琉璃是什么意思

琉璃是什么意思,第1张

琉璃的解释

[coloured glaze]

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有 绿色 和金 ** 两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、 砖瓦 等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 详细解释 亦作“瑠璃”。1一种有色半透明的玉石。 《后汉书·西域传·大秦》 :“土多金银奇宝、有夜光璧、 明月 珠、骇鸡犀、 珊瑚 、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。” 《西京杂记》 卷一:“杂厕五色琉璃为劎匣。” 宋 戴埴 《鼠璞·琉璃》 :“琉璃, 自然 之物,彩泽光润逾於众玉,其色不常。” 明 梅鼎祚 《玉合记·义姤》 :“瑠璃榻, 翡翠 楼,手卷真珠上玉钩。” (2)指用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金**两种,多加在黏土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。 《西京杂记》 卷二:“﹝ 昭阳 殿 ﹞窻扉多是绿琉璃。” 《隋书·何稠传》 :“时 中国 久绝瑠璃之作, 匠人 无敢厝意, 稠 以绿瓷为之,与真 不异 。” 《新唐书·南蛮传下·骠》 :“有百寺,琉璃为甓,错以金银,丹彩紫鑛涂地,覆以锦罽,王居亦如之。” 清 唐孙华 《东岳庙》 诗:“我来瞻庙貌,碧瓦琉璃光。” (3)指玻璃。 《魏书·西域传·大月氏》 :“其国人商贩 京师 ,自云能铸石为五色琉璃。於是采矿山中,於京师铸之。既成, 光泽 乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·瑠璃瓶》 :“瑠璃为器,岂复容坚物振触?” 清 赵翼 《陔馀丛考·琉璃》 :“俗所用琉璃,皆消融石汁及铅锡和以药而成,其来自西洋者较厚而白, 中国 所制,则脆薄而色微青。” (4)诗文中常以喻 晶莹 碧透之物。 唐 杜甫 《渼陂行》 :“琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。”此喻碧波。 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》 诗:“琉璃贮 沆瀣 ,轻脆不任触。”此喻眼球。 宋 胡 仲弓 《中秋望月呈诸友》 诗:“长空 万里 琉璃滑, 冰轮 碾上黄金阙。”此喻晴空。 清 纳兰性德 《早春雪后同姜西溟作》 诗:“瑠璃一万片,映彻 桑乾 河 。”此喻雪。 (5)指玻璃灯。 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》 诗:“古称浄琉璃,物现我常寂。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·途逅》 :“归来愁日暮,孤影对琉璃。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》 :“院内设松亭,奉天地供案,系天灯,挂琉璃。”

词语分解

琉的解释 琉 ú 〔琉璃〕一种用铝和钠的硅酸化合物烧制的釉料,多为绿色或金**, 用于 烧制砖瓦、缸、盆以及一些工艺品(“ 璃”读轻声)。 部首 :王; 璃的解释 璃 í 〔玻璃〕见“ 〔琉璃〕见“ 玻”。琉”。 部首:王。

问题一:琉璃 象征意义 琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合,其流光溢彩、变幻瑰丽,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。匠门琉璃,不仅仅是一个美字可以形容。琉璃,又称流离,是中国传统建筑中的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑;也是艺术装饰的一种带色陶器。

而琉璃在佛教中也有着特殊的重要意义。琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首。采用彩色人造水晶烧制而成,其工艺繁复,需数十道工序,且以手工为主。因其“火里来,水里去叮的工艺特点,佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。

琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:祛病,修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。坚韧,因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。灵感,色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。

琉璃不仅仅是一种美丽的装饰品,更是具有深厚的意义。琉璃,沉积历史的华丽,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动,和谐之美、晶莹剔透,精灵绝美。选礼品,就到匠门琉璃。

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问题二:琉璃在佛教中的寓意有哪些 琉璃是释教“七宝”之一,为消病避邪之灵物。

琉璃在释教中为消病避邪之灵物。摆放或佩戴琉璃可得三种福缘:

一)祛病:修行之人以为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人取得健康之福缘。

二)坚韧:因烧制烦难,释教以为琉璃能使人感触提炼真理之困难,而获坚韧之力量。

三)创意:颜色艳丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和幻想空间,给人创意和才智。

《药师琉璃光如来本愿积德行善经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,表里明彻,净无瑕秽。”在某种含义上说,琉璃是一种人格、一种精力、一种境地的标志。明澈的琉璃寄托了大家的美好心愿。

比照释教的其它六宝,琉璃应当是一种天然宝石,且极有可能是碧玺。

《慧琳音义》卷一:”须弥山南面是此宝也。其宝青色,莹彻有光,凡物近之皆同一色,帝释髻珠云是此宝,天生神物,非是人间炼石做作,烟火所成琉璃也。“很多释教中对须弥山的描绘是周围有咸海盘绕,海上有四大部洲和八小部洲,所以依据地理位置来看,琉璃的产地周围应当在海上有火山。而释教产生于公元前6世纪的古印度,距离波斯很近,如今的碧玺的一大产地恰好于此,它们都坐落如今的印度半岛,印度半岛周围的海上也确实又火山。且碧玺的原石确实也是像描绘中的”其宝青色,莹彻有光“,要”近“才有”皆同一色“。为何后来没有把碧玺和琉璃一致叫法很可能是发现了碧玺这种天然宝石和我国古法琉璃尽管颜色表面上相同,而物理性质完全不相同,而更正叫法后也会降低这种宝石的显贵,才从清代往后才有碧玺的叫法,且同样是用于头饰珠串较多,与”帝释鬓珠”用法都相同。其它的宝石尽管也颜色多样,但显罕见这种用法。

琉璃是我国古代文化与现代艺术的完美联系,其流光溢彩、变幻绮丽,是东方人的精美、细腻、宛转表现,是思维情感与艺术的畅通领悟。匠门琉璃,不仅仅是一个美字能够形容。琉璃,又称流离,是我国传统修建中的主要装修构件,一般用于宫廷、古刹、陵园等主要修建;也是艺术装修的一种带色陶器。

而琉璃在释教中也有着特别的主要含义。琉璃是释教“七宝”之一、“我国五大名器”之首。采用彩色人工水晶烧制而成,其技术繁复,需数十道工序,且以手艺为主。因其“火里来,水里去”的技术特点,释教以为琉璃是千年修行的境地化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家涵养的最高境地。

琉璃在释教中为消病避邪之灵物。摆放或佩戴琉璃可得三种福缘:祛病,修行之人以为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人取得健康之福缘。坚韧,因烧制烦难,释教以为琉璃能使人感触提炼真理之困难,而获坚韧之力量。创意,颜色艳丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和幻想空间,给人创意和才智。

琉璃不仅仅是一种美丽的装修品,更是具有深沉的含义。琉璃,堆积历史的华丽,以内敛的丰厚保留着不行磨损的颜色。那如歌如泣的色泽活动,调和之美、晶莹剔透,精灵绝美。选礼物,就到匠门琉璃。

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问题三:琉璃有什么意义 琉璃是一种中国古法材料,它已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。

琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传 不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有。

琉璃的分类

A类 古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。琉璃石

B类 台湾琉璃,由西方玻璃艺术演化而成起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明: “费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似,有人称其为西洋琉璃。

C类 水琉璃,现今常见的仿制琉璃,以不饱和树脂材料制成,其特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,且日久易色变、混浊,无收藏价值,不过价格奇低。

琉璃属于价值不菲的工艺艺术品,它的价格比水晶还高,其原因有两个方面:其一,古法琉璃材料的特殊性,而且其工艺极具复杂性与高难度,因此其成本非常高。其二,琉璃是一种文化产品,不仅仅是一种材质,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,世间没有两个一模一样的琉璃产品

琉璃是以各种颜色的人造水晶(含24%的氧化铅)为原料,用水晶脱蜡铸造法高温烧结而成的艺术作品。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。琉璃的拟珠似玉之美,在融入了创意及巧思,不仅有传统也有现代的中国文化特色,让琉璃的光芒发挥,创出多彩多姿的生活艺术之美。中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合,其流光溢彩、变幻瑰丽,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。

琉璃的特点

1、制作工序冗长:从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成,需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。

2、手工制作:工人必须掌握精湛技术方能操作,每道工艺均有各自不定的变化因素,且在工艺过程中需经反复实验,作品色彩无一雷同,制作难度极高。

3、一模一品:一只模具只能烧制一件作品,无法二次使用,大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。低成功率,使作品更为可贵可珍。

4、高温烧制:将精选原料以1400℃以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃,并经过多次精选清洗后,按作品用料比例置于模具中,并设定严格的升、降温曲线,炉温必须控制在1000℃±5℃以内。烧制过程长达15天以上,使水晶原料,精确到每个细微处。方可确保作品精细奇巧、立体、真实、流线飘逸、清晰。

5、琉璃内的颜色都是由各种金属氧化物高温烧结而成的,不会有褪色、氧化等老化现象的出现。

6、琉璃的气泡:琉璃作品应具有艺术生命力,存在于作品中的气泡,更具想象空间,更具灵气。气泡是琉璃的呼吸,这是琉璃艺术领域的共识。

佛家眼中的琉璃

琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首。采用彩色人造水晶烧制而成,其工艺繁复,需数十道工序,且以手工为主。因其“火里来,水里去”的工艺特点,佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。

琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:

祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。

坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。

灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。>>

问题四:琉璃有什么寓意 琉璃,亦作“璃”,是指用各种颜色的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料,采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕;其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。动漫和游戏中都有同名人物。 琉璃是中国传统建筑中的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑;也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2(即 二氧化硅)。 琉璃的传说 琉璃相传是公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现的。范蠡以为这种物质是天地阴阳造化所能达成的极致,于是将其随剑一起敬献给越王。越王感念铸剑之功,原物赐还,还将这种神奇的物质命名为“蠡”。之后范蠡遍访能工巧匠,将“蠡”打造成一件精美的首饰,作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃。同年战事起,越大败。西施被迫前往吴国和亲,离别时将“蠡”送还,传说中,西施的眼泪还滴在这“蠡”上,天地日月为之所动,至今还可以看见西施眼泪在其中流动,后人称之为“流蠡”,今天的“琉璃”就是这个名字的谐音,并由此演变而来的。 琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘: 一)祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。 二)坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。琉璃佛教用品---无我 三)灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。

问题五:琉璃的佛家意义 琉璃是佛教“七宝”之一,为消病避邪之灵物。琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:一)祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。二)坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。三)灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某种意义上说,琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。对比佛教的其它六宝,琉璃应该是一种天然宝石,且极有可能是碧玺。《慧琳音义》卷一:”须弥山南面是此宝也。其宝青色,莹彻有光,凡物近之皆同一色,帝释髻珠云是此宝,天生神物,非是人间炼石造作,焰火所成琉璃也。“很多佛教中对须弥山的描述是周围有咸海环绕,海上有四大部洲和八小部洲,所以根据地理位置来看,琉璃的产地周围应该在海上有火山。而佛教产生于公元前6世纪的古印度,距离波斯很近,现在的碧玺的一大产地正好于此,它们都位于现在的印度半岛,印度半岛周围的海上也确实又火山。且碧玺的原石的确也是像描述中的”其宝青色,莹彻有光“,要”近“才有”皆同一色“。为什么后来没有把碧玺和琉璃统一叫法很可能是发现了碧玺这种天然宝石和中国古法琉璃虽然颜色外貌上一样,而物理性质完全不同,而更正叫法后也会降低这种宝石的尊贵,才从清代过后才有碧玺的叫法,且同样是用于头饰珠串较多,与”帝释鬓珠”用法都一样。其它的宝石虽然也色彩多样,但显少有这种用法。

问题六:琉璃的各种颜色的含义是什么? 绿色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益于与人建立良好关系,可加强勇气,并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能,可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。适合经常出差和喜欢旅游的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商与情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。有压抑人的欲念的功能,对心血管系统有保护作用。可帮助爱情和事业的成功,可作为定情或庆功之用 透明(白)色琉璃――佛法无边,宜于护身护宅 加强活力与生命力,保持乐观向上的心态,代表纯洁、清爽与轻快;辟邪挡煞,能消除周身环境的负面影响,减少对身体的伤害,保持愉悦的心态。护身,百病不侵;护宅,百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。 蓝色琉璃――可聚福 能给人带来幸运,代表清新、宁静与舒适;能减少压力,平稳情绪,能提高自己的人缘,结交到更多的朋友。对筋骨、肾脏及头痛有强大的治疗力量。适合所有需要好运气的人。 琥珀色琉璃――宜催财 是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量,加强人的果断力,对事业的腾飞有很大的作用,能改善神经系统。适合正在努力奋斗、渴望成功的人。 紫色与蓝色――主深入交流,相处顺利, 紫色与白色――平安+好心情 白色是纯洁的象征,与紫色的搭配更显内外明澈,优雅中微显娇气。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有记忆功效,表示感情的无价与爱情的刻骨铭心。 紫色与绿色――转化运程,加强合作 代表生命的绿色与有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有强大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命运 琥珀色和蓝色――事业催财 色彩柔和有力,代表坚毅和信念,提高反映能力。代表事业有成、财运无边。 琥珀色和白色――官运催财 具有王者高贵的气质,消除疲劳、控制情绪、 人的记忆力,主聚财。

问题七:透明色的琉璃代表着什么意义? 纯洁

问题八:琉璃代表什么意思 绿色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益于与人建立良好关系,可加强勇气,并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能,可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。适合经常出差和喜欢旅游的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商与情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。有压抑人的欲念的功能,对心血管系统有保护作用。可帮助爱情和事业的成功,可作为定情或庆功之用 透明(白)色琉璃――佛法无边,宜于护身护宅 加强活力与生命力,保持乐观向上的心态,代表纯洁、清爽与轻快;辟邪挡煞,能消除周身环境的负面影响,减少对身体的伤害,保持愉悦的心态。护身,百病不侵;护宅,百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。 蓝色琉璃――可聚福 能给人带来幸运,代表清新、宁静与舒适;能减少压力,平稳情绪,能提高自己的人缘,结交到更多的朋友。对筋骨、肾脏及头痛有强大的治疗力量。适合所有需要好运气的人。 琥珀色琉璃――宜催财 是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量,加强人的果断力,对事业的腾飞有很大的作用,能改善神经系统。适合正在努力奋斗、渴望成功的人。 紫色与蓝色――主深入交流,相处顺利, 紫色与白色――平安+好心情 白色是纯洁的象征,与紫色的搭配更显内外明澈,优雅中微显娇气。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有记忆功效,表示感情的无价与爱情的刻骨铭心。 紫色与绿色――转化运程,加强合作 代表生命的绿色与有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有强大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命运。琥珀色和蓝色――事业催财 色彩柔和有力,代表坚毅和信念,提高反映能力。代表事业有成、财运无边。 琥珀色和白色――官运催财 具有王者高贵的气质,消除疲劳、控制情绪、 人的记忆力,主聚财。

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绿色琉璃——保平安

代表和平、生命和幸福;有益于与人建立良好关系,可加强勇气,并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能,可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。适合经常出差和喜欢旅游的人。

紫色琉璃——可催情

提高智商与情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。有压抑人的欲念的功能,对心血管系统有保护作用。可帮助爱情和事业的成功,可作为定情或庆功之用

透明(白)色琉璃——佛法无边,宜于护身护宅

加强活力与生命力,保持乐观向上的心态,代表纯洁、清爽与轻快;辟邪挡煞,能消除周身环境的负面影响,减少对身体的伤害,保持愉悦的心态。护身,百病不侵;护宅,百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。

蓝色琉璃——可聚福

能给人带来幸运,代表清新、宁静与舒适;能减少压力,平稳情绪,能提高自己的人缘,结交到更多的朋友。对筋骨、肾脏及头痛有强大的治疗力量。适合所有需要好运气的人。

琥珀色琉璃——宜催财

是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量,加强人的果断力,对事业的腾飞有很大的作用,能改善神经系统。适合正在努力奋斗、渴望成功的人。

紫色与蓝色——主深入交流,相处顺利,

紫色与白色——平安+好心情

白色是纯洁的象征,与紫色的搭配更显内外明澈,优雅中微显娇气。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有记忆功效,表示感情的无价与爱情的刻骨铭心。

紫色与绿色——转化运程,加强合作

代表生命的绿色与有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有强大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命运

琥珀色和蓝色——事业催财

色彩柔和有力,代表坚毅和信念,提高反映能力。代表事业有成、财运无边。

琥珀色和白色——官运催财

具有王者高贵的气质,消除疲劳、控制情绪、刺激人的记忆力,主聚财。

琉璃的意思是种有色半透明的玉石。指玻璃。诗文中常以喻晶莹碧透之物。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金**两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。

琉璃,汉语词语,拼音是liúli。

出处:

1、《后汉书·西域传·大秦》:“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”

2、《西京杂记》卷一:“杂厕五色琉璃为劎匣。”

3、宋·戴埴《鼠璞·琉璃》:“琉璃,自然之物,彩泽光润逾於众玉,其色不常。”

4、明·梅鼎祚《玉合记·义姤》:“瑠璃榻,翡翠楼,手卷真珠上玉钩。”

近义词:茉莉、高贵、玻璃。

什么是琉璃?

琉璃是一种中国古法材料,它已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。

琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传 不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有。

琉璃的分类

A类 古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。琉璃石

B类 台湾琉璃,由西方玻璃艺术演化而成起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明: “费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似,有人称其为西洋琉璃。

C类 水琉璃,现今常见的仿制琉璃,以不饱和树脂材料制成,其特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,且日久易色变、混浊,无收藏价值,不过价格奇低。

琉璃的制作工艺

答:古法琉璃的制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相当费时,有的光制作过程就要十几二十天,而且主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。

仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,古法琉璃不可回收,不象金银制品,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流。所以世上没有两款一模一样的琉璃。

[保养方法]避免与硬物碰撞或摩擦及与硫磺、氯气等接触。保持常温,宜用纯净水擦拭,若使用自来水,需静置12小时以上,保持琉璃表面之光泽与干净,切不可沾上油渍异物等。

琉璃的价值

答:琉璃属于价值不菲的工艺艺术品,它的价格比水晶还高,其原因有两个方面:其一,古法琉璃材料的特殊性,而且其工艺极具复杂性与高难度,因此其成本非常高。其二,琉璃是一种文化产品,不仅仅是一种材质,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,世间没有两个一模一样的琉璃产品

琉璃亦作"瑠璃"是用各种颜色的人造水晶为原料,在1000多度的高温下烧制而成的。其色彩流云漓彩;其品质晶莹剔透、光彩夺目。

琉璃特点

中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的完美结合,其流光溢彩、变幻瑰丽,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。

琉璃是中国传统建筑中的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑;也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2(即 二氧化硅)、氧化铝和矽加助溶剂氧化铅。

琉璃的化学元素单位为PA,中国大陆的天然水晶为24PA(含24%的二氧化铅),而台湾的天然水晶有24PA/38PA。根据深圳市晶宝琉璃有限公司总经理的话业概述琉璃的定义:古法琉璃,亦称脱蜡琉璃、琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造,经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨,在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目。

琉璃花球作品欣赏琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。

琉璃,沉积历史的华丽,她穿越三千年的时空,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物"蠡"上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。"流蠡"之称,由此而来。

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