与孙悟空相关的故事

与孙悟空相关的故事,第1张

《西游记》和孙悟空有关的故事情节

齐天大圣被压在五指山下的那一年,

我转世成为了灵霄宝殿的神仙。

如来佛祖的一句话让孙悟空被压了五百年,只因孙悟空犯了大错,

玉皇大帝派我在天上看守了他五百天。

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在天上生活一天好比在地下生活一年,难道这就是快乐所在吗?

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如今齐天大圣也带上了金箍圈,

他却安慰自己说这也是一种修炼。

算尽九九八十一难终于到了西天

历尽万险原来是为了仇人相见

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五百年后青春早以不再,孙悟空也是如此,

得到了真经却失去了应有的一切。

江山已变,情字却始终难改,

我还是想念留在花果山的一帘洞天。

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其实齐天大圣的仙踪也不过是传言,虚幻的。

如今他的故事已被我们这些后人说得千变万化,编成电视剧搬上了荧幕。

万年之后,我在天庭也退居二线,

奇怪玉皇大帝还是当年的容颜,青春永在。

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瑶池美酒 琼浆玉液

我好象回到了当年的蟠桃宴

人生就好比一场浮沉,过眼云烟。

原来属于我的世界就在凡间

与孙悟空有关的两个故事

你好,关于孙悟空故事有:

大闹天宫 三打白骨精 真假美猴王

有关孙悟空的著名故事

1、智取红孩儿

红孩儿用计骗了唐僧后。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火,悟空无法取胜,便去求四海龙王施雨灭火,可是无济于事。

又让八戒去向观音求救,结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去;悟空变作牛魔王去救,也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。

观音到了洞前,红孩儿几次问她话她都不应答,留下莲台便走了。红孩儿不知就里,坐上莲台结果被擒,但他死性不改,观音又让他戴上金箍儿,最终成了观音座前的善财童子。

2、三打白骨精

在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

3、大闹天空

玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

4、龙宫寻宝

孙悟空自学艺回山后打败混世魔王,得一口大刀,又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。

为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒,又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂。龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空。

5、车迟国斗法

虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师,在全国独尊道教,把众佛教徒驱服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。

唐僧师徒西行到达车迟国,见五百佛教徒被道众暴力驱使,鬼哭狼嚎。悟空化为道徒,打探情况后劝慰众僧人,说圣僧唐僧将取经路过,唐僧大徒弟孙悟空法力无边,能救众僧出苦难。唐僧趋朝换文西行,国师不许,要追究夜晚之事。

悟空正和国师争执间,忽众百姓来求国师祈雨,国王就命唐僧和国师赌祈雨。国师被悟空所破,三国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。

国王见状,心悦诚服,换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。师徒出城之日,已看到城门上贴有招僧榜文,众僧也群集道边为唐僧师徒送行。

在《西游记》中,与孙悟空有关的故事有什么

有奖励

在《西游记》中,与孙悟空有关的故事有什么

我来答有回奖励

半路遇到狗

LV16 2015-12-10聊聊

三打白骨答精

白骨精是白骨成精,潜灵作怪。她听说吃了唐僧肉可以长生,但又惧怕神通广大的孙悟空,便用计迷惑唐僧。

三次变身

她先变成一个花容月貌的女子,巧言哄骗唐僧,却被孙悟空一眼看穿,一棒打去,妖精使出「解尸法」,预先化作一股妖气逃走,将假尸留在山路之下。第二次她变成一个年迈的老妇,又被孙悟空认出,举棒照头便打。那妖怪又出化元神,脱真而去,再把假尸留在山路之上。最后她又变成一个老公公,仍被孙悟空识破。这次,孙悟空念动咒语,唤来当地土地、本处山神,在云端照应,终于真正打死了这个变化多端的妖怪,救护了唐僧。

告诫凡事认清真相

这个故事很有哲理意味,其告诫人们要善于识破伪装,认清真相。而孙悟空三打白骨精,都受到了不辨真伪的唐僧指责,以至惩罚。孙悟空知其不可(指唐僧不准他杀害人)而为之,越发表现了他的忠诚和除恶务尽的坚定

关于孙悟空的小故事。

1、除魔高老庄。

唐僧在观音院险遇火灾,孙悟空去了黑风洞和黑熊进行战斗,在观音的帮助下,观音成为一名道士,并说服熊佩服仙女。肚子里的悟空让熊难以忍受。只好交回袈裟皈依佛门。 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空成了太公的女儿。困惑的怪物。还显示了原来的身体。怪物变成了风,逃走了,悟空一路紧追。

2、三借芭蕉扇。

唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,但香蕉扇可以熄灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝贝。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇。孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山后,唐僧师徒继续西天取经。

3、三打白骨精。

唐僧师徒四人取真经,走到白虎岭前。白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。想吃吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女的生命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,把孙悟空赶回了花果山。

4、大闹盘丝洞。

唐僧不顾悟空劝阻,自己化斋。路上碰到蜘蛛精。蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主。这时,悟空见师傅久去不回,于是去搜索,发现唐僧被捉,悟空化为蝴蝶,混入妖怪洞穴,暗地里打听消息。而八戒则色心大发,化为鲇鱼与众女妖嘻戏。

众妖又将八戒也捉回洞去。悟空刚到盘丝洞,与众妖打斗起来,却无功而返。观世音前来,教悟空降魔之术。悟空在洞主与唐僧即将成婚的关键时刻赶到,施观音所教之术,大败妖怪,救出了唐僧。

5、大圣殷勤拜南海。

红孩儿捉了唐僧,想邀请牛魔王与自己同食唐僧肉。恰好被潜入洞中的悟空听到,他灵机一动,变成了牛魔王,在路上佯装是狩猎碰巧在此,与随从一同进妖洞。红孩儿摆开阵迎接父王,说是要马上洗碗刷锅将唐僧煮了。但“牛魔王”百般阻挠,使红孩儿心生疑惑。问了随从才得知是半路偶遇,他便编了个借口问了悟空自己的生辰八字借此试探,不料悟空被识破。

悟空于是去南山请求菩萨帮忙,得知事情的经过后,菩萨跟着悟空来到洞前,设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座,刀刃竖起令其动弹不得。红孩儿只好归顺,但他嘴上说着,却妖心不改,妄想用枪刺菩萨,没有得逞,被菩萨收拾,套上金箍儿,封为善财童子,师徒四人才继续往西。

请写出《西游记》中与孙悟空相关的两个故事情节(不少于30字)

大闹天宫

孙悟空去东copy海龙宫借了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经,行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪,全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精心有不甘,又第三次变成老丈又被孙悟空识破。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

与孙悟空有关的故事 的情节

1、除魔高老庄。

唐僧在观音院险遇火灾,孙悟空去了黑风洞和黑熊进行战斗,在观音的帮助下,观音成为一名道士,并说服熊佩服仙女。肚子里的悟空让熊难以忍受。只好交回袈裟皈依佛门。

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空成了太公的女儿。困惑的怪物。还显示了原来的身体。怪物变成了风,逃走了,悟空一路紧追。

2、三打白骨精

唐僧师徒往西天取经,行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉,两次施魔法变化村姑和婆婆,前来诓骗唐僧,却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲。

仍被火眼金睛悟空识破,不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃遁。唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。

悟空苦求未允,无奈痛别暂归花果山,悟空走后,唐僧师徒果中奸计,被白骨精将他和沙僧掳去,猪八戒混战中逃出,急奔花果山,略施计谋。

智激美猴王,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精,师徒四人重新上路,继续西天取经。

3、真假美猴王

唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样。

欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起作用;返回地面,师父难见分晓。

到森罗殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过,将其打死。悟空也回到唐僧身边。

4、大闹盘丝洞。

唐僧不顾悟空劝阻,自己化斋。路上碰到蜘蛛精。蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主。这时,悟空见师傅久去不回,于是去搜索,发现唐僧被捉,悟空化为蝴蝶。

混入妖怪洞穴,暗地里打听消息。而八戒则色心大发,化为鲇鱼与众女妖嘻戏。众妖又将八戒也捉回洞去。悟空刚到盘丝洞,与众妖打斗起来,却无功而返。

观世音前来,教悟空降魔之术。悟空在洞主与唐僧即将成婚的关键时刻赶到,施观音所教之术,大败妖怪,救出了唐僧。

5、大闹天宫

玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

西游记:孙悟空的故事有哪些

1、猴子学艺得法名

孙悟空本来是猴王,无名无姓,“孙悟空”这个名字,还是菩提祖师给他取的。猴王漂洋过海,从花果山去到了灵台方寸山斜月三星洞,才见到了菩提祖师。根据它的形象,祖师给它取姓“孙”,根据它的排行,又是“悟”字辈,祖师才问它“与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”

猴王笑道:“好!好!好!自今就叫做孙悟空也!”从此,我们也就不叫它猴子,而是叫它孙悟空了。

2、官封弼马温

美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐。悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内。

悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。

当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山。

3、半夜三更学神通

我们都知道,孙悟空一个筋斗十万八千里,但是你知道它是怎么学到这个神通的吗你又知道,除了筋斗云,他又有哪些神通吗?菩提祖师经常在三星洞讲学说道,但是他的弟子却很少能够真正听懂其中玄妙。

反而是孙悟空,有时候听到妙处,翻筋斗,“耍猴戏”,表现得欢欣雀跃。祖师知道之后,看出他才是能够学会神通的人,就当场打了他三戒尺。别人都觉得,这是在惩戒猴子。

没想到,其实是在暗示,半夜三更来找祖师学神通。猴子也机灵,不动神色,半夜就悄悄起来,拜师学艺了。最后学会了天罡七十二变,筋斗云,长生不死之术。

4、悟空卖弄本事,被赶下山

都说悟空学的是长生不死之术。可是想要长生不死的,可不仅仅是猴子而已,他的师兄们都没有机会学习这样的神通,就骗它,你学的长生之术学得怎么样了?怎么样躲过长生必须面对的三灾九难啊?

猴子也不懂人性,人家问,他就答,还变化给别人看。菩提祖师一看,哎呀喂,你怎么给别人展示了这本事。别人要是觊觎你的本事,来害你怎么办?赶紧把它赶下山,让它回去花果山这种无人的地方。其实也是在保护它呢。

5、大圣闹天宫

玉帝恐猴王作乱,诱骗猴王上天,封他为弼马温。猴王知道受骗后,返回花果山,与天宫抗衡。李天王率兵捉拿猴王,大败。玉帝不得已封猴王为“齐天大圣”。

王母设蟠桃宴,唯独没请猴王。猴王暴怒,大闹瑶池,偷吃金丹。玉帝倾兵捉拿猴王。猴王中暗算被擒。炼丹炉不但没把猴王烧死,反练成火眼金睛。猴王发神威,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

西游记中关于孙悟空的10个故事(不要故事,只要故事的名称)

1、孙悟空出世

从前有座山(故事开头都是这样),在东胜神州傲来国的海边上,山上一块大石头,自天地开始便吸收日月光华,慢慢周身生成360窍,开始呼吸,好像婴儿一样。

终于有一天能量充满,从石头里蹦出来个灵胎,见风化为一个石猴,出来之后,眼里冒出两道神光,先拜天地,再拜四方,惊动的天上的玉皇大帝,之后石猴喝了人间的河水,把灵气压住,成了一个普通的石猴。

2、孙悟空大闹天宫

西游记中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。

3、三借芭蕉扇

唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。

4、大闹黑风山

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

5、大战九头怪

九头怪本是九头虫修行成精,手使一柄月牙铲,更奇的是长了九个头,是乱石山碧波潭的万圣老龙的驸马,他盗走祭赛国金光寺的舍利子佛宝,又偷了王母娘娘的九叶灵芝草,嫁祸给金光寺的和尚。

唐僧师徒知道后,决心追回佛宝,为佛门弟子讨个清白,在二郎真君的帮助下,打败了九头怪,追回了舍利子佛宝和九叶灵芝草,救了金光寺的和尚。祭赛国乱石山碧波潭万圣龙王女婿(原著第六十三回)戴一顶烂银盔,光欺白雪;贯一副兜鍪甲,亮敌秋霜。

手执着月牙铲,霞飞电掣;脚穿着猪皮靴,水利波分。远看时一头一面,近睹处四面皆人。前有眼,后有眼,八方通见;左也口,右也口,九口言论。一声吆喝长空振,似鹤飞鸣贯九宸。被二郎真君会同梅山六兄弟剪除。

6、流沙河收沙僧

流沙河收沙僧:师徒四人路遇流沙河,八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜,悟空虽智计百出,却也江郎才尽。后得观音菩萨相助方得渡河,后经菩萨点化,那河妖才认唐僧为师,共取西经。此人正是沙和尚——沙僧。

7、偷吃人参果

唐僧师徒一路西行,来到了万寿山五庄观,观里的人参果能让人延年益寿。未经允许,悟空八戒偷吃了人参果,观里的小道发现后气势汹汹来与唐僧理论,悟空一气之下推倒了人参果树。

闯下大祸,师徒四人只好连夜逃出了五庄观,镇元大仙外出回来得知此事后,追上唐僧师徒将他们捉拿回了五庄观。

8、巧斗黄袍怪

师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。

八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。

9、莲花洞

银角大王变成跌断腿的道士在平顶山的小路边躺着,大喊“救命”。其巧言骗过唐僧后要求孙悟空背其走路,中途跌断腿的道士招来三座大山压住孙悟空,自己施法捉住唐僧。

在护山大神的帮助下孙悟空脱离三座大山,护山大神告诉孙悟空平顶山莲花洞内住着金角大王和银角大王,他们有二件法力很强的宝贝。在玉帝和哪吒的帮助下孙悟空成功从精细鬼、伶俐虫骗得紫金红葫芦、羊脂玉净瓶二件宝物。

10、勇擒红孩儿

号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。

红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜,去落伽山请来观音菩萨,又让护法惠岸木叉借来李天王的天罡刀,收服了红孩儿,让他做了观音菩萨的善财童子,最终成了正果。

修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文,修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远。在搅拌乳海(Churning of the Ocean of Milk)的故事中,阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了,出力多少不说,不但长生不老药没尝到,还落得个身首异处。阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物 。阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道。人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。 简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。福如天人,德非天人。(天道,阿修罗道,人道,为三善道;畜生,饿鬼;地域;为三恶道)各道都有等级积分,随因受报。种善因,得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起 。佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅稚,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立海上,身越须弥山。据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚,结果乾达婆欣然同意婚事,于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符在经过多年后,帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议,帝释天承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释天作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。

鹅毛大雪纷纷扬扬的飘了几天,大山都被覆盖了。

雪刚停,鸟兽就出来觅食。

远远的看到一队人马跋涉而来,也许是走累了,找了块空旷地,下马休息。

刚拿出酒壶喝了一口,就听到虎啸声由远而近,还没来得及爬上马,一只吊睛白额大虎像旋风一样,从山林里奔了出来。

老虎看着几十个肉团摆在面前,口水都流了出来,对着人群猛扑过去。

说时迟,那时快。一个五十岁左右的男人手拿长矛挺身而出。

不偏不倚,一枪刺穿老虎的喉咙。老虎在地上痛的仰天长啸,地动山摇。男子死死抵住长矛,老虎拼命挣扎了几下,终于倒在地上。

这一幕不是武松打虎的续集,而是陆游打虎第一集。

四川南郑的老虎遇到陆游,真是倒了八辈子血霉,平常都是它吃人,没想到会被人吃。

陆游从小习武,四十八岁还能一枪挑死一只老虎,足见其武功高强。

陆游习武不仅为了强身健体,最主要的原因是因为他出生的年代。

陆游出生在金军攻打北宋那年,不久宋徽宗和宋钦宗被金军掳走。

大宋子民的爱国热情被激发,出现了以岳飞为首的“中兴四将”,但是宋高宗只想求一个安稳人生,做一个快乐皇帝,对解救他爹和他哥没兴趣,更对收复沦陷区没兴趣,剩下的大半个宋朝足够他生活了。

岳飞被十二道金牌召回,十年北伐毁于一旦。宋金议和,宋朝向金国称臣,每年进贡金国数不清的金银财宝。

陆游在这样一个全民抗战的环境中成长起来,而且他的爹地和uncle也都是顽固的抗战派。

陆游的父亲因为是主战派,被以宋高宗为首的主和派罢官,在乡间归隐。老爷子在家没事,就教儿孙们读书写字。这家庭教师够水准,陆游十二岁就能诗文。

父亲虽然教的不错,陆游还想找个高人,好升级打怪。18岁那年,他遇到了曾几,他对曾几是敬佩的五体投地,这人比我家老头子厉害多了。

曾几不仅是有名的学者,而且是爱国志士,铁骨铮铮,因为得罪秦桧,被免官。

秦桧这个超级大logo,我一说出来大家就知道了吧。给宋高宗做了十八年的狗腿子,陆游第一次和第二次进士考试失败,就是因为他。

秦桧是主和派,科举考试,他要的是听话的“奴才”,而不是像陆游这样时时刻刻和他作对的“刺儿头”。

陆游也是个性子直,说话直的烈性小伙,明知道科举考试是秦桧主持,而且知道“考试范围”,还明知山有虎,偏向虎山行。

考试失败之后,陆游的老母亲唐氏寻找陆游的原因,找来找去,找到了陆游的新婚妻子唐婉身上。

我儿年少就才名远扬,为啥考了两次还没考上,肯定是你这个“狐狸精”害的,红颜祸水。

唐婉双眉紧蹙,双眼含泪,不敢争辩。

结婚快两年了,连个蛋都没下,还不如养只鸡呢。

唐婉哭着跑走了。

唐氏逼着儿子休了自己的侄女唐婉,夫妻举案齐眉最好,你们两个天天腻在一起,一点正事不干。

陆游拗不过母亲,就把唐婉安置在家外的一个小宅子里。唐氏知道了,带着家人,摄影师一起来“捉奸”,幸亏陆游腿脚跑得快,赶在唐氏之前,把唐婉送走了。

一对幸福夫妻就这样被打散了。

这是陆游一生的痛。

几年后,陆游游沈园时,偶遇唐婉,两人不胜唏嘘,陆游做了一首《钗头凤》:

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

陆游一生怀念唐婉,他去世那年的春天,陆游最后一次重游沈园,花还在,人已归土,陆游又写了一首诗纪念她:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。

第二次科考之后,陆游经历了休妻,再娶妻,父死,丁忧等等事情,第三次科考的时候,他已经二十九岁了。相对于苏轼的二十一岁,王安石的二十二岁,已经算是“老三届”了。

这一次,他考的是“锁厅试”。锁厅试相当于现在的公务员在职考试。宋代的官职有荫补制度,有一点点世袭制的味道。政府根据祖辈的功劳,直接选子孙入朝为官。

这一次,陆游出门没看黄历,他和秦桧的孙子秦埙(xūn)成了“考友”。有一个“能干”的爷爷在,秦埙是内定的NO1。

注定的结局因为主考官“跑偏”了。考官陈之茂也是硬汉一枚,明明知道会有怎样的结果,他还不信邪。秉公执笔,把才能远远高于秦埙的陆游录取为第一名。

秦桧气的七窍生烟,直接把陈之茂这个“不知道死活的东西”免职了。

殿试时,秦桧在宋高宗耳边说了陆游很多坏话,总结起来就六个字:顽固的主战派。宋高宗马上懂了,让陆游卷铺盖回家种田去吧。

陆游还没来得及种田去,秦桧挂了。秦桧一死,举国欢庆,大家都以为议和是秦桧的意思,这下可以北伐了。

结果,宋高宗出来说话了,其实议和是我的意思,和秦桧没关系,他只是一个执行者。

不过,看到百官这么兴奋,宋高宗也不好扫他们的兴,就选了几个主战派出来平衡一下权利。其中就有陆游的老师曾几。

“朝里有人好做官”啊,陆游被曾几推荐,当上了福州宁德县的主簿。

两年后调到京城,做敕令所删定官。

一年后调任大理司直兼宗正簿。

宋高宗自从定都临安,也就是现在的杭州之后,小日子过得那叫一个舒心,在临安建了一个黄金窝,在那里享受 “山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休” 的快乐,哪管丢掉的半壁江山,和每年压在老百姓头上沉重的赋税。

宋高宗一年玩365天,最high的一天就是他的生日。宫里张灯结彩,大臣挖空心思的找宝贝讨皇上开心,连“主子”金国也会送来贺礼。

这一年,金国送来的贺礼不大,要的回礼却够大:要宋朝长江以北的土地,还要宋朝宰相去金国商讨细节。谁知道这宰相过去会不会肉包子打狗有去无回呢。宋朝要是不答应,金国的拳头有多硬,你们领教过的哈。

金国顺便通知宋朝一下,你们的宋钦宗归天了。

宋高宗听了心里无比委屈,人家过生日呢,好伐,一年一次好伐。你告诉我哥哥挂了,这生日还过不过了。越想越委屈,宋高宗哭着走了。

丞相陈康伯急了,欺负到家门口来了,还有没有王法了。召集文武大臣,下达指示:“我今天召集大家来,不是讨论和还是守的问题,我们今天是讨论怎么打的问题!”

宋金宣战,起用64岁的老将刘锜做统帅。刘锜当年是和岳飞齐名的抗金大将,因为秦桧的排挤,长期流放在外。刘锜当时已经是重病缠身,每天只能喝粥续命,可是国家危难之际,还是临危受命。

不读历史,不知道中国文化的博大精深。在南宋有两个宋朝特色的词语,一个是“ 北狩 ”,一个是“ 航海 ”。北狩是指宋徽宗和宋钦宗被金兵掳走,大宋朝为了自己稀薄的脸面,说是去北方打猎了。“航海”就是指去海上逃亡。

宋高宗一听,金国要打过来了,赶忙修了一条五尺宽的逃亡路,逃亡船也早就准备好了。还下了道手谕要丞相陈康伯解散政府,大家各自逃命,各求多福吧。

陈康伯为了稳定民心,把手谕烧了,还把自己乡下的家属接到了京城。

百官更是群情激奋,上书让皇上御驾亲征,最激动的要数我们的陆先生。

宋朝有一个“轮对”制度,就是到了一定的官职,皇上会轮流面见他们,这一天轮到了陆先生。

陆先生的确是性情中人,做了一件特呆萌的事情:“泪溅龙床请北征”。

啥个意思,就是在皇帝面前,一把鼻涕一把眼泪,抱着皇帝的大腿,请求皇帝御驾亲征,他愿做马前卒,连战衣都做好了。

皇上准备驾着小船去海上逃亡呢,哪里愿意御驾亲征,这会丢命的好伐。

陆游越说越激动,皇上要是不同意,新衣服就没机会穿了,越哭越伤心,眼泪鼻涕弄了皇上一身,还抹到皇上的龙椅上。

皇上心想:弄脏了我的衣服和椅子,你赔得起吗?赶紧让他从我眼前消失,就这样陆先生又下岗了。

但是现在主战派占上风,陆游这样一个爱国战士,没几天就重新被召回朝廷。

全国掀起了高昂的抗战热情,宋高宗再当缩头乌龟也有些不好意思,在群臣的请求下,很勉强的下诏:“御驾亲征”。

宋金战争,大宋朝险胜。十一月份金军撤出大宋朝,十二月份宋高宗“御驾亲征”,跟金军撤退开了个欢送会。

把金军赶跑了,主战派也没用了,主和派在宋高宗的支持下开始了新一轮的反攻,将军刘锜被气死。

陆游为他写了挽歌:

坚壁临江日,人疑制敌疏。

安知百万虏,锐尽浃旬余。

智出常情表,功如定计初。

云何媢公者,不置箧中书?

日子一天天过去,一不小心,又轮到陆游“轮对”,我们年近四十岁的陆大侠还是那么天不怕地不怕。

又向皇上提了几个尖锐的意见:比如皇上要虚心接受臣子们的意见,就像对金抗战时,皇上就不要老想着开溜,要想着和大家一起消灭金军。还有你让主和派杨存中去做军事要地的统帅这是啥意思,怕爱国的老百姓得罪了你金大爷吗。

那时候,主战派还在朝中控制局面,陆游虽然给了宋高宗一个难堪,但是皇上忍了。

宋高宗被金国这样一吓,对当皇上也没了兴趣,就把皇位让给了儿子赵眘,自己做起逍遥的太上皇。

出生牛犊不怕虎,宋孝宗赵眘(同慎)一上任就大力提拔主战派。陆游几次被大臣隆重推荐,宋孝宗亲自召见了他,并且亲自授给他进士学位。

满大宋朝只有两人得到了这样的优待,可见宋孝宗对他的赏识。“士为知己者死”,陆游发自肺腑的对孝宗感激,愿意为他“杀身从死”。

同时,陆游还升了官,进入了最高军政机关做“秘书”,官虽然不大,但是到底进入了朝廷权力核心部门。

“七分爱别人,留下三分爱自己”,我们的陆大侠却是用十分来爱国忠君。

经过这一系列的变动,陆游对国,投入了十二分的热情,所以眼里容不得一点沙子。

赵眘当了皇上之后,想提拔两个自己人:龙大渊和曾觌(dí)。这两个人算不上是好官,也不是大奸大恶,在大宋朝干部群里浑水摸鱼总是可以的。可是他们偏偏是皇上的亲信,就成了众矢之的。

一次内宴,一个歌妓请曾觌题词。宫女结交外臣,这可是重罪,更何况是当着皇上的面,曾觌拒绝了。

当时宴会上的大臣们都碍着皇上的面子,谁也没说什么。毕竟领导没说话,我们说话不合适。

虽然没说什么,但大家心里都有不满。丞相史浩就把这件事告诉了陆游,陆游这个“愤青”,最是嫉恶如仇,就把这件事告诉了参知政事张焘。

陆游的目的很明确,要让张焘劝劝皇上。

张焘真的就把陆游告诉的事情告诉了皇上,还劝谏皇上要他亲君子远小人。

皇上听了勃然大怒,内宴懂不懂,家宴懂不懂。谁给你们权利在背后议论皇上的,真是反了天了。

内宴时,张焘并不在。皇上就问他从哪里听来的,他就把陆游和史浩一起供出来了。

皇上一听是陆游在后面捣的鬼,气更大了。我给他这么高的恩宠,他不知道感恩就算了,还在背后说三道四,惹我生气。

皇上很生气,问题很严重。陆游这一次被赶到镇江做了通判。

这次被贬,陆游很伤心,一片赤诚之心啊,怎么落得个这样的下场。

“ 犬马区区正自愚 ”,自己真是“自作多情”。

自从宋孝宗登基,朝廷就轰轰烈烈的准备北伐。

但是由于战争发动的太仓促,宋军大败。

意志不够坚定的宋孝宗开始摇摆,而且太上皇宋高宗也给了他压力。

就有臣下拿宋高宗威胁宋孝宗: 国家大计,须面奏上皇之后从事 。意思是,干不好,你就下台吧,让高宗接着干。

顺理成章的,主战派又被打压下去。

主战派领导张浚奉命巡视江淮一带,驻扎在镇江。于是一些像陆游一样的爱国志士就围绕在他的周围,形成了一个“小团伙”。

这些人每天探讨北伐大计,尽情讨论国家大事。主和派一看,好家伙,什么意思,鼓动造反吗?赶紧把他们消灭。

很快,张浚被罢官。

陆游也没逃过这一劫,被远调隆兴府(今江西南昌)做通判。

陆游即便是被赶到这么远,京城还是有人时刻惦记着他。主和派清点人数的时候,发现陆游还在。

陆游的“污点”不用放大镜,就能看到:“ 交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵 ”。

陆游对这些“污点”什么态度呢,坦率承认。

老年回忆起这件事情时,还写过两句诗:“ 少年论兵实狂妄,谏官劾奏当窜殛 ” 。

对啊,我就是喜欢谈论北伐怎么了,你们咬我啊,大不了不做官了,我回家归隐去。

四十二岁,男人正是“一朵花”的时候,我们的爱国战士陆游被迫下岗了。

陆游回到了老家山阴,建了一栋别墅。

像陆游这样的清官,才做了几年不大不小的官职就可以去乡下建栋别墅,足见大宋朝,官员的薪水多高。

陆游这么大阵仗,貌似要在乡下长治久安了。

陆游在乡下的生活分为三部分:作诗,求仙学道,布施药品。

作诗就不多说了,陆游在宋朝有“小李白”的称号,师从江西诗派。江西诗派的代表人物有杜甫,黄庭坚,陈师道等。

求仙学道是调节心态的利器,让陆游得享84岁高寿。

陆游经常骑着头小毛驴,带着一袋子草药到附近村里闲逛。谁家有个病人,就请陆游看看。

陆游的形象有些江湖郎中,走街串巷的感觉。但陆游通医术,不仅帮人诊治,还送病人药材。简直就是一个“活菩萨”。

八十一岁时陆游写了一组《山村经行因施药》诗,选其中的一首:

闲行偶复到山村,

父老遮留共一樽。

曩日见公孙未晬,

如今已解牧鸡豚。

老百姓见了他,多欢迎,留着吃饭,吃酒。好多人家的小孩生下来起名“陆”。

隐居生活虽然优哉游哉,但是陆游安于这种现状吗?不。他对朝廷还是有期待:

游山西村

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

陆游期待着“柳暗花明又一村。”

“柳暗花明”的时刻终于在四年后出现。

宋孝宗脆弱的小心脏终于有些恢复,主战派又开始出来活动了。

陆游的好友陈俊卿被任命为右丞相,爱国志士王炎做了四川宣抚使,召集有勇有谋的抗金志士,筹划北伐。

就这样,一封邀请函送到了陆游手上。

陆游无比激动,“ 莫敢不急装待命,碎首为期 ”。

偏偏这时候,一盆冷水浇了下来,朝廷下了一纸诏令,陆游以“左奉议郎差通判夔州军州事”。这是个啥官呢,就是拿着正八品的俸禄到夔州做通判去。

夔州就是现在的重庆奉节,当年可是除了鸟去,人不去的地方。陆游从山阴(今绍兴)走到夔州,整整走了160天。

陆游在夔州这个兽比人多的地方,呆的想死的心都有,“ 万里羁愁添白发 ”。

三年的任命期一到,马上写信给丞相和王炎。给丞相的信里,那是十二万分的哭穷啊,这鸟不拉屎的地方,没吃没喝,薪水都不够来回路费。你就当可怜我,别再把我送到这只看到鸟,看不到人的地方。

给王炎的信里,那是360度大反转,我现在身体倍棒,吃嘛嘛香,你快点把我召到前线去吧。

王炎当时手里正缺人,就把陆游叫来了。

我们的陆叔叔,那叫一个开心啊,“ 投笔书生古来有,从军乐事世间无 ”。

当年去夔州的时候,“ 流离鬓成丝,悲咤泪如洗 ”。去前线的时候, “不妨青鬓戏人间”, 当年的白发一夜之间转黑了,绝对没用“一抹黑”。

老年时作诗“ 念昔少年日,从戎何壮哉 ”,“ 忆昔西征日,飞腾尚少年 ”。四十八岁的中年老男人也返老还童变成少年了。

陆游一路欢歌到达前线,在前线做了四件事:第一件,以“军事参谋”的身份献计献策。

第二件,亲身参与了对金的小规模遭遇战。

第三件,上山打虎。当年打虎是训练士兵的一种方式。

第四件,诗人陆游迎来了其诗歌创作的质的飞跃。看心情好,不仅影响身体健康,还影响脑袋“转速”。

陆大侠还在自己的“英雄梦”里畅游的时候,朝廷一纸调令把王炎调进京城,给了一个没有实权的虚职。第二年王炎就被罢官,前线组织也被遣散了。

陆游被调往福建。

前线解散了,陆游的心也散了。

前线成了陆游生活的“别处”,成为他一生怀念的地方。

陆游由福建又调往四川,公事没多少,“ 冷官无一事,日日得闲游 ”,陆游把多半时光消磨在酒肆和歌院中,来发泄他的郁闷心情。

贺新郎•夏景

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。

后来又被调往嘉州,这次生活是丰富的。他修堤,种花,筑假山,大阅,修岷江浮桥,但是这一切还是没有消磨掉诗人心中的忧闷。

陆游不断的被调任,都是些没有多少实际工作的闲职。陆游只能四处游玩,不断的写诗来消磨时间。

上班时间不好好在办公室呆着,到处闲逛,不是迟到就是早退,要么就是旷工、请假,哪里有上班的样子。陆游的政敌时刻都不放过他,要说他没闲逛吗,开玩笑,你写了这么多诗歌在这里呢,黑纸白字的好伐。

第一次,陆游被赵汝愚弹劾,为人“ 疏放 ”,“ 不自检饬,所为多越于规矩 ”。第二次,谏议大夫何澹弹劾他,“ 所至有污秽之迹 ”。

一个爱国志士,因为事业的失落,被推到了“燕饮颓放”的路上。

陆游宦海浮沉多年,早见惯了 “东风压倒西风,还是西风压倒东风” 的把戏。他对这一切都是不在意的,他的人生只有一件事重要那就是北伐,收复中原,统一大宋。

你们说我“燕饮颓放”是吗,好啊,那我就是燕饮颓放。你们以后不要叫我陆游了,我改名叫“放 翁 ”。

你们说我写诗,“ 专嘲风月 ”,那我就干脆把我的书房,改成“ 风月斋 ”好了。

怎么,想打击我,不好意思,我根本不气。看不惯啊,看不惯过来咬我啊。

10

北伐是陆游一生念念不忘的梦想,我们看他晚年写的《诉衷情》:

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋。泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

“ 心在天山,身老沧洲 ”,壮志未酬,英雄老去,不甘心啊!

陆游八十二岁那年,南宋又一次组织北伐。

这时候的陆游已经退休二十多年,早被朝廷遗忘了。

听到北伐的消息,陆游写了一首《老马行》:

老马虺隤依晚照,自计岂堪三品料?

玉鞭金络付梦想,瘦稗枯萁空咀噍。

中原蝗旱胡运衰,王师北伐方传诏。

一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。

即使已经八十二岁,陆游还是没有放弃他的梦想,“ 一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵 。”

这一年的陆游和北伐统帅韩侂胄(tuō zhòu)走的很近,陆游为他写了一篇《南园记》和一篇《阅古泉记》。

同样是主张北伐,但是韩侂胄和陆游的动机却不一样。

陆游一生的梦想就是收复失地,陆游把实现梦想的希望都寄托在韩侂胄身上。

韩侂胄是北宋著名将领韩琦的曾孙子,当年边疆流传一首民谣:“ 军中有一韩,西贼闻之心骨寒 ”,这“一韩”指的就是韩琦。

可是韩侂胄只是为了巩固他在朝廷里岌岌可危的地位。

这样动机不纯,失败是注定的。

陆游想亲眼看到北伐胜利的希望又被打破了。

他因为给韩侂胄写过两篇文章,还被人诟病: 趋附权贵 。

八十四岁,英雄终于走完了他的一生。对民族、对国家纯粹的爱,到死也没有改变。临死前,他还做了一首诗:

示儿

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游带着遗憾离开了,他没有看到,也永远不会看到宋朝国家统一。大宋朝直到灭亡也没有收复失地。

五号坦克 豹式(德语:Panzerkampfwagen V Panther)为德国在第二次世界大战投入使用的坦克,主要于1943年中期至1945年的欧洲战场服役。原本打算用作为对抗苏联T-34坦克的武器,及取代三号坦克和四号坦克,并与它们和一些重型坦克一同作战,直至战争结束。而其亦获认定为德国在二战中最出色的坦克,并与苏联的T-34/85齐名。

在1944年之前标识为五号坦克豹式,并被陆军部编号为Sd Kfz 171。在1944年2月27日,希特勒下令它改称“豹式坦克”。

豹式无疑是为了对抗苏联T-34坦克而制造,因为T-34坦克性能远超于当时德国所拥有的三号坦克和四号坦克。在德国古德里安将军的大力要求下,最高统帅部派出一支部队至东线战场,针对敌之T-34坦克作出评估。

苏联坦克设计上最为深思熟虑的,是其倾斜式装甲,不但增加弹开来袭炮弹的可能,而且也增加了装甲的密度,使得来弹不易射穿。此外较宽的履带以及较大的路轮也大幅改善了在松软地面上的机动性,还配备了一支机枪。戴姆勒-奔驰 (DB公司)和Maschinenfabrik Augsburg-Nürnberg AG(MAN公司)被授命设计新型的30-35吨位的坦克,指定开发编号为VK3002,两个公司刚好即时赶在1942年4月希特勒生日上各自展示设计图。

两间公司在1942年4月各自提的提案中,戴姆勒-奔驰公司所设计的,几乎是T-34的摹仿品,不同于以往偏向复杂的设计,戴姆勒-奔驰公司务求做到在车身、炮塔、柴油发动机、驾驶系统、悬吊系统及履带等方面类似苏军T-34坦克的简易设计。而MAN公司的设计则符合了德国传统的想法:在大而宽的车身后端安装一个坚固的炮塔、一个汽油发动机、采用扭力棒的悬吊系统和典型德国坦克的乘员舱房。尽管希特勒打算采用戴姆勒-奔驰公司的设计,但最后却由MAN公司赢得德国军部的赏识,其设计更在1942年5月受到采纳。第一架由MAN公司接受生产的豹式坦克试作型在1942年9月出炉,经过测试后受到军方采用。于是,德国军方便立刻把这款坦克优先投产,但其正式生产却推迟了──因为车顶需要以机具制作,正好德国缺乏这种机具,因此最终定案的坦克在同年12月才正式投产。德国对此坦克的需求量甚大,因此在1943年以后,豹式坦克的生产不再是MAN公司的专利,并开始由戴姆勒-奔驰公司、MNH公司、HS公司分担生产。根据JENTZ的书,一辆豹式生产的工时为两千小时

制造期间发现设计的许多问题,包括引擎马力无法负荷车身所增加的额外重量、冷却系统的设计不良导致引擎起火、路轮的外缘出现毛病等。MAN公司初期预计一个月能够生产250架豹式坦克,但在1943年1月,它却把目标提高至生产600架。然而即使它多么努力,由于盟军的轰炸、生产上的问题(如其汽油引擎和复杂的设计)及其他困难而使得MAN公司达不到这个期望。在1943年间,平均一个月只生产148架豹式坦克,在1944年却增加了67架的产量。直至战争完结,德国总共生产6,000辆以上豹式坦克。需要注意的是德国的军工生产受过晚的总动员,必须建造大量潜艇和本土防空力量,并不能象苏联一样把所有力量投入到陆军和前线空军的生产中去(苏联T-34坦克最大的生产地车里雅宾斯克厂战前是生产火车头的,而战时苏联几乎全部的铁路器材都来自援助)。因此单纯把坦克产量对比苏联过低归因于设计是不对

如果把额外安装的火炮和车身前方的倾斜装甲排除在外的话,豹式无疑是德国最常见的坦克设计。坦克的重量由预计的35吨增加至43吨,更被安装了一个可以提供700匹马力,以齿轮箱及掌控系统驱动的梅巴赫HL230P30 V-12汽油发动机,而这种发动机一般被认为可以承受连续行进2000千米的负荷。为了把发动机的故障减到最少,开发人员特意安装调速器以把发动机的转数下调至每分钟2500转。此外,调速器的安装也使得豹式行进的速度由55千米/小时下降至46千米/小时。

豹式的承载系统采交错式路轮连接扭力杆的设计,可说是二战中德军坦克最好的设计,它也被法国人用在战后的AMX50重型坦克设计上。但这设计在苏联战场的冬天时,常发生路轮冻结而使坦克无法动弹的情况,且也须先把外侧的路轮移走才能维修在里面的路轮,增加了维修的不方便性。豹式的悬吊系统由前方的驱动扣链齿轮、后方的导轮和八个涂上橡胶的钢轮所组成,它更在每个震臂中添上两支扭力棒作为其悬吊系统的另外部份。因此,豹式的造价十分昂贵且很费时,但这亦为它带来了当时无可取代的越野性能。而豹式的控制系统则以ZF公司设计的7档AK 7-200同步齿合齿轮箱及MAN出产,以控制杆驾驭的单轴条掌控系统组成。其掌控系统允许以一个固定的轴条来驱动每个齿轮箱。当齿轮愈大,转动的半径就会愈大。如果其半径比要求中大,那么掌舵用的刹车系统就可用来收紧齿轮的转动。由于液压碟煞系统和循环档系统的设计,使得豹式坦克能够让其中一边的履带依需求而单独停止,而不须停止全部的动力。也因此,豹式坦克的最大弱点就是其最终的驾驶部件。这是因为在战争期间,德国缺乏制造齿轮的机器,刚巧生产该部件的机器也缺乏必须的齿轮,才导致这个尴尬的局面。而且,这个部件的寿命也不过行进150千米。

这架坦克的乘员由五个人来担任:驾驶员、通讯员、炮手、装填手及车长。而其大型的斜甲则采用了同质钢板,经过焊接及锁扣后变得更为坚固。整个装甲只留有两个开孔,分别提供给给机枪手和驾驶使用。最初生产的豹式坦克只有一块60毫米的斜甲,但不久就加厚至80毫米,而豹式D型以后的型号更把炮塔装甲加强至120毫米的上限,以保护炮塔的前端。炮塔也采用倾斜式装甲,内部空间狭小,但为车长设计了一良好的顶塔。炮塔有两个开口分别为机枪和炮手的瞄准器。而坦克两侧更加上了5毫米厚的裙边,以保护坦克不受敌人磁性地雷的损害。

豹式坦克的主炮为莱茵金属生产,携带79发炮弹(G型为82发)的75毫米半自动KwK42 L70火炮。这款主炮使用了三种不同的弹药:APCBC-HE、HE和APCR三款,以作为供应弹药短缺。而75毫米大炮在此时并不算是大口径的火炮,但是豹式的主炮却是二次大战中最具威力的火炮之一。其特长炮管和强大的推动力,更为其提供了高速的发炮能力。此外,由于坦克上的瞄准器敏感度较低,这使得豹式坦克能够更容易击中敌人。加上此火炮的贯穿能力比88毫米KwK36 L56火炮为高,在1000米能贯穿140毫米厚的装甲,令豹式坦克成为了战场上的杀人机器。战后该炮作为法国的CN-75-50火炮装在以色列的M50超级谢尔曼坦克上继续发挥作用。而且,它也装上了两支MG34机枪,分别安装于炮塔上及车身斜面上,有助于扫除步兵及防空用途。

豹式在二次大战的欧洲战场中备受瞩目。平均5架M4雪曼被击毁才有一架豹式坦克被消灭,就如德军的虎式坦克一样。加上其致命伤──发动机容易过热而焚烧──已经解决了,更使得它成为德军中最具效率的装甲坦克之一,只是后勤工作有些问题。豹式也得到了敌军方面的高度评价-在战争后期,苏军捕获了好些豹式坦克并纳入了对德作战之中,并把车上的操作指南译成俄语向全体人员提供。贰战后重建中的法国陆军也曾成建制的编成豹式坦克部队。

豹式坦克第一次参与的大规模作战就是1943年7月5日对苏联发动的库尔斯克战役。在初期,豹式坦克的驾驶员都被一些机械问题而困扰:坦克的履带和悬吊系统时常受损;而坦克的引擎更往往因为过热而发生火灾。因此在战事初期,很多豹式坦克都因为这些弱点而不能作战。举例说,在1943年7月10日德军第48装甲团的汇报中指出,在库尔斯克战役爆发后,该团投入的200辆坦克已经有131辆待修;只有38架能够参与作战。而当时不主张希特勒过早投入豹式坦克作战的德军将领古德里安却指出,豹式坦克的火力及防御能力十分优良,虽然很多豹式坦克因为其机械问题而受损,但它们却击毁了为数不少的苏军坦克。

当德国军方在1944年3月23日为德军坦克和苏军的新式T-34/85及IS-2坦克作出评估及比较后,指出豹式坦克前端火力远比苏军T-34/85占优,而两者侧面及后方的火力几乎一样;至于它的前端火力亦比IS-2为强,但两侧和后方的火力却不敌IS-2,可见古德里安的评估无误。在1943年至1944年间,豹式坦克可以在2,000米的范围内轻易击破任何的敌军坦克,即使它只有90%的命中率。而根据美军的统计资料,平均一架豹式坦克可以击毁5架M4雪曼坦克或大约3架苏军T-34/85。

经过库尔斯克一役后,德国军方便汲取了教训,把豹式坦克的机械问题统统解决掉,这使得豹式坦克成为一架可怕的战争机器。直至战争完结,豹式坦克也一直占德军坦克的大多数。但是,德国军方在后来发现安装上Kwk 40 L/48火炮的四号坦克比豹式坦克更为符合经济效益和务实,因此德国军方便把两款坦克一起生产。此外,德国继续生产四号坦克的主因是因为德国兵工厂的重组,暂时不能以豹式坦克满足开始转为劣势的德国,因此他们便选择了易于生产的四号坦克。

豹式坦克主要在东线战场服役,但亦在1944年盟军登陆诺曼底后驻守于法国境内。此后近乎一半囤驻在法国的德军坦克也是豹式坦克。

而到了突出部之役的期间,豹式坦克被装配成有如美军M10狼獾自行反坦克炮的样子。在一些大规模行动中,豹式坦克往往会联同伪装成美国兵的德军进行蒙混作战。而在整段时间中,亦有为数不少的豹式坦克被敌军捕获,并成为他们的装甲部队力量(苏联掳获的豹式坦克和三号突击炮数量之多可装备一个师)。

豹II型坦克的首次设计工作始于1943年2月。其主要的目的是使它与最新式的虎II重型坦克作出更高的可替换性以缓和坦克生产的压力。就如豹2的外壳就与虎I坦克B型的十分相似,而两者更共用同一种车轮、履带、悬吊系统及刹车系统,只有豹2的防弹盾是比较细小的。

除了底盘外,豹II的发展在此时并没有更进一步的发展。而在战争后期,约在1944年3月,德国军方再次开始豹II的研究工作,并把一个前端视野较狭窄的豹式坦克炮塔安装在试验型身上,这使得德国在战争后期开始研发了一种狭长的炮塔,并成为以后豹式G型的炮塔。

而在同一时期,豹式坦克F型的开发也开始启动,并预定在1945年4月投入生产。值得注意的是这种型号的豹式坦克虽然安装了该种新型的炮塔,但它更被装上了炮塔装甲及一个扩大了的车顶,这使得其装甲变得薄弱。而其车顶则由戴姆勒-奔驰公司(DB公司)及罗斯泰尔-赫廷根公司(RH公司)合作研发。

而豹式坦克和豹II坦克只有齿轮的运转速度和装甲的保护,而两者的炮塔都采用该款新式炮塔。此外,豹II更被安装上豹式的75毫米KwK L70坦克炮,并不是预期的新式88毫米KwK L71坦克炮。而豹式更有其他的变种,如猎豹式自行反坦克炮(其他型号请见下表)。

型号

制造年份

简介

生产数目

豹式坦克A型

1942年11月

试作型,又称作豹式坦克A1型

20辆

豹式坦克D型

1943年1月-9月

842辆

豹式坦克A型

1943年8月-1944年6月

有时称作豹式坦克A2型

2,192辆

豹式坦克G型

1944年3月-1945年4月

2,953辆

Befehlspanzer Panther

(Pz Bef Wg)

1943年5月-1945年2月

加装了额外的通讯器材

329辆

(由豹式坦克改装而成)

Beobachtungspanzer Panther

(Pz Beob Wg)

1944年-1945年

加装两支机枪及仿造的火炮

41辆

(由豹式坦克改装而成)

Bergepanther

1943年-1945年

改装为修复车

347辆

乘员

5人

发动机燃料消耗

每千米351升

车身重量

448公吨

发动机燃料容量

720升

车身长度

866米

变速器型号

ZF AK 7-200

车身阔度

342米

变速器种类

人手同步齿合

车身高度

299米

变速器齿轮

7/1

行进速度

(每分钟3000转)

55千米/小时

掌舵系统

MAN单轴条掌舵系统

行进速度

(每分钟2500转)

46千米/小时

离合器

萨斯LAG 3/70H

行进范围

200千米

掌舵比率

1:15

履带型号

Kgs 64/660/150

主炮型号

KwK 42

履带阔度

660毫米

主炮种类

坦克炮

履带长度

392米

主炮口径

75厘米

悬吊系统

双扭力棒

避震器

车身两边的第二或第七个震臂上

主炮炮管长度

70 Calibers

可通过垂直障碍

09米

主炮最大炮口初速

1120米/秒, 使用pzgr40/42型穿甲弹

可通过堑壕

19米

主炮后膛

半自动

可通过水位

17米

主炮旋转角度

360°,每秒24°

发动机型号

梅巴赫HL230P30

主炮提升角度

+18/-8°

发动机种类

V12 4冲程

携带炮弹

79发,G型82发

发动机马力

700匹马力

瞄准器型号

Leitz TZF 12 (D型),TZF 12a (A及G型)

发动机排水量

29095升

瞄准器放大倍数

25及5倍变焦

发动机压缩比率

68:1

瞄准器视野

28及14°

发动机燃料

汽油驱动

通讯设备

Fu 5 发报机及收报机,Fu2收报机

耐克(Nike,官方发音为/ˈnaɪki/,但在美国以外的国家常被发音为/ˈnaɪk/),也有人称之为耐克,是一家美国体育用品生产商,前身为成立于1964年1月25日的Blue Ribbon Sports,1971年5月30正式成为耐克, Inc。

主要生产运动鞋、运动服装、体育用品,以自己的品牌销售,包括耐克、Air Jordan、耐克 Golf 、Team Starter等,亦包括属下全资拥有的品牌匡威等。品牌最为人熟悉的商标包括Just Do It及Swoosh标志。

扩展资料

耐克的总部于俄勒冈州波特兰市近郊的比弗顿(Beaverton),韩国、台湾等设分部。耐克的名称源自希腊神话中的胜利女神尼刻。

耐克为世界多个足球俱乐部及国家地区足球队提供球衣套件,包括车路士,巴黎圣日耳曼、巴塞罗那、曼城、国际米兰、巴西、中国、法国、英格兰、荷兰、葡萄牙、香港和美国等。

参考资料来源:百度百科-NIKE

圆明园”,是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾牌,就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释,说“圆明”二字的含义是:“圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。”意思是说,“圆”是指个人品德圆满无缺,超越常人;“明”是指政治业绩明光普照,完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

另外,“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号,雍正皇帝崇信佛教,号“圆明居士”,并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中,雍正皇帝以禅门宗匠自居,并以“天下主”的身份对佛教施以影响,努力提倡“三教合一”和“禅净合一”,是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛(后为雍正皇帝)时,亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的法号“圆明”。历史发展圆明园是清代著名的皇家园林之一。圆明三园面积五千二百余亩,一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时,园已初具规模。同年十一月,康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后,拓展原赐园,并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房,御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年,对圆明园岁岁营构,日日修华,浚水移石,费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外,除在紧东邻新建了长春园,在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年,圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝,主要对绮春园进行修缮和拓建,使之成为主要园居场所之一。道光朝时,国事日衰,财力不足,但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的陈设,罢热河避暑与木兰狩猎,仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

建筑特色圆明园位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯(后 来的雍正帝),并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营,集中了大批物力,役使了无数能工巧匠,倾注了千百万劳动人民的血汗,把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。

清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”。 圆明园周围连绵10公里,由圆明园、万春园、长春园组成,而以圆明园最大,故统 称圆明园(亦称圆明三园)。此外,还有许多属园,分布在圆明园的东、西、南三面, 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园(后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的)等,全园面积合计5000多亩。

圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景,还创造性地移植了西方园林建筑,集当时古 今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿,有轻巧玲珑的楼阁亭台;有象征热闹街市 的“买卖街”,有象征农村景色的“山庄”;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照, 有仿照苏州狮子林的风景名胜;还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的,如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说,圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶,也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此,圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝,极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物,如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等,堪称人 类文化的宝库之一,也可以这样说,它是世界上一座最大的博物馆。

圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水,精制园林建筑,广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等,将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四,在平地上人工开凿大中小水面,由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座,与水系相结合,水随山转,山因水活,构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离,虽由人做,宛自天开。

·建筑的水主题特征:

圆明园的园林造景多以水为主题,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区,环绕后湖构筑九个小岛,是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天光,颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概,“垂虹驾湖,婉蜒百尺,修栏夹翼,中为广亭。纹倒影,滉漾楣槛间,凌空俯瞰,一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡,酷似杭州玉泉观鱼,俗称金鱼池"凿池为鱼乐国,池周舍下,锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和,房屋建于湖中,形作卍字,冬暖夏凉,遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟,用泰西(西泽)水法引水入室,转动风扇,“林瑟瑟,水泠泠,溪风群籁动,山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟,在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇,远远望去好似海市蜃楼一般。

福海之中的蓬莱瑶台,取材于神话中的蓬莱仙岛,原名蓬莱洲。相传,秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人,率领千余名童男童女,出海东渡,去替他寻仙境、求仙药,以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛,象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”,岛上建有殿阁享台,“望之若金堂五所。玉楼十二”,并按“徐福海中求”的寓意,把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海,东西、南北各宽五、六百米,加上四周小水域,共约35公顷,相当于北海公园的水面。这里水面开阔,景色秀丽,每于端午佳节,在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜,清帝于此观赏河灯。冬日结冰后,皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。

·建筑的集全国之大成特征:

圆明园还有个显著特点,就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙,多次西巡五台,东巡岱岳,巡游热河、盛京(即沈阳)和盘山等地。每至一地,凡他所中意的名山胜水、名园胜景,就让随行画师摹绘成图,回京后在园内仿建。据不完全统计,圆明园的园林风景,有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景,连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓:谁道江南风景佳,移天缩地在君怀。

乾隆皇帝南巡之后,在圆明园先后仿建有四处江南名园。其中之一即福海西北的安澜园。乾隆二十七年南巡时,曾以海宁的陈氏隅园作为行馆,并赐名“安澜园”。乾隆皇帝很喜欢该园结构佳妙,回京后就在圆明园四宜书屋左右,仿其位置进行改建和增建。园成之后,也题名叫“安澜园”,当时仿建的另外三处名园,都在长春园内。一处是乾隆二十三年,在思永斋东院,仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园;一处是乾隆三十二年,仿照江宁(即南京)瞻园而建的如园;一处是乾隆三十七年,仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林,都分别有16个以上风景点。圆明园的西峰秀色,是雍正、乾隆二帝每于七月初七,设七夕巧筵的地方。这里可远借西山景色,河西岸有一组叠山,松峦峻峙,山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的峻峙气势,取名叫“小匡庐”。坐石临流,仿自绍兴会稽山阴的兰亭。建于雍正朝,俗称流杯亭。东晋王羲之等文人雅士,曾于永和九年三月三(即上巳日),会于会稽兰亭,曲水流觞,赋诗修楔(祭祀活动),被传为佳话。圆明园的这座兰亭,在仄涧中,奇石峭列,激波分注,建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年,收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件,再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹,合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方,并换成石柱,每柱刻一帖,这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公,后来也总称双鹤斋,仿无锡惠山的寄畅园而建。这一景的北半部,是乾隆中叶,仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石,叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”:结构年深仿惠山,名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园,是仿惠山寄畅园建的,其实,当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。武陵春色,摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。建自康熙末年,雍正朝时叫桃花坞,曾是弘历读书的地方,书室叫“乐善堂”。此景,号称有山桃万株。苏州阊门内旧有一处桃花坞,相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞,虽然袭用其名,但桃花之盛远不是吴下所能相比。

·建筑的造型特征:

圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群,即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑,共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物,既吸取了历代宫殿式建筑的优点,又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚,广征博采,形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式,如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上,因景随势,千姿百态;园中各景又环环相套,层层进深,形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚,曾有一段形象的描述,他说:圆明园的建筑,形式变化较多,而且参差不齐,不落窠臼。它的每一座小的宫殿,都仿佛是按照奇特的模型制成的,像是随意安排的,没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣,人们不能在一览之下,就领略这幅景色,必须一点一点地仔细研究它。

·建筑的宗教特征:

圆明园的寺庙园林,也是反映中国古代文化的一个侧面。安佑宫(鸿慈永祜),是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”,是园内的皇家祖祠。宫为九间,正脊重檐歇山,以**琉璃瓦覆顶,是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖,中轴线南端有两对华表,给人以庄严肃穆之感,方壶胜境,位于福海东北海湾岸边,是按照幻想中的仙山琼阁建造的,据史料记载,这里供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形,伸入水中。整个建筑体态庞大,金碧辉煌。每当清晨薄雾初起,该建筑在烟雾中时隐时现,宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势,是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城,是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的,城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来,每当皇帝、皇太后寿诞,王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的,年复一年,竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁,仅此一处所造成的损失,无论是经济价值还是文化艺术价值,都是难以用数字估量的。

·圆明园建筑的评价:

圆明园体现了中国古代造园艺术之精华,是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它:“实天宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲,被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。”人们常常这样说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔、罗马有斗兽场,东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。位置与规模清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被誉为“万园之园”。1860年,英法联军攻入北京,将圆明园烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺,乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等,以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物,而且毫不留情地把它化成灰烬。圆明园占地350公顷,其中水面面积约140公顷,圆明园的陆上建筑面积比故宫还多一万平方米,水域面积又等于一个颐和园,总面积竟等于85个紫禁城!

它继承了中国三千多年的优秀造园传统,既有宫廷建筑的雍容华贵,又有江南水乡园林的委婉多姿,同时,又汲取了欧洲的园林建筑形式,把不同风格的园林建筑融为一体,在整体布局上使人感到和谐完美。真可谓:"虽由人做,宛自天开"。圆明园不仅以园林著称,而且也是一座收藏相当丰富的皇家博物馆。法国大作家雨果曾说:"即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美"。园内各殿堂内装饰有难以计数的紫檀木家具,陈列有许多国内外稀世文物。园中文源阁是全国四大皇家藏书楼之一。园中各处藏有《四库全书》、《古今图书集成》、《四库全书荟要》等珍贵图书文物。

圆明园,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。

1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,10月18日-19日,三千多名侵略者闯入院内,把园中的建筑被烧毁。曾经奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟,只剩断垣残壁,供游人凭吊。

1早期的风景胜地

北京城的西北郊区自古以来风景优美,水泉清澈,一向是吸引游人的好地方。早在春秋战国时期已为蓟城居民及文人雅士瞩目之所。辽南京时期及金中都时期这里开始建设行宫、寺院等皇家建筑和宗教建筑。逐渐发展成蓟城郊区的风景区。元代之后,古代园林中的行宫建筑已荒圯,但池沼散布,田园阡陌的大片宜人的地方,被墨客们冠以"丹陵祢"之雅号。从此这里成为后来达官贵族们的别墅胜地。如明代武清候李伟在今北京大学西门外对面(昆明湖以东)一带建的清华园就是一座典型园林。

2圆明园的兴衰

清王朝定鼎中原,建都北京,沿袭了明代的城池和宫苑,把基本建设的重点放在了对西郊的开发。康熙皇帝六次南巡,把江南风景及建筑风格引进北京,在李伟的清华园遗址上建起了畅春园,此园是具有特殊形制的离宫别院,大约竣工于康熙二十九年(1690)。畅春园附近,"赐园"毗郊,其中之一,是康熙四十八年(1709)赐给其四子雍NFDBE王的圆明园,但该园比后来的圆明园小得多。此园大约在后来的"镂月开quot;景区,占地约500亩。胤祯登极后,将圆明园扩大,在南部建殿宇,为"外朝",后面的大组建筑群为"内廷"。扩建后占地约3000亩。其中大水面是福海。乾隆皇帝亦曾六下江南,搜集天下名胜,"移天缩地"点缀园中,不遗余力地扩建修整圆明园,此时园中已有"四十景"之名称。从而出现了一个前所未有的鼎盛时期。乾隆九年后,在圆明园东部和南部又陆续建了长春园和绮春园(后改万春园)两座辅园。三座园林有门相通,成为一体,平面布局成一个倒置的品字。圆明园是三座园林的总称。嘉庆年间对圆明园的修缮工程仍不断进行。此时圆明园的总面积已达5200余亩,人工水面占总面积的一半以上,堆叠的岗阜岛堤300多处,建筑面积15万平方米,景点160处。园中殿宇不仅装饰、陈设考究,还是收藏无数古籍珍宝、工艺美术品的综合性艺术大宝库。 可惜如此辉煌壮丽连续营建150年的万园之园,毁于英法联军的魔爪。 1860年9月联军占领了大沽口,沿白河北上占领河西务,震动了京师。咸丰皇帝于9月22日逃往承德,10月5日联军占领海淀,6日傍晚法军进了圆明园,7日英军也进园。先是掠夺抢劫和破坏,17日开始焚烧。联军的罪恶火焰一直烧到19日,三天三夜的火海,将圆明园中富丽堂皇的宫殿和人类文明吞噬殆尽。

3圆明园的劫后之劫

英法联军本想将圆明园夷为平地,但毕竟三园面积太大,罪恶的魔掌一时遮不过来,于是有一些景点如"廓然大公"、"蓬岛遥台"等幸存了下来。当时幸存,为后人的偷盗又开了方便之门。到同治十二年(1837)慈禧"归政"之后,想修复圆明园,终因该园损失太大和国库空虚而未能全部实现,重修计划只好先集中在圆明、万春两园。即使如此,由于统治阶级内部的矛盾和建材缺乏而被迫停工。1900年八国联军进京,慈禧光绪又西逃,驻守西北郊的八旗兵丁勾结宫监和当地恶霸、地痞,将园内建筑拆卸盗卖、林木砍伐,使园内的建筑荡然。民国初期的军阀、官僚地痞更肆无忌惮,大规模地挖掘地下的建筑残存遗迹,地面上的残存物更不必说,如华表、石狮、石雕、太湖石等早贩卖他处。此现象沿续了几十年,一直到新中国成立前夕,还有在遗quot;挖宝"者。此现象由于持续时间长,当时形成了专门的一种行业,以遗址为"趸货的宝地"。

4对圆明园遗址的处理

建国后,对圆明园遗址相对重视起来,但是如何处理,意见莫衷一是。50年代在这里进行了大面积的绿化工作,又陆续地修建了一些房屋和道路,便于对遗址的管理。一百多年的时间,遗址内已自然地形成了居民点,尽管政府三令五申不准迁入园内一人一户,但是自然的繁衍亦是一股不容抗拒的力量,到80年代初期,园内已住有3000多农民,有的已经是第四代了,有位学者说:"对圆明园遗址消极保护是不行的,只有对它整修、利用,才是积极的保护、真正的保护"。80年代中期以后,经各方努力,找出了一条保护、建设遗址的新途径,即采取政府、管理处与附近农民合作建园,民办公助、以园养园的方针。于是圆明园遗址出现了新气象。到90年代初,已成为一处颇具规模的"遗址公园"。

(二)遗址简介

1圆明园

(1)"前朝"政治活动区

在101中学以西,颐和园路之北,是圆明园的大宫门。宫门内是以"正大光明殿"为中心的一组宫殿区,围绕前湖,形成一个中轴线,该轴线包括前湖之后的"九洲清宴",包括东面的一组"勤政NFDBE贤殿"、"保合太和殿"和"吉祥所";西面的"翻书心"、"长春仙馆"和"四宜楼"等。该组建筑中,中轴线两旁布置着内阁六部等中央机关和保卫圆明园的八旗直房等。

(2)供奉清帝影像的安佑宫

在圆明园的西北角有一组特殊的宫殿区,规模宏大,肃穆端庄。这就是供奉清朝历代帝后影像的安佑宫。该组宫殿始建于乾隆五年(1740)二年后竣工。大殿九楹,左右配殿五楹,宫门五楹,前后有华表两对(现一对在北京大学,一对在北京图书馆),牌坊三座,极为壮观。

(3)万方安和

这是一组建筑形式奇特的建筑,在后湖西侧杏花春馆的西北方,平面布局呈""字形,共有三十三间,可以达到冬暖夏凉的要求。这种形式是属于适合建在南方园林"户外室"的类型。目前""字形殿基仍清晰可见。

(4)舍卫城

这又是一组特殊建筑,在福海西北方。城内有买卖街,宫监、宫女妆扮店员,商人进行交易,类似颐和园中的苏州街。城内有殿宇、游廊三百二十六间。舍卫城、方壶胜境、安佑宫是园内规模最大的三组建筑群。

(5)方壶胜境

在福海之北的海湾里,有用汉白玉建成"山"字形三层的石座伸向水里,上面建有哕鸾殿、琼华楼、珠宫等。在现存的园林里,很少有与此景相比的景色。

(6)福海

福海是全园中心,园中最大的水面,海中有三个小岛,中心岛上建"蓬岛瑶台"七间和畅襟楼、随安室等建筑。东南岛上有"瀛海三山"之亭,向西北渡桥到北岛。此建置亦属"一池三山"之格局。

2长春园

从福海向东,过圆明园的明春门即到长春园。园内主要建筑有淳化轩,左右有廊各十二间,每间嵌石碑六块,收集书帖几十卷,诸家墨迹九十九人。园中最著名建筑就是西楼远瀛观。该园以中西合壁式建筑见长,风景美丽,建筑雄伟,独具一格。其他景观有狮子林、纳景堂、清闷阁,占峰亭、清淑斋、延景楼等。建于湖中的"海岳开襟"为一座二层圆台建筑,上面建有"得金阁",遥望好似海市蜃楼。

3万春园

在福海东南,前称绮春园。大宫门在该园的东南角,门前有东西朝房。门内主殿是迎辉殿。这座园林是太后、嫔妃们的居住之地,慈禧时重修了该园,改名万春园。园内有"含光楼"、"四宜书屋"等三十景。"露水神台"虽不属三十景之内,但其铜人承露的铸造极有特色。万春园比不上圆明园的富丽堂皇,又不同于长春园的雄伟挺透,但它有着自己的流畅自如的特殊风格。

(三)遗址公园

为了达到整修、利用的方针,政府和当地农民共同努力,在多方面的配合下,首先完成了园内居民的搬迁工作,然后决定以开发中心区福海为着手点,让它首先造福于民。1984年数十万人参加了挖掘福海的义务劳动,同时将挖出的土方堆砌成小山。没能参加义务劳动的人民,自动捐款、支持福海复苏。福海在众人努力下,按原计划修复了"蓬岛瑶台"。湖中清水透澈,水面冒出尖尖的荷舟,200多条游艇泛于800亩湖面上。福海终于在涸竭了125年后,于1985年7月1日开始接待游人了。 继福海的开发之后,还修缮了万春园宫门及其附属建筑,新辟了圆明园展览馆,数座桥梁和万花阵等旅游景区。在新复苏的遗址公园内近年来常举办大型游览活动。如1991年夏季举办了全国文化艺术节,各少数民族来园展示各自的文艺节目,吸引了大量游人。 圆明、长春、万春三园路线图

(四)爱国主义教育的大课堂

圆明园遗址本身就是列强侵华的铁证,凡游园的中国人,无不为之愤慨。60多年前李大钊凭吊圆明园时,曾愤然作诗,痛斥毁园的贼寇。现在虽然在园中大面积绿化,万春园中建园林别墅,但有意识地保留西洋楼遗址、大水法、观水法、远瀛观等遗迹,清理遗址,整理石雕,保留着劫后惨状,做为爱国主义教育的大课堂。现在这里经常是党团员过组织生活,青年学生、工人接受教育的处所。

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