宋朝的三司使与明朝的三司是否相同

宋朝的三司使与明朝的三司不相同。

三司是北宋前期最高财政机构，号称“计省”。三司的职权是总管全国各地之贡赋和国家的财政。长官是三司使，其权位之重，与执政无殊，号称“计相”。

明朝的“三司“是: 承宣布政使司,提刑按察使司,督指挥使司主要是加强皇权。都指挥使司为明代地区军事总机构明朝时，承宣布政使司为国家一级行政区，是承宣布政使的辖区，简称布政使司、布政司、藩司提刑按察使司按察使，简称“按察使”，为正三品。“按察使”一名始见于唐朝。原为监察性质的官职，近于御史，后逐渐偏向司法官。

三司——布政使司、都指挥司、提刑按察使司。

布政使司相当于现在的省级管理系统，主管民政。

都指挥使司相当于古代的太守或镇守，主管军事行动，也可以解释为国防部XX省分部。

提刑按察使司相当于现在的最高人民法院，或者法律援助中心，主管司法。

古代三司会审的起源于

我们都说现在的法律是越来越严格了。现在都是有法可依有法必依执法必严违法必究的时代了，不管犯了什么罪，在法律面前都是一律平等的。那么，在古代的时候是不是也是这样呢？我们都说古代的明朝是一个等级制度很严格的朝代，那么，我们今天就一起来看看明朝，说到明朝大家都是知道的，明朝是中国历史上最后一个由汉族人民建立的朝代，而明朝的开国皇帝是朱元璋，当时的朱元璋其实疑心是很重的，说到原因也是因为朱元璋小时候的成长背景决定的，我们都知道当时的朱元璋生活在农村，从小便经历了很多的辛酸和贫穷。而在当时甚至要活不下去的时候朱元璋去当了和尚，后来参见红巾军，最后顺利的推翻了元朝成立了明朝。上位后的朱元璋也是做出了很多的改革来维护自己的地位和皇权。

三司会审指的是什么

那么，当时的明朝对于犯人惩治还是很严格的，在明朝也是有相应的法律对一些犯罪进行了约束，我们今天就一起来看看古时候的三司会审是指哪三司？建立三司的目的是什么？说到三司会审其实最早的时候是出现在明朝。当时的朱元璋为了加强自己的权利和地位，巩固自己的皇权，同时，为了让法律更加的有威严，更加的能够得到人心，是下令由三大司法机构共同的来处理一些案件，这样就可以大大的减少一些冤假错案的发生。那么，三司主要就是包括首先是刑部了，是中央的一级审判机构。第二是大理寺，是专门审核刑部的案件的。而最后一个就是都察院了，都察院主要负责监管和弹劾的权利。

三司会审的目的

三司会审主要也就是体现了相互监督，相互制约的特点，那么，我们再来看看为什么要设置三司会审呢？首先最重要的就是为了减少一些冤假错案。在古代并不像现在这样，有权威的法官加上律师的辩护，不过在古代还是有很多的冤案出现的，孟姜女哭长城的故事相比大家都知道，虽然说这是一个传说，但是从另一方面也体现出了当时人们心中的不满。和对当时社会的腐败而又无能为力的一种呼唤。

总而言之，当时的三司会审在一定程度上减少了一些冤假错案的发生，也从另一方面加强了当时皇帝的权利的。不过，三司会审最终的决定权还是在于皇帝，所以还是很难做到全面的。

太祖首先改革地方的行政机构。原先地方设行中书省，它始创于元朝，统管地方的行政、财政和军事，职权极重。洪武九年(1376年)，明太祖下令废除行中书省，分设承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，分管行政(包括财政)、军事和司法。三司长官地位平等，共商一省政务，最后均归皇帝领导，彼此不相统辖。稍晚又进行中央机构的改革。原先中央的大部分权力掌握在丞相手中，他既是皇帝的助手，又起着限制君权的作用。洪武十三年(1380年)明太祖罢除丞相，取消了中书省。由吏、户、礼、兵、刑、工六部分理中央政务，直接对皇帝负责。秦汉以来的丞相制度从此废止，皇帝的权力更大了。经过改革，全国的军政大权都集中到皇帝一人手里，君主专制的中央集权制度空前地加强了。六部分理朝政明太祖废中书省罢丞相后，由六部分理中央政务，分工如下：吏部尚书掌天下官吏选授、考课之政令；户部尚书“掌天下户口、田赋之政令”；礼部尚书“掌天下礼议、祭祀、宴飨、贡举之政令”；兵部尚书“掌天下武卫军官选授、简(选)练之政令”；刑部尚书“掌天下刑名及徒隶、勾覆、关禁之政令”；工部尚书“掌天下百官、山泽之政令”(《明史·职官志》)。内阁制度的形成明太祖废丞相后，六部直接对皇帝负责，君权空前加强，全国政务最后都丛集到他身上，弄得他十分繁忙，遇到重大问题又无处商量。于是便在洪武十三年(1380年)置四辅官以协赞政务。不久，四辅官因年老致仕或病死，未再设置。洪武十五年(1382年)，明太祖又仿效宋朝制度，置殿阁大学士以备顾问，秩皆五品。不过，当时重大政务仍由明太祖“自操威柄”，大学士“鲜所参决”(《明史·职官志》序)。明成祖即位后，选拔一批亲信的大臣“并直文渊阁，预机务”(《明史·解缙传》)，阁臣的设置从此成为常制，内阁制度基本形成。但阁臣的官阶远不及六部尚书，且不置官属，不得专制各部、院，实权仍很有限。明仁宗、宣宗以后，阁臣官阶骤升至从一品或正二品，兼任六部尚书，并有代皇帝草拟批答臣僚章奏的“票拟”权，逐渐形成阁权重于部权的局面。阁臣往往利用票拟和皇帝召见的机会，干预朝政，近似丞相。明世宗嘉靖年间，阁权进一步膨胀，直接控制了部、院。阁臣之中，又分出首辅、次辅和群辅，首辅更是权压六卿，已是“赫然真相”了。锦衣卫据《明史·兵志》记载，朱元璋即吴王位，设“拱卫司”；洪武二年(1369年)，改名“亲军都尉府”；洪武十五年(1382年)，改名“锦衣卫”。锦衣卫是专司皇帝仪仗的亲军，“是时方用重刑，有罪者往往下锦衣卫鞠实(审讯)”。明太祖虽曾一度把他亲自过问的案件交给身边的锦衣卫来审讯，但洪武二十年(1387年)就废除了，一切案件仍归司法部门处理。明成祖时候，把锦衣卫作为他的心腹，又在锦衣卫内增设了一个专门审讯皇帝下交案件的“北镇抚司”。明代的科举考试明代的科举考试，分乡试、会试和殿试三级进行。童生(即未入学的士子)先参加州县级的考试，及格的称做“秀才”或生员，进入府州县学读书。学习成绩优秀的一二等学生，被定为“科举生员”，才能参加省级的考试。乡试每三年一次，考中的称做“举人”，取得参加中央一级的会试的资格。会试在乡试的第二年举行。会试及格者，再经过一次复试，地点在皇帝的殿廷，叫做廷试，亦称殿试。考中的分为三甲(等)，一甲只取3名，分别叫“状元”“榜眼”“探花”，统赐进士及第，二甲若干名，赐进士出身，三甲若干名，赐同进士出身。当时，民间又称乡试第一名为“解元”，会试第一名为“会元”，二、三甲第一名为“传胪”。乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。凡考中进士的，统统被任命为官员。一般来说，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，二三甲考选为庶吉士，也都是翰林院官，其他或授给事、御史、主事，或授府推官、知州、知县等。未考中的举人，只授小京官或外地教职。八股文八股文的产生经过漫长的历史过程。历代学者多数认为，它滥觞于北宋的经义。经义是宋代科举考试的一种文体，以经书中的文句命题，应试者作文阐明其中义理。宋代的经义虽无固定的格式，但在代圣人立言这点上，已奠定了八股文的雏型。经义后来吸收了南宋以后的散文和元曲的一些成份，到明初被确定为一种独立的八股文体，成化以后逐渐形成比较严格的程式，遂演变成一种僵死的官僚式文体。此后一直沿用，直到近代戊戌变法，才随着科举制度的改革而废除。这种文体，每篇文章均由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。“破题”用两个句子说破题目要义。“承题”是承接破题的意义而阐明之。“起讲”为议论的开始。“入手”为起讲后入手之处。以下自“起股”至“束股”才是正式议论，以“中股”为全篇的重心。在这四股中，都有两股排比对偶的文字，共计八股，所以叫做八股文。这种八股文专讲形式，文章的每个段落死守在固定的格式里，连字数都有一定的限制，人们只能按照题目的字义敷衍成文，写出来的文章自然空洞无物，没有什么内容。顾炎武抨击八股文说：“八股之害等于焚书……”这段文字出自顾炎武所著《日知录·拟题》，原句全文为：“故愚以为八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”顾炎武(1613—1682)，号亭林，江苏昆山人，明末清初的著名思想家。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游华北，载书自随。所至垦田度地，访问风俗，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》等数十种著作。明太祖分封众多的子孙做藩王</b>明太祖为了明王朝的长治久安，在废除丞相和中书省，削弱地方官吏的权力，扩大君权的同时，又实行分封制，将他的24个儿子和1个从孙分封到全国的各军事要地，想要他们来“夹辅王室”。这些藩王，都拥有很高的政治地位和军事指挥大权，他们的“冕服、车旗、邸第，下天子一等。公侯大臣伏而拜谒，无敢钧礼”，“护卫甲士少者三千人，多者至万九千人”(《明史·诸王传》序)，不仅有自己的护卫兵，而且可以指挥驻扎当地的镇守兵。其中，以镇守大宁(在今内蒙古宁城)的宁王、镇守太原的晋王及镇守北平的燕王势力最为雄厚。明太祖还亲定《祖训》，规定藩王有起兵“清君侧”的权力：“如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵侍命，天子密诏，诸王统领众兵讨平之”(《皇明祖训·法律篇》)。

明朝的地方官制

明代地方区域的划分，除南、北两京外，还有十三个布政司，明之布政使司是由元代行中书省演化而来的，《明史•职官志四》载：

洪武九年（公元1376年）改浙江、江西、福建、北平、广西、四川、山东、广东、河南、陕西、湖广、山西诸行省俱为承宣布政使司，罢行省平章政事、左，右丞等官。改参知政事为布政使……十五年（公元1382年）置云南市政司……永乐元年（公元1403年），以北平布政司为北京……十一年（公元1413年）置贵州布政司……宣德三年（公元1428年）除两京外，定为十三布政司。

承宣布政使司，设左、右布政使各1人（从二品），左、右参政（从三品），左、右参议，无定员（从四品。参政、参议因事而添设，各省不等）。经历司，经历1人（从六品），都事1人（从七品）。照磨所，照磨1人（从八品）、检校1人（正九品）。理问所，理问1人（从六品）、副理问1人（从七品）、提控案牍1人。司狱司，司狱1人（从九品），库大使1人（从九品），副使1人、仓大使1人（从九品）、副使1人。杂造局、军器局、宝泉局、织染局，各大使1人（从九品）、副使1人。

布政使是一省最高的行政长官，掌一省之政，朝廷有德泽、禁令、承流宣播，下达于有司。凡僚属满秩，负责考察其称职与不称职，上报达吏部、都察院。每三年则率其府、州、县正官，朝觐京师，以听察典。参政、参议分守各道，及派管粮储、屯田、清军、驿传、水利、抚民等事。经历、都事负责文书往来。照磨、检校、典勘理卷宗，理问典刑名。

明初置提刑按察司，洪武十四年（公元1381年），于各道置按察分司。十五年（公元1382年），又在府州县置按察分司。建文时，改为十三道肃政按察司，每司设按察使1人（正三品）、副使（正四品）、佥事无定员（正五品）。经历司，设经历1人（正七品），知事1人（正八品）。照磨所，照磨1人（正九品）、检校1人（从九品）。司狱司，司狱1人（从九品）。

按察使掌一省刑名按劾之事。纠官邪，■奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪而澄清其吏治。副使、佥事，分道巡察，《明史•职官志四》载，洪武十五年，以儒士王存中等531人为试佥事，每人按察二县，“凡官吏贤否，军民利病，皆得廉问纠举。”

又有都指挥使司，掌各省之军事。与布政使司、按察使司合称为“三司”。都、布、按三司鼎立之制，虽能防止地方权力之扩大，但又不免酿成运用不灵之弊。所以明中央又派遣监察御史或部院大臣出任总督、巡抚、巡按各差，以驾凌于三司之上。《明史•职官志二》说：

其在外加都御史或副、佥都御史衔者，有总督、有提督、有巡抚，有总督兼巡抚，提督兼巡抚，及经历、总理、赞理、巡视、抚治等员。“巡抚”之名即起于明代，据沈德符《万历野获编》记载，“洪武二十四年（公元1391年）辛未，太祖令皇太子（即懿文太子）巡抚陕西地方，巡抚之名，始见于此。”永乐十九年（公元1421年）遣尚书蹇义等26人巡行天下，安抚军民。此后，逐渐派一些尚书，侍郎，都御史，少卿等官去巡抚各处的边境腹地，办完事情就回朝廷复命。这样的官员，当时称为“巡抚”，或名“镇守”。巡抚兼军务的加提督，有总兵地方加赞理或参赞，所辖多而事务重者加总督。以尚书、侍郎任总督军务的，皆兼都御史，以便行事。由于总兵、宦官也可称为“镇守”，容易造成混乱，所以后来凡是文职官员奉命出朝，就一律称为“巡抚”，以与“镇守”相区别。此外，明代还

派监察御史巡视各省，以资监察，称为“巡按”。“巡抚”、“巡按”略有不同，但这些都是明代才设置的差务。由于这些官职是临时性的，所以各处名称都不同。比较经常设置的，有总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河道1员，总督蓟、辽、保定等处军务兼理粮饷1员，总督陕西三边军务1员，总督两广军务兼理粮饷带管盐法兼巡抚广东地方一员，总理粮储提督军务兼巡抚应天等府1员，巡抚顺天等府地方兼整饬蓟州等处边备1员，巡抚保定等府提督紫荆等关兼管河道1员，巡抚南赣、汀韶等处地方提督军务1员。巡抚偏沅地方赞理军务1员，抚治郧阳等处地方兼提督军务1员。这些官员设置都是以边防或镇压人民为主要任务的。日久之后，便变成定制，到清代才将督抚看作一省的最高长官。总督在明代有称总制的，所以清代一般还称总督为制台。而督抚仍用钦差官的体制，不给印绶而给关防，称部堂、部院，而不单称总督，巡抚。

布政使属下的参政、参议分司诸道的有督粮道，督册道、各处分守道。按察使下之副使、佥事分司诸道则有提督学道、清军道、驿传道、各处分巡道。两直隶无布、按两司，故北直隶各道寄衔于山东、山西；南直隶各道寄衔于山东、浙江、江西、湖广。至清代北直隶成立直隶一省，南直隶成立江苏、安徽二省，均设布、按两司，省制就比较合理而完整了。

明代初年，改诸路为府。洪武六年（公元1373年），分天下府为三等；粮二十万石以上为上府，知府秩从三品；二十万石以下为中府，知府正四品；十万以下为下府，知府从四品。后来一律定为正四品。全国之府共有159个。每府设知府一人，同知（正五品）、通判无定员（正六品），推官一人（洪武三年始设，正七品）。下属有经历司，设经历一人（正八品）、知事一人（正九品）。照磨所，设照磨一人（从九品），检校一人。司狱司，设司狱一人。《明史•职官志四》说：“知府掌一府之政，宣风化，平狱讼，均赋役，以教养百姓。每三岁，察属吏之贤否，上下其考，以达于省，上吏部”。同知、通判分掌军纪、巡捕、管粮、治农，水利，屯田，牧马等事。推官理刑名，赞计典。经历、照磨，检校，受发上下有关文书，磨勘六房宗卷。</P明初选任府州县官时都先赐给布疋、银两，称为“养廉”，使其到任时能奉公守法，不致敲榨人民。《明会要•职官十三》引郑晓《今言》载，洪武元年（公元1368年），明太祖诏中书省：“自今除府州县官，赐银十二两，布六疋”。明太祖、明成祖都很重视地方官吏的选授，据《世法录》记载：

洪武七年（公元1374年）谕吏部曰：古称：“任官惟贤才”。凡郡得一贤守，县得一贤今，如颖川之黄■、中牟之鲁恭，何忧不治？今北方郡县有民稀事简者，而设官与繁剧同，禄入供给未免疲民，可量减之。

永乐元年（公元1403年），上谓吏部都察院曰：“为国牧守，莫切于守令。守令贤，则一郡一邑之民有所恃，而不得其所者寡矣，如其不贤，当速去之。然吏部选授之时，出于仓猝，未能尽其才。其令巡按监察御史及按察使，凡府州县到任半岁之上者，察其能否廉贪之实，具奏。

明成祖还特谕吏部，府州县官必须相对稳定，不能随意更换、抽调或额外增加杂务，使他们能够专心理民。

州有二种，即属州和直隶州。属州的待遇与县同等，直隶州的待遇与府同等，但品秩相同。据《大政记》载，洪武十七年（公元1384年）八月，“诏州民户不满三千者皆改为县，凡三十七州。”此外，全国尚有234个州。每州设知州一人（从五品），掌一州之政令，同知（从六品），判官无定员（从七品），视其州事之繁简以供其职。凡面积不到30平方里的州，又无属县，不设同知、判官。有属县的，不设同知而置判官。州之属吏还有吏目一人（从九品）。

吴元年定天下县为三等：粮十万石以下为上县，知县从六品；六万石以下为中县，知县正七品；三万石以下为下县，知县从七品。后来全部改为正七品。明代分全国县共1，171个。每县设知县一人，掌一县之政，《明史•职官志四》说：

凡赋役，岁会实征，十年造黄册，以丁产为差。赋有金谷、布帛及诸货物之赋。役有力役、雇役、借倩不时之役，皆视天时休咎，地利丰耗，人力贫富，调剂而均节之。岁歉则请于府，若省蠲减之。凡养老、祀神、贡士、读法，表善良、恤穷乏、稽保甲、严缉捕、听狱讼，皆躬亲厥职而勤慎焉。若山海泽薮之产，足以资国用者，则按籍而致贡。</P知县之下有县丞一人（正八品）、主簿一人（正九品）分掌娘马、巡捕之事。其属吏还有典史一人，管文书收发。若无县丞，或无主簿，则分领丞簿之职（凡编户不及二十里者，并裁丞簿）。

阴中期以前，州县首官多从监生中选任。监生坐监后到吏部听选，前后经二十多年，方得出身，至除授之时，年已五十以上，神志昏倦。又自认为在任不久便将黜退，升任的可能性很少，故受命之后，惟图私利，没有治民之心。从《明臣奏议》所见，当时有不少大臣上疏，建议改从进士、举人中选拔年富力强、资质英俊者任地方官，但皆未能实行。据《梦余录》所载，隆庆五年（公元1571年），穆宗才同意大学士高拱建议，从举人中选任，就选者必稽其年貌。凡五十以上者，授以杂官，不得为州县之长。

府县的杂职尚有医学，阴阳学，僧网司，道纪司。这些都是有官而无禄，是明代创制而为清代相沿不革。

三司：通常是指代明朝地方设置的都司（都指挥司）、布政司（承宣布政使司）、按察司（提刑按察使司），分主军事、民政、司法，合称三司。

1指三公，即太尉（大司马）、司徒、司空。

《后汉书·顺帝纪》：“今刺史、二千石之选，归任三司。” 李贤注：“三司，三公也，即太尉、司空、司徒也。”

晋 陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明从父太常夔（陶夔）尝问耽：‘君若在，当已作公不？’答云：‘此本三司人。’”

唐 张说《和丽妃神道碑铭》：“故坐而论教，则位比三司；动而具赡，则仪型六列者矣。”。

2 唐代以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。自永禅以后，武则天当政，以尚书刑部、御史台、大理寺杂按，谓之‘三司’。

《新唐书·百官志三》：“凡冤而无告者，三司诘之。三司，谓御史大夫、中书、门下也。”

《新唐书·刑法志》:“自永禅以后，武氏已得志，而刑滥矣。当时大狱，以尚书刑部、御史台、大理寺杂按，谓之‘三司’。”

3 唐、宋以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。

《资治通鉴·唐昭宣帝天佑三年》：“［三月］戊寅，以朱全忠为盐铁、度支、户部三司都制置使。三司之名始于此。”

《续通志·职官四》：“三司起于唐末，五代特重其职，至宋而专掌财赋，皆以重臣领之。”

4 宋代于广州 、明州 、杭州置市舶司，主对外贸易，合称三司。

《宋史·食货志下八》：“［熙宁］九年， 集贤殿修撰程师孟请罢杭、明州市舶，诸舶皆隶广州一司。令师孟与三司详议之。”

范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第二章第二节：“九七一年， 太宗灭南汉 ，即在广州设置市舶司。以后又在杭州 、 明州置市舶司，与广州合称‘三司’，是北宋主要的对外贸易港。”

5 金代以户部之劝农、盐铁、度支为三司，贞佑时废。

6 明代各省设都司（都指挥司）、布政司（承宣布政使司）、按察司（提刑按察使司），分主军事、民政、司法，合称三司。

《明史·职官志一》：“外设都、布、按三司，分隶兵刑钱谷，其考核则听于府部。”

7 清末以各省之布政使司（或民政使司）、按察使司（或提法使司）、提学使司合称三司。

朱元璋建立明朝后，在中央废丞相，六部长官直接听命于皇帝。在地方，废除元朝的行省，设布政司、按察司、都司，分别掌管民政、财政、刑狱和军事。

六部

六部，特指明清中央行政机构中直接对皇帝负责的吏部、户部、礼部、兵部、刑部及工部。

汉光武帝刘秀在尚书台设三公、吏部曹、民曹、客曹、二千石曹、中都官曹等六曹尚书，为六部前身。

西晋时，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹，属尚书省。

南北朝亦有六部，然名称因王朝而异。

隋初六部名为吏部、礼部、兵部、度支、都官及工部。

至唐代改度支为户部，改都官为刑部，遂成吏、户、礼、兵、刑、工六部，统於尚书省。

宋代因之。元代改统於中书省。

明代废中书省，六部乃直接对皇帝负责，成为主管全国行政事务的最高机构。各部置尚书一人，总管本部政务，下有左右侍郎各一人，为尚书之副。

清代於天聪五年(1631)仿明制设六部。初以贝勒(亲王、郡王)分别总理各部部务；各设满洲、蒙古及汉承政、参政、启心郎、额哲库等官。顺治元年(1644)，停贝勒总理部务；并改承政为尚书，参政为侍郎，理事官为郎中，副理事官为员外郎，额哲库为主事；启心郎未改，至顺治十五年裁。雍正元年(1723)以后常以大学士兼管各部，尚书以下各官时有增减。据光绪朝《大清会典》及《历代职官表》记载，清代各部职官设有：尚书(从一品)、左右侍郎(正二品)、郎中(正五品)、员外郎(从五品)、主事(正六品)以及堂主事、司务、笔帖式、七品小京官等。六部职掌，明清略同，各部下辖诸司及官属，则有出入。

(1)在中央，废丞相制，职权分给六部。明初承袭元制，在朝廷设中书省，置左右丞相。丞相权力很大。明太祖把中央大权分给六部，六部尚书直接对皇帝负责。秦汉以来的丞相制度从此废止，皇帝的权力空前提高。

(2)在地方，实行三司分权。明太祖改行中书省为承宣布政使司，统管地方民政和财政，设提刑按察使司管理司法，设都指挥使司管军队。三司各行其职，互不统辖，都直接归中央有关部门管辖。

扩展资料：

此举为明朝加强中央集权的措施：明朝建立后，为处理君臣关系和中央与地方的关系，在中央废丞相，权分六部，使秦朝以来的宰相制度走到了尽头；在地方废行省，设三司，地方势力进一步削弱。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使我国专制主义中央集权的政治制度发展到登峰造极的程度。

其历史作用是：它促进了统一多民族国家的形成和发展，巩固了国家统一，为封建经济的发展创造了条件，也有利于民族融合，使中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。但是也加强了对人民的控制，影响了政治、经济、文化等方面的自由活泼发展。

参考资料：

百度百科——专制主义中央集权

想必大家都喜爱看古装电视剧，相比于清朝的宫廷剧，明朝的古装电视剧也别具一番特色，就比如三司会审，我们从电视剧中常常听到一旦朝廷涉及到大事，就会三司会审，那么三司会审是怎么由来的？又代表着什么让我们一探究竟。

一、三司会审制度

三司会审是明朝的一种审判制度。"三司"是中国古代三个主要的中央司法机关，源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官，后世也称三法司。三司会审制度是历史上非常著名的一个制度，一般审理的案件非常重要，涉及到国家主权、重大刑事案件等等，这也体现了当时古代朝廷政权的高度集中。

二、三司会审详细内容

三司会审制度从明代时制定，由大理寺、刑部、都察院三机关组成三法司，会审重大案件;如果遇到特大案件，则由三法司会同各部尚书、通政使进行"圆审";皇帝亲自交办的案件，由三法司会同锦衣卫审理。说起锦衣卫，我们大家一定并不陌生，明朝的锦衣卫时期，分为东厂与西厂，是皇帝的重要探子，有先斩后奏的权利。三法司严格遵照皇帝的旨意来审判案件，皇帝最终有裁判权。

三、三司会审的意义

在“三司会审”中，对一些重大的案件首先由大理寺提请会审或者皇帝直接下旨，会审之前由锦衣卫负责押送案犯，并进行调查取证，如果遇到非常难办的案件，就会报告给皇帝，由皇帝直接下令裁决。皇帝会根据案件事实，第一亲自断定裁决，第二，会审结果重新审判。第三，在三司会审的案件上进行修改。三司会审制度可以说避免了单一部门权利的过度集中，有利于案件的公平，避免了冤假错案的发生。

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