谈笑有鸿儒往来无白丁什么意思 谈笑有鸿儒往来无白丁原文

1、谈笑有鸿儒往来无白丁的意思是到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

就是说作者的朋友们都是很有学问的人\x0d“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》文中的一句话“白丁”一词,《辞海》解释为“封建时期无功名的人”\x0d为什么“无功名的人”称作“白丁”呢“丁”,众所周知是对成年男子的泛称；至于“白”,笔者以为是指其衣服的颜色就像现在社会称“蓝领”、“白领”,虽然是说不同的社会阶层,其实与其衣服穿戴有关：“蓝领”指劳力者,工作时多穿蓝布工装；“白领”指职员以上阶层,因穿西服打领带,西服内露出白衬衣领口,遂以领口之颜色指称其阶层\x0d唐宋时期没有功名的读书人衣白,可以见诸其他文学作品宋代大词人柳永年轻时才华出众,所填词作传唱市井里巷,又多流连秦楼楚馆,和朝廷提倡的礼教风范有悖所以他应试科举,被皇帝亲批“且去填词!”而罢用断去了功名仕进之路、无缘科举的柳永愤懑难抑,写出《鹤冲天》一词,抒发其“未遂风云便,争不恣狂荡!”的激愤,词中有“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相!”此中的“白衣卿相”,乃柳永自视为未入仕的卿相之才,即是“还穿着白衣服的卿相”《水浒传》中聚啸梁山泊的最初的梁山首领王伦,其绰号“白衣秀士”,其义也是如此,即未中科举的秀才\x0d唐人皇甫在《上江西李大夫书》中说：“居蓬衣白之士,所以勤身苦心……出其家,辞其亲,甘穷饥而乐离别者岂有二事者,笃守道而求知也”(《皇甫持正文集》卷四)信中所说的是辞家赴试科举的读书人,“居蓬衣白”是其生活写照,即住的是蓬屋,穿的是白颜色的衣服唐代描写京城科举考试期间,天下士子云集景象,用“麻衣如雪,满于九衢”来形容是说大街小巷到处是穿着白衣服的考生,如雪般映入眼帘同时还指出了衣服的质地：是用麻制成李山甫《下第卧疾寄卢员外召游曲江》诗云：“麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘”叙述了自己科举落第的情形：白色麻衣的学生服还未能脱下,黑色的遮阳伞盖(中举后当官出行的排场)尚与自己无缘这些碎片的文学描写,给我们揭示了唐宋士子服饰的一面

鸿儒的解释

[great Confucian scholar]

博学 的人。鸿,大。儒,读书有学问的人 往来无 白丁 , 谈笑 有鸿儒。——唐· 刘禹锡 《陋室铭》 详细解释 大儒。泛指博学之士。 汉 王充 《论衡·本性》 ：“自 孟子 以下至 刘子政 ，鸿儒博生，闻见多矣。” 唐 刘禹锡 《陋室铭》 ：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 《明史·吴山等传赞》 ：“ 吴山 等雍容馆阁，敭历台省，固所谓词苑之鸿儒， 庙堂 之岿望也。” 夏衍 《力与巧》 ：“看来，鸿儒们不容易懂的 道理 ，被人认为低人一等的艺人们却是深知此中三昧的。”

词语分解

鸿的解释 鸿 （鸿） ó 大雁： 鸿雁 。鸿毛。雪泥鸿爪（喻往事遗留的痕迹）。 大：鸿博。鸿图。鸿沟。鸿儒。鸿福。 鸿运 。鸿烈。 指书信：来鸿。 姓。 部首 ：鸟； 儒的解释 儒 ú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。 儒林 （儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的 温文尔雅 的风貌）。 中国 春秋战国 时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。 儒教 （即“孔教”）。

1、谈笑有鸿儒，往来无白丁翻译：

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。出自刘禹锡《陋室铭》。

2、《陋室铭》原文如下：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3、译文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”

题库内容：

谈笑有鸿儒的解释

鸿儒：大儒，有名的学者。与学问 渊博 的人在一起无拘无束地 谈笑 。指 交游 的人 不同 一般。

词语分解

谈笑的解释 说笑;又说又笑谈笑有鸿儒。;;唐; 刘禹锡《陋室铭》谈笑间。;;宋; 苏轼《 念奴娇 ;赤壁怀古》详细解释说笑；又说又笑。《孟子·告子下》：“有人於此， 越 人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也 鸿儒的解释 博学 的人。鸿,大。儒,读书有学问的人往来无 白丁 ,谈笑有鸿儒。;;唐; 刘禹锡《陋室铭》详细解释大儒。泛指博学之士。 汉 王充 《论衡·本性》：“自 孟子 以下至 刘子政 ，鸿儒博生，闻见多矣。”

到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮隐居的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然都简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）孔子说：“有什么简陋呢？”

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