愚公移山是什么故事

1、愚公门前有太行，王屋两座大山。在山的正对面居住的愚公苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是愚公决定要移去这两座山。邻居智叟说不能完成，嘲笑愚公顽固愚蠢，愚公说：“我移不完还有我的子孙后代，一代一代的移。”最终，愚公的举动感动天帝，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。

2、《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

3、通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。

愚公移山

愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事纪录片大师尤里斯伊文思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片后导演吴家骀以其为蓝本拍摄了三十集同名电视连续剧毛泽东有名篇《愚公移山》、徐悲鸿有名画《愚公移山》传世

比喻做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难

意思

愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻,认为不能愚公说：“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平”后因感动天帝,所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山比喻只要有毅力就可以成功

用法

主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义

示例

在现代化建设中,我们要发扬愚公移山的精神

近义词

锲而不舍、持之以恒、始终不渝坚持不懈、精卫填海

反义词

虎头蛇尾、有头无尾

词性

形容词,褒义词

文言文

原文

太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）本在冀（jì）州之南,河阳之北

北山愚公者,年且九十,面山而居惩（chéng）山北之塞(sè),出入之迂（yū）也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力,曾（zéng）不能损魁（kuí）父之丘,如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北”遂率子孙荷（hè）担者三夫,叩（kòu）石垦壤,箕畚（jī běn）运于渤海之尾邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男,始龀（chèn）,跳往助之寒暑易节,始一反焉

河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠（huì）!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻（chè）,曾不若孀妻弱子虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也,而山不加增,何苦而不平”河曲智叟亡(wú)以应

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝(cuò)朔东,一厝雍南自此,冀之南,汉之阴,无陇（lǒng）断焉

译文

太行、王屋（这）两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边

北山的愚公,年纪将近90岁,面对着山居住他苦于山区北部的阻塞,出来进去（都要）绕道,就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗”大家纷纷表示赞同他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量,连魁父这座小山丘也平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢况且把土石放到哪里呢”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上,隐土的北边”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土,用箕畚运到渤海边上邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他冬夏换季,才能往返一次

河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说：“你太不聪明了!就凭你余留的岁月和剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢”北山愚公长叹说：“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,担心什么挖不平”河曲智叟无话可答

山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了

1、愚公移山：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。

出处：出自清·黄宗羲《张苍水墓志铭》，“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”（翻译：能做愚公移山、精卫填海这样的事情的人，常被人藐视，但是聪明人却让我是战斗中拼命冲杀出来的道路。）

2、画蛇添足：拼音是huà shé tiān zú，意思是画蛇时给蛇添上脚，后比喻一人做了一件事，不但无益，反而不合适，也比喻虚构事实，无中生有，多此一举。

出处：出自《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”（翻译：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢）

3、掩耳盗铃：读音为yǎn ěr dào líng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

出处：出自《吕氏春秋·自知》，“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

翻译：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

4、杯弓蛇影：原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

出处：出自唐代房玄龄等《晋书·乐广传》，“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”

翻译：前些日子来你家做客，端起酒杯要喝酒的时，见杯中有一条蛇，喝了那杯酒后，就得了重病。

5、抛砖引玉：拼音为pāo zhuān yǐn yù，意思是抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品，是一种自谦的说法。

出处：出自清代李汝珍《镜花缘》第十八回，“刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉。”

1 愚公移山这篇古文主要讲了怎样一个故事

《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

《愚公移山》故事，表达了“恒道”的理念，借故事申道明义。“愚公移山”故事得到广泛流传，在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读。

白话译文

太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸以北（的地方）。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90，向着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭借你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得无法改变，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，还怕挖不平吗？”河岸上的智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

2 《愚公移山》的寓意是什么

愚公移山这个故事只是一个寓意，它的本意并不在于“移山”或者“搬家”，它所强调的是一种精神，持之以恒的精神，也就是我们常说的“毅力”这座山只是象征我们在生活中可能会遇到的某一种困难，我们完全可以凭借我们的智力、毅力或者体力去征服它、解决它我们在做任何一件事情的时候，都需有一个明确的目标，然后再坚定不移地为了实现这个目标而奋斗期间，我们可能会遇到这样或者那样的困难，但是只要我们够执著，坚持一个方向，坚守一个信念，坚信自己的坚强和坚韧，我相信没有什么困难是征服不了的这个故事告诉我们的就是这层意义。

3 愚公移山 文言文

1惩山北之塞的惩的意思_苦于

杂然相许的许 赞同

遂率子孙荷担者三夫的荷 担负，挑起

河曲智叟亡以应的亡_没有，通“无”

寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。

甚矣，汝之不惠。你太不聪明了啊！

2有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公是无能的。你同意这种看法吗？

不同意。主要原因是愚公有着锲而不舍、排除万难的决心和坚韧不拔的毅力，才感动了天神。

3流行歌曲《愚公移山》这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路精神的理解。

现在我国实行的改革开放事业，前无古人，在毫无经验可以借鉴的情况下积极探索，经过不懈努力终于取得一定成就，这是新时代的愚公开路精神。

4 愚公移山文言文

太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。

2山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说："我和你们竭尽全力铲平这两座大山，（使道路）直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗？"大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说："凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢？再说把石头和泥土往哪儿放呢？"大伙纷纷说："把土石投到渤海边上、隐土的北面。"于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，（也）蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。

3河曲智叟嘲笑并阻止愚公说："你太不聪明了！就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样？"北山愚公长叹了一口气说："你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？"河曲智叟无话可答。

4山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了

愚公移山(yúgōngyíshān)

太(tài)行(háng),王(wáng)屋(wū)二(èr)山(shān),方(fāng)七(qī)百里(bǎilǐ),高(gāo)万(wàn)仞(rèn),本(běn)在(zài)冀(jì)州(zhōu)之(zhī)南(nán),河(hé)阳(yáng)之(zhī)北(běi)

北(běi)山(shān)愚(yú)公(gōng)者(zhě),年(nián)且(qiě)九(jiǔ)十(shí),面(miàn)山(shān)而(ér)居(jū)惩(chéng)山(shān)北(běi)之(zhī)塞(sāi),出(chū)入(rù)之(zhī)迂(yū)也(yě)聚(jù)室(shì)而(ér)谋(móu)曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)毕(bì)力(lì)平(píng)险(xiǎn),指(zhǐ)通(tōng)豫(yù)南(nán),达(dá)于(yú)汉(hàn)阴(yīn),可(kě)乎(hū)”杂(zá)然(rán)相(xiāng)许(xǔ)其(qí)妻(qī)献(xiàn)疑(yí)曰(yuē)：“以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力(lì),曾(céng)不能(bùnéng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū),如(rú)太(tài)行(háng)、王(wáng)屋(wū)何(hé)且(qiě)焉(yān)置(zhì)土(tǔ)石(shí)”杂(zá)曰(yuē)：“投(tóu)诸(zhū)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi),隐(yǐn)土(tǔ)之(zhī)北(běi)”遂(suì)率(shuai)子孙(zǐsūn)荷(hé)担(dān)者(zhě)三(sān)夫(fū),叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi)邻人(línrén)京城(jīngchéng)氏(shì)之(zhī)孀(shuāng)妻(qī)有(yǒu)遗(yí)男(nán),始(shǐ)龀(chèn),跳(tiào)往(wǎng)助(zhù)之(zhī)寒(hán)暑(shǔ)易(yì)节(jié),始(shǐ)一(yī)反(fǎn)焉(yān)

河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)笑(xiào)而(ér)止(zhǐ)之(zhī)曰(yuē)：“甚(shèn)矣(yǐ),汝(rǔ)之(zhī)不(bù)惠(huì)以(yǐ)残年(cánnián)余力(yúlì),曾(céng)不能(bùnéng)毁(huǐ)山(shān)之一(zhīyī)毛(máo),其(qí)如(rú)土(tǔ)石(shí)何(hé)”北(běi)山(shān)愚公(yúgōng)长(cháng)息(xī)曰(yuē)：“汝(rǔ)心(xīn)之(zhī)固(gù),固(gù)不可(bùkě)彻(chè),曾(céng)不(bù)若(ruò)孀(shuāng)妻(qī)弱(ruò)子(zǐ)虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子(zǐ)存(cún)焉(yān)；子(zǐ)又(yòu)生(shēng)孙(sūn),孙(sūn)又(yòu)生(shēng)子(zǐ)；子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)子(zǐ),子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)孙(sūn)；子子孙孙(zǐzǐsūnsūn)无穷(wúqióng)匮(kuì)也(yě),而(ér)山(shān)不(bù)加(jiā)增(zēng),何苦(hékǔ)而(ér)不平(bùpíng)”河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)亡(wáng)以(yǐ)应(yìng)

操(cāo)蛇(shé)之(zhī)神(shén)闻(wén)之(zhī),惧(jù)其(qí)不已(bùyǐ)也(yě),告(gào)之(zhī)于(yú)帝(dì)帝(dì)感(gǎn)其(qí)诚(chéng),命(mìng)夸(kuā)娥(é)氏(shì)二(èr)子(zǐ)负(fù)二(èr)山(shān),一(yī)厝(cuò)朔(shuò)东(dōng),一(yī)厝(cuò)雍(yōng)南(nán)自(zì)此(cǐ),冀(jì)之(zhī)南(nán),汉(hàn)之(zhī)阴(yīn),无(wú)陇(lǒng)断(duàn)焉(yān)

注音一式 ㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄧˊ ㄕㄢ 汉语拼音 yú gōng yí shān 出处 《列子‧汤问》记载：古代有一位名为北山愚公的老人，因为屋前有太行、王屋两座大山挡了路，便决心把它们夷平。智叟讥笑他愚蠢，愚公回答说：「我死后还有儿子、孙子，子子孙孙无穷尽，而山不会加高，怎会铲不平呢？」因此每天不停的挖山。他的精神终于感动了天帝，就派神仙来把山背走了。 释义 公：老年男子的尊称。 一位叫愚公的老人决心移走挡路的大山。 形容改造大自然或者坚持做某件事的决心。 例句 在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。 我们要发扬愚公移山的精神，再大的困难也要克服。 相似词 精卫填海,铁杵成针,金石可镂,磨杵成针,绳锯木断,有志竟成,驽马十驾,跛鳖千里,钝学累功,水滴石穿,磨杵作铖,铁砚磨穿,心坚石穿,事在人为,铁杵磨针,锲而不舍,持之以恒,只有工夫深，铁杵磨成针 相反词 知难而退,半途而废,三天打鱼，两天晒网

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