李白与杜甫的论诗诗代表作分别是什么

李白代表作：《将进酒》、《蜀道难》、《静夜思》、《月下独酌》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《送友人》等等，一生创作了大量的优秀的诗歌作品，迄今流传下来的有1000首左右。

杜甫代表作：《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月” ，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。

对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。

扩展资料：

除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。

现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

白居易《与元九书》论道：“又诗之豪者，世称李、杜，李之作才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿今古，尔见缕格律，尽工尽善，又过于李。”

李白杜甫的异同

1、创作题材不同：

李白是主观感受很浓，浪漫派，写虚，浪漫主义。

杜甫是写具体的事物，反映现实，现实派，写实，现实主义。

2、意象不同

李白的意象疏朗、写意。如写大鹏、青山明月等。

杜甫的意象深沉、凝重。如写激流高峡、秋枫瘦马、凤凰等。

3、风格不同

李白善用古体诗，章法跳跃。

杜甫多律诗，章法严密。

李白简介

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白祖籍陇西成纪(待考证)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。

杜甫简介

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫 (712年～770年)，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。

由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老。

李白，于唐武后长安元年（公元701年）出生在中亚的碎叶，5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡，因此自称青莲居士。

唐代两位顶级诗人，一位“诗圣”，一位“诗仙”，创造了中国古代最辉煌的诗歌文学。

两位大诗人一生都曾游遍祖国的奇山秀水，从大自然中汲取了无尽的思想资源和创作 。

从玄宗开元十九年（731年） 至天宝四载 (745年) ，杜甫进行了两次长期的漫游。

第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。

开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。

次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。

开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。

在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。

开元十六年早春，李白来到湖北安陆。

在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。

他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。

天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。

杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳。”与李白意气相投。

他们情同手足，“醉眠秋共被，携手日同行”。

次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面。

这是他们的第一次见面，也是最后一次见面。

在一起的一段日子里，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，两人结下了深厚的友谊，两人分手后，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

两位同时代的诗人，按理说互相之间肯定有所评价或看法，况且李白和杜甫认识，而且还意气相投，关系非常好，这样互相之间就应该会更多地有一些评议，或褒或贬，权当切磋诗艺。

但我们可以看到，杜甫诗中提及李白的地方很多，且大都是称赞李白之诗的高妙。

但李白诗中几乎无一诗提及杜甫，更不要说对杜甫的诗做任何评价了。

这是一个很奇怪的现象。

对于李白，杜甫先是称他为“李候金闺彦。”（《赠李白》），杜甫说“两年客东都，所历厌机巧。”而正是因为有李白在，才使得他“脱身事幽讨”。

后来他又说“李候有佳句，往往似阴铿。”（《与李十二白同寻范十隐居》），还说“更寻佳树传，不忘角弓诗。”（《冬日有怀李白》）。

他指出李诗的“清新俊逸”，赞道“白也诗无敌，飘然思不群。”（《春日忆李白》）这应该看作是杜甫对李诗的总评，也是准确地对后人发生过巨大影响的总评，也可说是对李诗的最高评价了，后人为了说明李诗的高妙，往往都引用杜甫的这句评语。

诚然，杜甫对自己的诗才是自许颇高的，他曾自夸“气劘屈贾垒，目短曹刘墙。”（《壮游》），还曾说“赋料扬雄敌，诗看子健亲。”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）和“赋或似相如”（《酬高使君相赠》），把自己视为扬雄、曹植和司马相如式的诗人，可见他对自己的诗才很自负，但他却没有“傲倪凌蔑，目空一切”的态度。

他对同代的李白、王维、高适、岑参、孟云卿、元结等都作过肯定的评论和评价。

对李白的评价我们上面看到了，已经把李诗放到一个很高的位置了。

他评价岑参说“岑生多新诗，性亦嗜醇酎。”（《九日寄岑参》）它在湖城城南碰到孟云卿的时候，把他带到刘颢家中，三人饮酒吟诗，最后叹道“人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。”（《湖城东遇孟云卿，复归刘颢宅宿宴，饮散因为醉歌》）杜甫没有对谁“高目”过，“文人相轻”的陋习，在他身上没有污染。

杜甫虽然和众多的名诗人如李白、高适交往，建立了亲密而长久的友谊，但却看不见如李、高二公对杜诗有过评价，当然也就更无所谓赞誉之词了。

但话说回来，李白也并不是没在诗中提及一点点杜甫，李白在《沙丘城下寄杜甫》中就表达了他对杜甫君的思念，全诗如下：“我来竟何事，高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。

思君若汶水，浩荡寄南征。”感情不为不重，但是全诗无一字提及诗。

李白还有一诗是写杜甫的，那就是《鲁郡东石门送杜二甫》，全诗是这样的：醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

全诗八句自始至终都是谈酒谈醉之事，关于诗也是一字没提。

按理说，诗人当以切磋诗艺为极乐，但李白的诗要么不提及杜甫，要提及杜甫也决不跟他谈关于写诗的问题。

这就很怪了。

要说李白看到杜甫给自己的诗的评价这么高，他也应该有所表示的，不是说奉承，至少作为朋友，也应该关心对方的诗歌创作。

但李白完全没有。

难道是李诗部分遗失了，而写杜甫之诗正好在这些遗失之诗之内，这未免也太巧了。

难道李白一直就视杜甫为“酒肉”朋友，喝酒只管喝酒，觉不牵涉其他一切烦心之事。

李白有一诗值得注意，即为《戏赠杜甫》，“饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”有人认为此乃李白嘲讽杜甫之诗，笑话杜甫作不出诗来。

但很多学者为李白辩解说，此诗实系赝品，正如任华的赠杜赠李诗一样。

对于此诗，洪迈说：“所谓饭颗山之嘲，亦好事者为之耳。”仇兆鳌云：“李杜文章知己，心相推服，断无此语，且诗句庸俗，一望而知为赝作也。”前几日，看到一篇关于晚唐五代苦吟派诗人的论文，作者认为其实从中唐开始，诗人就有苦吟的习惯。

苦吟代表的是一种谨慎认真的作态度，同时，这也反映了当时一些诗人的审美文化心理和审美追求。

苦吟派的产生是有其深刻的社会因素的，那就是科举制的实行，文人从此变得道路难寻，而由此产生的愁苦基本上成为了当时整个社会情绪。

这种情况从唐代开国以来开始，到中唐已基本成型，“苦吟”二字在李白、韩愈、元稹、白居易的一些诗歌中有直接表达，甚至在陈子昂的《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》中也出现了“苦吟”二字。

我觉得“总为从前作诗苦”一句并不是说李白笑话杜甫作不出诗来，而是说他经常为了推敲一些诗中的字句劳力费神，说他“太瘦生”那也是由于劳累过度导致的，而不是因做不成诗而愁苦成如此瘦状。

我想，杜甫不会做不出诗，就是一时做不出诗，那也没什么关系，不见得就引来李白的一番嘲讽，我想，李白倒没有这么刻薄。

李白其实一直都挺大方。

他倒不会舍不得自己的赞美之词，反过来还要四处俟机嘲弄别人。

我们看到，李白曾几次赞过孟浩然，在《赠孟浩然》一诗中，李白对孟浩然推崇备至，

“吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。”还有《春日归山，寄孟浩然》，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅（一作赠孟浩然）》，可以说，他对孟浩然的欣赏有由衷的。

李白的《赠刘都使》中说对方“吐言贵珠玉，落笔回风霜。”在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中赞对方“览君荆山作，江鲍堪动色。

清水出芙蓉，天然去雕饰。”还有在《赠宣州灵源寺仲濬公》中称对方“风韵逸江左，文章动海隅。”。

此外，李白还写过很多画赞，可见李白并不吝啬他的赞美之词。

但为什么李白唯独对杜诗无所表示，是誉是毁也无可查证，这个我一直不明白，限于才疏学浅，不敢妄下结论。

李白和杜甫诗歌风格的不同

1、诗歌思想

李白的诗，很多表现出求仙出世和及时行乐的思想。

杜甫的诗，很多表现出忧时伤世，悲天悯人的思想。

2、诗歌风格

李白经常用夸张的手法，生动的比喻，抒发出热烈奔放的感情。

杜甫经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。

3、诗歌体裁

李白擅长古歌行体，擅长五言七绝。

杜甫精于音律，擅长铺陈排比，律诗尤其是七律是他的长处。

李白和杜甫诗歌风格的相同

1、诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

2、都有满腔抱负，想为国家尽一份力，但是他们在仕途中都又不得志，这种壮志难酬的悲愤与感伤在他们的许多作品中都有体现。

3、都有对祖国大好河山的赞美。

扩展资料

李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰，我们分别称他们为“诗仙”“诗圣”。他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史，面对这个乱世，他们形成了迥然不同的诗歌艺术风格和个人性格。

李白年少时博览群书，“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。他还仗剑任侠，“十五好剑术，遍于诸侯”。（《中国文学史》）他年少是曾广有游历，这一切都对李白自由奔放的性格形成有重大影响，还直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成。

李白尚武轻儒，轻财好施，喜欢豪饮。他的人生理想既是超脱又是积极入世的，他的人格魅力也是别人所不能及的。

李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代，以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。（《中国文学史》）他的诗自由奔放，明白顺畅，想象丰富，气势宏大，他继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统发展出自己独到的风格。

杜甫出身于官宦世家，其祖父杜审言是初唐重要诗人，所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。他曾对儿子说“诗是吾家事“，杜甫深受儒家文化教养，终身都有辅佐君王的愿望，又加上自身一生的穷困潦倒，从而形成了他忧国忧民悲天悯人的性格。他的诗歌也因此偏重于现实主义。

杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形，杜甫深入社会并关切政治和民生疾苦，重视写实。他背负着对国家和民族任务的沉重责任，忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受。杜甫“没饭不忘君”，艺术风格沉郁顿挫。

自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格，尤其是宋代江西诗派更是杜甫视为宗祖，他的影响力巨大。

参考资料来源：百度百科--杜甫

参考资料来源：百度百科--李白

李白和杜甫的相识其实用拜码头来形容比较准确，拜码头的是无名才子杜甫，被拜码头的是御前红人李白。时间是在公元744年，贺知章在此前将才子李白推荐给唐玄宗，唐玄宗爱李白的才华，于是将他留在身边，封为自己的御用文人，李白因此在长安城中炙手可热，成为了当时李唐王朝的诗坛大哥大。既然是大哥大，那新来的小弟想要发展或者是往上爬，那必须得先拜见大哥才行。

而在这个时候，杜甫钦慕于李白的才华，于是跑到长安来打算见见偶像，顺便发展一下自己的仕途。来到长安的杜甫，第一件事情就是将自己的诗文像拜山贴一样投给了李白家中，因此两个人得以相见。杜甫一朝见了偶像，激动的不得了，但没想到科举落第，只好落魄的在长安讨生活，打算先谋生再说。

这边的李白，因为受到玄宗的重用，急切想要参与政事，改变政局的黑暗之风，玄宗无法给予他想要的，只好赠以千金送他回老家。公元745年，失意的李白离开长安，来到了山东，在路上遇见了回乡探亲的杜甫，杜甫对偶像很热情，他的热情以待给了自尊心受挫的李白一个安慰，于是两个人同游了一年，中途还加上了高适。

在同游的时间里，李白逐渐对杜甫有了更多的了解，杜甫在他的心里已经从写诗好的人升级为朋友，而在杜甫这里，他与偶像同醉同眠，同唱同和，是他最快乐的一段时光。说真的，谁跟自己偶像在一起结伴旅游会不开心呢？李白和杜甫之间的友谊并非是双箭头的，至始至终都是杜甫的单箭头，这一点，从他给李白写了十几首诗但李白却只回了他两三首就可以看出来。

1，风格不同。

李白属于浪漫主义，杜甫属于批判现实主义。李白诗常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

杜甫诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。叙事诗善于铺陈，高度概括，精心刻画细节，于细微处见真实，抒情色彩浓郁。抒情诗情景交融，抒情、议论、叙事熔于一体，抒情曲折委婉，跌宕反复，属现实主义诗歌。

2，思想不同。

李白的诗，很多表现出求仙出世，流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性；杜甫的诗，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀。所以李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。

3，背景和主题不同。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇，同时盛唐国力强盛，多数士人渴望建功立业，李白以不世之才自居，以大鹏、天马、雄剑自比，表现出傲岸不屈的性格。

杜甫生活在晚唐，历经安史之乱战乱流离，经历了唐代的由盛到衰的过程。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。

李白杜甫都是唐朝时期有名的诗人，两人并称为李杜，那关于李白和杜甫的资料有哪些下面是我为你搜集诗人李白和杜甫的资料，希望对你有帮助!

两大诗人李白和杜甫介绍

李白与杜甫，合称李杜，一个诗仙、一个诗圣，都是对后世影响极其深远的唐朝大诗人，李白比杜甫年长十一岁，一个是浪漫主义的典型人物，一个则是现实主义的代表，上下难分，文人相吸，他们之间一见如故的真挚友情也是名垂文学史的千古佳话。

李白与杜甫是在杜甫父亲的家中相识的，两个一遇便如知音般相见恨晚，当时的李白已经是声名远扬的大诗人了，而杜甫不过是侵犯权贵被放至山林的默默无闻之辈，但是同为孤僻性格的两人却十分投缘，如同兄弟般珍惜彼此，一起喝酒作诗，十分畅快，在临行分别时还寄诗相赠。杜甫的诗中表现出了对于李白的极其崇敬，对其诗文的评价也甚是贴切。李杜之间的关系，几乎可以称为继伯牙子期之后的最佳友情了。

但是二人此次一别，就再也没有重逢过了。也许是中国太大，又或许是二人结识已晚，显得李杜二人之间的交往过于短暂。在此之后，深情的杜甫一直没有放下对于李白的想念，常于各处写下深刻牵挂的诗句。而李白呢，他寄情于山河，步履不停，广交友人，而杜甫也成了他漫漫游历长河中的一瓢。二人互相别无所求，两大才子能有机会相逢相识，便已是世间难得之事了。

李杜二人都仕途不顺，郁郁不得志，但李白寄情思与山水，四处游历，而杜甫却心系百姓疾苦，揭露暗政。杜甫的天赋略微不如李，但他勤学严谨，依旧留下了许多不朽佳作。

杜甫生平资料介绍

杜甫作为我国唐代年间杰出的现实主义大诗人，他一生坎坷，虽然出生北方的富裕士家，但经历了盛唐走向衰落的转折时期，社会动荡，政权不稳，他一心报国却没有门路，心系百姓却流离战乱，中年仕途不顺，老年病无所依，留下了许许多多忧国忧民的诗文，感动了世世代代后人。

杜甫小时候的生活环境很不错，家境优越富足，家族 文化 气息浓厚，自小就在文学诗歌方面深有天赋，且为人勤奋创作，据悉他私底下的习作能足足装满一麻袋。杜甫早年间也如李白般纵情四海，十几二十岁时到处游历，也是在此期间与李白相识，两人一见如故，杜甫对李白甚是崇敬，即使在两人分离后，杜甫也还是常常在诗文中提及这位年长的大诗人。

此后，杜甫在官场沉浮，仕途非常坎坷，始终未能得志，生活十分清苦。当时由于宰相李林甫排斥贤士，因此杜甫无论参加科考或者转投权贵之门均无果，后来即便得到唐玄宗的赏识也未能得到一官半职。他的小儿子也在那个时候饿死了，后被授予一个无用小职，国家爆发战争，杜甫也就四处漂泊，躲避战乱，在友人们在帮助下，暂居于成都草堂。

此后严武的职位调动，杜甫一家也随之流离，最终严武去世后，杜甫也就没了依靠，生活得很艰辛。大历三年，由于倍思乡，杜甫踏上归乡的渡船，可惜生活艰险，社会动荡，最后病死在一条小船上，享年59岁。

李白的资料

李白是唐朝时期有名的诗人，即使唐朝的诗人多如夜空中的繁星，但不可否认的是李白就是其中最亮的那颗星星。李白年轻时游历了大江南北，写下了无数歌颂祖国大好河山的诗篇。李白为人乐观旷达，心中有着远大的抱负。

李白出生于公元701年，是西域地区碎叶城人。李白的家族在当地应该是一个名门望族，父母都是有知识，有文化的人，从小就对李白严格 教育 。李白在他们的培养下，五岁时就能背诵六甲，是当地有名的小神童。李白在十五岁那年，喜欢上了剑术，并一直痴迷于此想要做一名游历四方的侠士。终于，在公元725年即开元十三年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白在游历的途中，欣赏到了祖国的大好河山，有感于风景的壮丽，李白写下了无数有名的诗歌。

公元742年即天宝元年，李白已经四十一岁了，但他因为仕途的不顺，一直没有实现自己心中远大的抱负。在一次偶然的机会下，唐玄宗翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。于是，唐玄宗就召李白进宫，并亲自去迎接他，李白被封为翰林，随时侍奉在唐玄宗左右。这一段时间应该是李白最为轻松惬意的日子了，他也能实现自己心中的理想。但好景不长，因为嫉妒李白的好运，许多人开始在唐玄宗面前诋毁他，于是李白就被放逐了。

李白被放逐出了长安，一路走走停停，因心中的苦闷无法排解，只能将自己的愤慨与忧愁藏在诗歌之中表现出来，留下了许多佳作。

1 古代诗人李白的诗

2 李白的生平事迹

3 诗人李白的一生是怎样的

4 诗人李白被人们称为什么

5 赞美杜甫的作文材料5篇

6 有关杜甫的励志故事

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