热，腰疼。

交会腧穴：金门；阳交；臑俞；天髎；肩井；头维；本神、阳白、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池；风府、哑门。

7 阴蹻脉

循行：①起于足舟骨的后方②上行内踝的上面，③直上沿大腿内侧，④经过阴部，⑤向上沿胸部内侧，⑥进入锁骨上窝，⑦上经人迎的前面，⑧过颧部，⑨到目内眦，与足太阳经和阳蹻脉相会合。（图1-20）

主要病候：多眠、癃闭，足内翻等证。

交会腧穴：照海、交信；睛明。

8阳蹻脉。

主要病候：目痛从内眦始，不眠，足外翻等证。

交会腧穴：申脉、仆参、跗阳；居髎；臑俞；肩髃、巨骨；天髎；地仓、巨髎、承泣；睛明；风池。

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正 经不同,既不直属脏腑,又无表里配 合关系,“别道奇行”,故称“奇 经”。八脉中的督、任、冲脉皆起于 胞中,同出会阴,称为“一源三岐”, 其中督脉行于腰背正中,上至头面; 任脉行于胸腹正中,上抵颏部;冲脉与足少阴肾经相并上行,环绕口唇。 带脉起于胁下,环行腰间一周。阴维 脉起于小腿内侧,沿腿股内侧上行, 至咽喉与任脉会合。阳维脉起于足 跗外侧,沿腿膝外侧上行,至项后与 督脉会合。阴跷脉起于足跟内侧,随 足少阴等经上行,至目内眦与踵阳跷 脉会合。阳跷脉起于足跟外侧,伴足 太阳等经上行,至目内眦与阴跷脉会合,沿足太阳经上额,于项后会合足 少阳经。

奇经八脉交错地循行分布于十 二经之间,其作用主要体现于两方 面。其一,沟通了十二经脉之间的联 系。奇经八脉将部位相近、功能相 似的经脉联系起来,达到统摄有关经 脉气血、协调阴阳的作用。督脉与 六阳经有联系,称为“阳脉之海”, 具有调节全身阳经经气的作用;任脉 与六阴经有联系,称为“阴脉之海”, 具有调节全身诸阴经经气的作用;冲 脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经 有联系,故有“十二经之海”、“血 海”之称,具有涵蓄十二经气血的作 用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经, 分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持 阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏 腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积, 当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。

冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄 附于十二经与任、督脉之中,惟任、 督二脉各有其所属腧穴,故与十二经 相提并论,合称为“十四经”。十四 经具有一定的循行路线、病候及所 属腧穴,是经络系统的主要部分,在 临床上是针灸治疗及药物归经的基础

这是一个关于奇经八脉的开放分类，共收录词条20个（含子类）。

奇经八脉即别道奇行的经脉，有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉8条。

“奇”有“异”的意思，即奇异、奇特，从而表明它们与十二经不同，不直接隶属于十二脏腑，也无阴阳表里配偶关系。但与奇恒之府（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）有密切联系，故称“奇经”，也称“别道奇行”的经脉。八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，称为“一源三岐”。

奇经八脉的分布规律

奇经八脉的分布部位与十二经脉纵横交互，八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，其中督脉行于背正中线；任脉行于前正中线；冲脉行于腹部会于足少阴经。奇经中的带脉横行于腰部，阳蹻脉行于下肢外侧及肩、头部；阴蹻脉行于下肢内侧及眼；阳维脉行于下肢外侧、肩和头项；阴维脉行于下肢内侧、腹和颈部。

奇经八脉的作用

一是沟通了十二经脉之间的联系，将部位相近、功能相似的经脉联系起来，起到统摄有关经脉气血，协调阴阳的作用；二是对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用，奇经八脉犹如湖泊水库，而十二经脉之气则犹如江河之水。

奇经八脉中的任脉和督脉，因积肥其所属的腧穴，故与十二经全称为“十四经”。十四经均具有一定的循行路线、病候和所属腧穴。

奇经八脉名称：

脉有奇常，十二经脉者常也，何谓之奇？奇者不拘于常，谓之奇也。盖人之气血常行于十二经脉，经脉满溢，流入他经，别道而行，故名奇经。奇经有八，八脉总歌诀：“正经经外是奇经，八脉分司各有名，任脉衽前督于后，冲起会阴肾同行。阳跷跟外膀胱别，阴起跟前随少阴，阳维维络诸阳脉，阴维维络在诸阴。带脉围腰如束带，不由常度号奇经。”

（一）冲脉： 十二阴阳经之海 起源于会阴穴，阴阳相贯，故任与督脉必相交，下交于会阴之间，上则交于唇之上下也。 （二）督脉： 手足三阳脉之海 （三）任脉： 手足三阴脉之海 （四）阳维： 主一身之表，起于诸阳之会。 （五）阴维： 主一身之里，起于诸阴之会。 （六）阳跷： 主一身足左右之阳。 （七）阴跷： 主一身足左右之阴。 （八）带脉： 总束十二经及其他奇经七脉。

陈氏56式 太极拳 的风格特点是架势舒展大方，步法轻灵稳健，身法中正自然，内劲统领全身，以缠丝劲为核心，动作以腰为轴，节节贯串。下面是我为大家整理的关于：陈氏56式太极拳的健身作用。欢迎阅读!

简述陈氏56式太极拳的健身作用

1、改善神经系统的抑制过程，消除病灶反馈性影响

神经系统的作用，是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一，以适应外部环境变化的需要。

陈氏56式太极拳中清静用意、“意守丹田”，乃为静功养身之术。这种静功，可以增加自我意念的控制能力，从而产生阻止病因病灶反馈信号机制的传递，起到纠正修复病灶反馈的恶性循环，抑制病情发展，提高健康水平。

心静勿虑，意守丹田，是鼓动内气的基础，是产生毅力的条件。毅力是练拳的保证，锻炼持之以恒，就可以从内气到外形协调一致。

使气沉于丹田，贯于尾闾，环流周身，从而使脏腑得充，周身得养，精力充沛，有利于病变和精神创伤的修复，有利病体的恢复和精神的保养。

由于它能促进大脑神经细胞的功能完善，使兴奋与抑制过程协调，对精神创伤，神经类疾病，如神经衰弱等，有良好的防治作用。

2、增强心脏功能，改善微循环系统，扩大肺活量，提高气体交换能力

血液担负着营养周身各组织器官的作用，然而心脏则是血液运行的动力，毛细血管是微循环物质交换的场所。

一个久练拳的人，每分钟心律在60次左右，这种由于久经锻炼而得来的心律减慢，延缓了心脏舒张期，使心肌得以充分休整，促使心肌收缩力加强，输出量增加，提高了心脏的工作能力。

持久锻炼，内气得以流通，周身放松，使微循环功能加强，有利于毛细血管内外的物质交换，促进组织对氧的利用率，减少肌酸的蓄积，减轻疲劳，益于疾病的恢复，特别是对慢性冠心病、高血脂症、动脉硬化症都有较好的防治作用。

肺是气体交换的场所，呼吸下纳于肾是气体交换的重要条件。肾纳气，则是气沉丹田，肾不纳气则上浮胸中而喘。

陈氏56式太极拳锻炼的呼吸方式要求深长匀柔，它可以增加膈肌及腹部肌肉的活动度和调节肋间的呼吸功能，使肺与胸廓之间的牵张力加大，增加肺活量，提高肺泡与毛细血管壁的接触面积，使氧及二氧化碳弥散能力增强。

经过长期锻炼，可使呼吸频率减少，增强呼吸效果，具体的表现是在练拳时“汗流夹背不发喘”。他对防治慢性肺气肿有一定的作用，对防治各种慢性肺部病变均很适宜。

3、强健肌肉、改善骨的理化特性，畅通经络，有利于营卫气血的通行

陈氏56式太极拳的运动方式是，一动无有不动。从内气的畅通到外形的变化，从五脏六腑到四肢百骸，都寓于“动”中。顺逆缠丝的螺旋运动及上下相随。

内外结合快慢相间，节节贯串运动都熔为一体。从脏腑组织到肌体组织、关节韧带、腱鞘肌群，都得到活动和锻炼。

久而久之，肌肉丰满发达，骨骼强健有力，使骨的理化物性得以改善，提高骨的抗折、抗压、抗弯、抗脱臼能力。对老年人关节病(关节僵硬，行走坐起不便，足膝萎软，屈伸无力、骨质增生)有良好的预防作用。

经络是气血运行的通道，人体健康与否、与经气畅通与否密切相关。练陈氏56式太极拳的人，练到一定程度，就有小腹发热，四肢末梢发胀，发麻之感。中医针灸学认为这种现象是“得气”的表现，也就是调动内气，打通经络，经气运行的表现。

陈氏56式太极拳运动，“主宰于腰”，“虚领顶劲”，“气沉丹田”，腰为肾之腑，又为带脉所绕之处。

腰脊运动带动身形，行于手指，行于四梢，复归丹田。丹田乃小腹部位，任督脉冲乃一源三岐，出会阴，复灌诸经。长期锻炼，可使肾气旺盛，带脉充盈，阴阳调和，神清目明。

陈氏56式太极拳动作特点

一、外似处女，内似金刚

中华 武术 ，门派繁多，仅拳术就有几百种。各门派都有其独到之处，归纳起来，不外乎是内外两家。

外家拳多以拳打脚踢为主，窜蹦跳跃，腾挪闪战，攻防含义较为明显、让人一看便知是武术。

陈氏56式太极拳则别具特色，以意导气，以气运身;内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动;以内气催动外形，上下相随，连绵不断，以腰为轴，节节贯串，不丢不顶，圆转自如，轻轻运转，默默停止。

其功防含意大都隐于内而不显于外，往往使人误认为此拳像摸鱼一样，不是武术。

特别是老架一路，以柔为主，要求周身放松，不用僵力，主要是锻炼下盘功夫，使足下生根，转髋灵活，输通气血，练就充足的内气，意到气到，气到劲到，立身中正，八面支撑使身体内外各部建起巩固的防线，形成一身备五弓的蓄发之势。

这样，不遇敌则已，若遇劲敌，则内劲猝发，如迅雷烈风，故外似处女，内似金刚，此为陈氏56式太极拳的一大特点。

二、螺旋缠绕的运气 方法

大家见过头顶碎砖、脖缠钢筋等，这是硬气功的运气方法。内气运到头顶上，头能将砖碰碎;运到脖颈上，能将钢筋缠绕起来。

陈氏56式太极拳结合力学和经络学的理论，采用螺旋缠绕的运气方法，以小力胜大力，以弱力胜强力。好象用一个小小的千斤顶，就能将载重几吨货物的汽车顶起来一样。

所谓太极拳蓄发相变、引劲落空、借力打人，以四两拨千斤，皆是螺旋劲所起的作用。故《拳论》讲：“虚笼诈诱、只为一转”。

从经络学上来讲，经络是指布满人体的气血通路，源于脏腑，流于肢体，脏腑经络气血失和，则神机反常而生疾病，和则气血流畅而强身延年。

太极拳结合经络学说，以拳术与导引吐纳为表里，拳势动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转，要求“以意导气、以气运身”;“气宜鼓荡、气遍身躯”。

内气发源于丹田，以腰为轴，节节贯串，微微旋转使腰隙(两肾)左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运动，布于全身;通任、督两脉，上行为旋腕转膀，下行为旋踝转膝，达于四梢，复归丹田。

动作呈弧形，圆活连贯，一招一势，承上启下，一气呵成，导致气血循环，此为运劲 (即运气)，它区别于用劲。这种系统的运气方法是符合经络学说的道理，也是 其它 拳法和 体育运动 所少有的。

三、把武术与导引吐纳相结合

导引和吐纳是我国源远流长的养身术，早在公元前几百年的《老子》《孟子》等著作中已有记载。

汉初淮南子刘安就编成《六禽戏》，汉末著名医学家华佗又改为《五禽戏》，他模仿禽兽的动、摇、屈伸、仰俯、顾盼、跳跃等动作，并结合呼吸运动，用于治病保健锻炼，是后来气功和内行功的先导，也是道家养生学的基础。

陈氏56式太极拳把导引、吐纳术和手、眼、身法、步法的协调动作有机地结合起来，成为内外兼修的内功拳运动，这不仅对强身健体能起到良好的作用，而且对提高拳术的搏击技巧也是一个创造性的发展。

四、陈氏56式太极拳的刚柔相济

刚和柔，两者是相互对立的，然而陈氏56式太太极拳则把刚劲与柔劲揉和在整个套路中，一招一势刚中寓柔，柔中寓刚，达到刚柔相济。

《拳谱》规定：“运动之功夫，先化劲为柔，然后练柔成刚，及其至也，亦柔亦刚。刚柔得中，方见阴阳。故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之名名之。”

为什么太极拳的劲力要以刚柔相济为准呢因有刚而无柔的劲缺乏韧性。易折易损，没有技击格斗的实用价值，只有柔而无刚的劲因失去爆发力也无济实用。

故《拳论》指出：“然刚柔既分，而发用有别，四肢发劲，气形诸外，而内持静重，刚势也;气屯于内而外现轻和，柔势也。

用刚不可无柔，无柔则环绕不速;用柔不可无刚，无刚则催迫不捷。刚柔相济，则粘、游、连、随、腾、闪、折、空、掤、捋、挤、捺无不得其自然矣。刚柔不可偏用，用武岂可忽耶!”

刚和柔的变换，从神与气上来讲，是通过隐与显表现出来的，隐则为柔，显则为刚。从姿势上来讲，是通过开与合表现出来的，合则为柔，开则为刚 (即蓄则为柔，发则为刚)。

在运劲过程中表现为柔，在运动到落点时表现为刚。因有神气的隐显与姿势的开合，刚柔就能够充分地表现出来。

落点是运动到达尽头之点，是神显与气聚之处，所以表现为刚，除此之外，运气转换过程则宜用柔法。

陈氏56式太太极拳的每个动作都是有开有合，每个开合动作都有运劲、有落点，落点要用刚劲，其它都用柔劲，以做到刚柔相济。

这是做到刚柔相济必须掌握的原则，也是练习避实击虚，蓄而后发，引进落空，松活弹抖的基础。

五、意识、呼吸、动作三者密切结合

陈氏56式太太极拳是内外兼修的内家拳术，内家拳的动作都是在意识的引导下进行的。意，即心意、意识。

陈鑫《拳论》说：“打拳心为主”，“妙机本是从心发”，“运用在心，此是真诀”。“以心为主，而五官百骸无不听命”。

心欲用缠丝劲顺转圈，则左右手即用缠丝劲顺转圈;心欲沉肘压肩，肘即沉、肩即压;心欲胸腹前合，腰劲塌下，裆口开圆，而胸向前合，腰劲刹下，裆口开圆，无不如意。

心欲屈两膝，两膝即屈，右足随右手运行，左足随左手运行，两膝与左右足皆随之，不然多生疵累，此官骸不得不从乎心也。吾故曰：心为一身运行之主宰。以上所言，即是心意与动作的关系。

由此可知，意识、呼吸和动作三者的密切关系。在走架子时，一举一动都是在意的指挥下，将手、眼、身法、步法的协调动作和呼吸有机的结合起来，开呼蓄吸，顺其自然，心意不可使气，轻轻运转，成为内外统一的内功拳运动。

六、实战性的竞技运动

武术自古以来就有踢、打、摔、拿、跌五种分部练习法，而摔法只讲摔，不阱打，几千年来就一直独立发展，其他四种虽也综合锻炼，但仍各具特色。

陈氏56式太极拳双人推手法，练习大脑反应和皮肤触觉的灵敏性，综合了踢、打、摔、拿、跌等竞技技巧，并且还有所发展。

譬如拿法，它不限于拿人的关节，而是着重拿人的劲路，这就高于一般拿法的技巧。陈氏56式太极拳这种推手方法，技击性较强，因此对发展体力、耐力、速度、灵敏和技巧都是行之有效的。

陈氏56式太极拳的健身作用相关 文章 ：

1 陈式太极拳56式的养生功效

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6 56式陈式太极拳教学

以前经常听妈妈说推腹的重要性和诸多好处，可惜那个时候我实在是太忙了，根本不关注自己的身体健康，妈妈说的这些自然是左耳进右耳出，压根就不重视。直到这些年身体各种亚健康，才被迫开始关注身体。见证了妈妈多年坚持揉腹带给她的益处，去年我也开始用揉腹仪揉腹，坚持到现在，身体非常受益！

腹部往往是首先形成肥胖的根源，长此以往痰湿瘀毒、脂肪寒凝积聚于腹部，堵塞经脉，造成经脉不通，气机升降不畅，严重影响了经脉正常运行，腹部越积越大，甚至久积成病。所以说腹部积聚的形成便成为了万病的根源。

“一源三岐”，腹部是人体生命点

腹部是人体生命点的重要部位，任何动植物都有一个至关重要的生命点。水稻扦秧时把根拨断了许多，把叶子割去了一半，水稻反而生长的更好，俗话说，枯木逢春，老树发新枝。但是只要你把生命点破坏了，这棵植物很快就会死掉。

人体腹部也有这样一个至关重要的生命点，谁一旦伤害了它，就会出现许多莫名其妙的怪病和所谓的奇难杂症。

曾经有一位妇科主任医师的学生说，她已退休的老师做了一辈子的子宫切除手术，跟踪调查后才发现，子宫切除后造成人体的生理心理体形变化太大了，严重影响了身体的健康和家庭的和谐生活。

人体经脉气血运行的根源在哪里呢为什么人体的生命点这么重要呢人体的生命点究竟在什么地方呢为什么和尚、道士、都拼命去练气功，首先要气沉丹田呢

中医养生根据冲任督三脉循行的规律。冲任督均起于小腹之内胞宫之下，形成“一源三岐”的人体生命点。

任脉有统化全身各阴经，主管五脏的作用。

督脉有总督全身各阳经，主管六腑的作用。

冲脉有总领全身气血的作用，在任督的共同调节下，通过经络营养全身五脏六腑。

所以，小腹之内胞宫之下的人体生命点就显得至关重要，为什么称它为生命点因为它是人体经脉气血正常运行的源头。

“男不能露背、女不能露腹”

《易经》卦象腹部为“坤”卦，而女性在八卦里本身就是以“坤”卦为主卦也为土，因此，腹部对女性的寓意要超过男性，总体来说，男性是以胸背部为重要点。因为他代表的是乾卦为金。

故很多现代的女性朋友很多妇科病都来自于对腹部和腰部的不重视，尤其是露脐装与低腰裤最为害人。很多爱美的女孩子可能不知道，腹部的“肚脐”和对面的“命门穴”是必须层层掩护的地方，这两个部位如果平时不加以保护，时常露在外面受风着凉，直接的后果就是：月经不调、痛经、子宫肌瘤栓塞、巧克力囊肿、不孕、不育、内分泌失调的产生。

所以“男不能露背、女不能露腹”的古训是一定要记住的。

这也是为什么古代女子多有肚兜对腹部进行保护的原因，肚脐是先天胎儿在母体接受营养和精气的唯一通道，出生后就被阻断了，但是其非凡的意义还是在传统医学中有着非常非常重要的地位。

肚脐在针灸学中称为“神阙穴”，为统治全身性疾病的重要穴位，对于全身性疾病如四肢酸痛、全身性荨麻疹、全身性皮肤病、全身疲劳、四肢无力等常见病通过隔物艾灸有着不可替代的作用。

“推腹法”治疗慢性病当慢性病

老是不愈，但又不知病因何在、如何治疗的时候，那你就去寻找这个腹部的阻滞点吧，只要把它推开揉散，会发现你的慢性病也随之消失了。

这里介绍的这个健身法，就是“推腹法”。

推腹，顾名思义就是推肚子，用手指、手掌、拳头皆可，由心窝向下推到小腹，简单吧

这可是最好的健身法。千万不要因其简单而忽略，那样你真是把天上掉下的馅饼当牛粪了。

每天早上起床时要推一次，晚上临睡前推一次，平常无聊时也可推推。有人一推就会打嗝放屁，那是清气上升、浊气下降，效果最好;有人则会腹中水声咕咕，这是在推动腹中沉积多日的浊水，这种湿浊如果不及早排出，循经上头则头痛眩晕，滞塞毛孔则发皮炎湿疹，遇肝火则化痰，逢脾虚则腹泻，遗患无穷，必须及早清除。

“胃不和则寝不安”

“胃不和则寝不安”，是说肚子不舒服就别想睡踏实觉。有人长期睡眠不好，或眠浅易醒，或辗转难眠，或噩梦不断，只能靠安定来麻醉神经，真是痛苦不堪。这种情况建议你赶紧推推肚子，会很容易找到阻滞点，然后细心将它推散揉开，坚持下去，你就可以告别漫漫长夜忧愁枕，一觉睡过日三竿了。

有人胸窝下用手一推咕咕有水声，开始时水声很小，推的地方还有些痛，这是“浊气裹水”；越推水声越大，打了几个嗝或放了屁以后，整个肚子就成了水声一片，这是把死水给推活了，很快就可以从膀胱排出了。

这种浊水你不将它排出，它可以长期停在胃肠之间影响脏腑的正常运行。

为什么有些人不爱喝水呢是因为本来就有水堵在胃肠之间下不去，如再要按西医的倡导每天喝几千毫升的水来排毒，那就先水中毒了。所以喝水能排毒也可中毒，还是要因人而异的好。

还有宿便，一是因为大家一直认为排毒就是排大便，所以很重视，各种常识性的文章也解说得甚为详尽；二是排大便相对于排浊气、浊水来讲容易一些，只要吃些纤维性较高的食物，气血虚弱的再补些气血，使其推动有力而不是强排硬通，不是一个很难解决的问题。

很多人都有晨起手指关节肿胀的问题，有的人还伴有眼睑，颜面浮肿，就会担心，是不是自己得了风湿病，类风湿关节炎，结果去医院查了后都排除了，但就是不好！还经常心悸。

是什么原因呢？

实际上，水肿源于中医的水湿泛滥，水湿泛滥与肺、脾、肾三脏密切相关。

中医认为，脾主运化，能运化水湿，把人体内的水湿垃圾代谢出体外，一旦由于后天饮食不节制或者思虑过度等导致脾虚，运化水湿功能就会减弱，出现水湿在体内泛滥，由于脾又主眼睑和四肢，脾不运化水湿就堆积在了眼睑和手指关节。

此外肾主水，为水之下源，肾主小便，还能调节膀胱气化，因此，肾与水湿代谢关系密切。肺为水之上源，可以通调水道，使肺与水湿的叶存在密切的关系。

该怎么办呢？

今天给大家介绍一个去湿健脾的方子，可以强力去水湿，叫做五苓散，出自《伤寒杂病论》，组成是茯苓、猪苓、泽泻、桂枝、白术。

我们来分析一下药物的组成，看为何有这样的作用。

1、猪苓、 茯苓、泽泻

猪苓 入肾和膀胱经，可以利小便，去水肿，尤其颜面及手指浮肿，水湿从小便出去了，水肿自然就去了，甘淡渗湿，凡水湿都可以应用，如《杨氏产催方》治疗通身肿满，临床应用，复方多见，治小便不利常与茯苓、泽泻同用。有阴虚盗汗可以配合阿胶，滑石。

茯苓 作用与猪苓类似，可以利水渗湿，利水作用较猪苓缓和，除了消肿利水湿，茯苓还能健脾安神，经常水肿，伴有睡眠不佳效果更好。

泽泻 也具有利水渗湿作用，利湿作用与猪苓相比有过之而不及，而且具有很好的邪热作用， 水湿在体内容易化热，与热驳结，形成湿热，猪苓常用于湿热导致的小便不利、水肿，甚至经常拉肚子等，痰湿不光在下，有时上犯容易导致头晕，泽泻与白术配合形成泽泻汤，还能改善这种头晕。

2、桂枝、白术

桂枝大家可能有点陌生，肉桂大家一定很熟悉，肉桂和桂枝是相同植株上不同部位，作用类似，不同在于，桂枝温肾阳，而桂枝温通阳气，温的作用没那没燥，还能打通阳气，避免阳气瘀滞，中医有句老话“病痰饮者当以温药和之”水湿痰饮“一源三岐”所以用桂枝以温通阳气，化湿。

此外，桂枝还能平冲止悸，常用于由于水湿凌心的心悸，心慌等问题。

最后白术健脾去湿，祛痰湿之本，这样就组成了一个标本兼治的五苓散了。

五苓散是一个祛湿作用很强的方子，如果你经常晨起眼睑肿胀，手指僵硬，甚至有时还下肢水肿，以及水饮凌心导致的心慌、胸闷、心悸，可以做一下参考。

由于五苓散祛湿作用很强，湿气不大的人不合适哦！

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