不仁法门成语的意思

不仁法门成语的意思,第1张

不二法门,汉语成语,拼音是bù èr fǎ mén,原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。

造句:

1获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

2获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的,遗忘你所没有的!

3想要拥有一段天作之合的美满婚姻,双方互信互谅是不二法门。

4历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的不二法门。

5精致味美的食物,往往是吸引客人近悦远来的不二法门。

6教育不二法门包容欣赏接受关怀。

7货币规则是重建美联储独立性的不二法门。

8多样原则:决不相信"不二法门"的断言。

9良好的品牌形象是获得消费者青睐的不二法门。

10海尔梅斯:师父的教理是开悟的不二法门,像海尔梅斯一样。

11从实践中学习,是学习考古的不二法门。同学们随邓聪教授往大屿山塘福石滩,进行打制石器实验。

12把用户当作开发伙伴,是快速改进代码和有效调试的不二法门。

13善用资讯科技,重整工作程序是提高效率和成本效益的不二法门。

14惟有发展社会系统工程才是不二法门。

编号 4691 成语 法无二门 注音 ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄦˋ ㄇㄣˊ 汉语拼音 fǎ wú èr mén 释义 义参「不二法门」。

见「不二法门」条。

典源 此处所列为「不二法门」之典源,提供参考。

《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。」

……如是诸菩萨各各说已。

文殊师利,何等是菩萨入不二法门?文殊师利曰:「如我意者,于一切法无言无说,无示1>无识2>,离诸问答,是为入不二3>法门4>。」

于是文殊师利5>问维摩诘6>:「我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门。」

时维摩诘默然无言。

文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」

〔注解〕(1)示:开示。

(2)识:知道、了解。

(3)不二:指不是两个极端。

(4)法门:指修行入道的门径。

(5)文殊师利:佛教菩萨名,生卒年不详,简称为「文殊」。

象征佛陀智慧的菩萨,和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。

相传山西五台山是文殊师利的道场。

(6)维摩诘:僧人,生卒年不详。

维摩诘为胡语的音译。

意译为「净名」、「无垢称」。

为《维摩诘经》的主角。

典故说明 此处所列为「不二法门」之典故说明,提供参考。

不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。

法门,指修行者所从入的门径。

不二法门,就是到达绝对真理的方法。

在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对「入不二法门」的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为「不二法门」就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。

后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。

文殊菩萨看了有所体会地说:「善哉!善哉!原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」

后来「不二法门」成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。

书证 01元.王恽〈上世祖皇帝论政事书〉:「迄今条格通行,议拟参而用之,与百姓更始,如是则法无二门,轻重适当。」

用法说明 近义词:

反义词: 辨识 参考语词 不二法门

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