鲲鹏的寓意和形象

鲲鹏的寓意和形象,第1张

鲲鹏寓意着才华横溢,志向远大,品质优良,不慕名利,向往自由自在生活。

鲲鹏的寓意非常的深远祥和,这也正体现了古人对品质优良传统美德的推崇与赞扬。

鲲鹏的形象很庞大,庄子的《逍遥游》里曾提到“其翼若垂天之云”它的翅膀十分的宽广有力,可以“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”后人常常提到的扶青云直上,也是取自于其文。

鲲是海里面的一种大鱼,慢慢的会飞翔,可以变成一只鸟,便是现在人们说的鲲鹏

此上是鲲鹏的寓意和形象介绍,希望对大家有所帮助。

北冥有鱼,其名为鲲主要想表达的思想应该是“任何物体都是有待(依赖、依靠)的”之义。其实“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”这一大句话表达这层意思应该说是比较清楚的。《逍遥游》全文确实是想表达“逍遥而游”的意思,但是生活中并不可能完全达到。因此大多是要“有所恃、有所待”。庄子认为,“有待”是造成人生不能自由的根本原因,摆脱有待,达到无待,才能实现自由,即获得逍遥游,逍遥游也就是无待的自由境界。怎样才能摆脱有待,达到无待呢?庄子强调,根本的一点是要认识到,不是外在的客观条件或必然性束缚了人的自由,而是人们自己的主观认识、自己的思想束缚了自己,不知道“以道观物”、“道通为一”的道理;如果能从主观上齐同万物,忘却外在的一切差别,也就无所不适、无所对待了。庄子进而提出了最彻底的“无己”的方法,即从精神上超脱一切自然和社会的限制,泯灭物我的对立,忘记一切,直到忘记自己。无己而后无所待。《逍遥游》云:“圣人无己。”

庄子正是用如 此充满想象力和张力的绝唱打动我们、征服我们的鲲与鹏的形象,不仅体现这一种傲气,更 是一种霸气。

可以带的。

鲲字取名的寓意是指飞得极高、极远、力争上游之义,寓意吉祥又有内涵。鲲字五行属性为水,根据五行水克火的原理,鲲字取名忌讳用五行属火的字取名,鲲字取名忌讳与同韵母ūn或同声调阴平的字起名,不然读起来你会发现很不流畅,读起来也拗口;鲲字取名还有一个忌讳就是如果你家的长辈中已经有人带有鲲字,你就不要用鲲这个字,这也是最常见的一个起名常识。

本义为鱼苗的总称,也指传说中的一种大鱼鲲鹏,生活在北边幽深的大海。

鲲鹏在庄子逍遥游中间的寓意是什么是:有才、不慕名利、有大智慧的人(从庄子主张"无为"推出来的)

鲲鹏活动的世界是一个广阔无边的世界。这里,大鹏就是不为外物所蒙蔽、束缚的自由灵魂的象征

。为了衬托出

鲲鹏

挥洒自如的逍遥游理想,庄子以天地间最大的物象——大海和天空为鲲鹏的活动空间。因为只有大海和天空,才能衬托出鲲之巨和鲲化为鹏(

象征至人的精神或灵魂)的伟岸庞大,才能表现出大鹏"水击三千里,抟扶摇而上九万里"磅礴气势。

这里聚集者有着志趣高远之情趣的阁楼。非同凡俗的志向,像鲲鹏一样岂是凡鸟所能及。

“鲲”代表为志趣高远、精神豪迈、追求自由的寓意,“鲲鹏”是庄子在《逍遥游》里为我们这个民族创造的具有丰富文化内涵的象征意象,更多地承载着人类超越自身的精神品格。

《 庄子》说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。

古人有诗云:云开衡岳风雨止,鲲鹏击浪从兹始;沧海横流何足虑,三尺 寒江东陵指。

常用鲲鹏比喻一些宏伟之事,一句俗语曰:“学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢”。

鲲鹏展翅 - 寓意

确实是这样子的呀!人们可以想象:假如水达不到一定的深度,那就浮不起大舟来,因为它没有那么大的漂浮力。如果把一杯水倒在屋里地上,那就只能用草芥来做小舟;有谁把杯子放在上面,杯底就会贴在地上,这就是水浅而舟大的缘故呀!假如云气达不到一定的厚度,那就浮不起大鹏来,因为它没有那么大的漂浮力。正因为如此,所以大鹏要高飞九万里,让厚厚的云气在下面托负着它,使它有可能乘风而行,以至于背负着青天而不掉下来,而后才有可能向南海飞去。

故事是说,世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向,同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的,否则的话,这种事物就不会出现,更不会存在下去。有鉴于此,人们在做事的时候,就要顺从事物自身的性能和需要,就会事与愿违。一杯水,它的力量只能漂起一片草芥,而难以托起一只杯子,强行用它托浮一只杯子,结果难以成功。有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发,追求志向。

这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说,小雀在树木与房屋之间飞行,所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚,所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里,大地在它的眼里成了 一片云气,分不清是牛是马,更看不到是是非非,一切都浑然一体。也就是说,只有站得很高很高,才能体验到天地一体、万物同一的道理。

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