虞姬是哪里人谁的虞姬诗文写的最好

江苏沭阳人，有袁枚留诗为证。

写得最好的是诗人一牛的《虞姬》千字长诗，堪比《长恨歌》。

该诗也是唯一一首描述虞姬一生的诗，难能可贵处是古风体掺以现代修辞手法，排比格调是古体诗所无有的，探讨欣喜中。

公元前202年，西楚霸王项羽被汉军围困于垓下。夜半时分，突闻四面楚歌。项羽左顾美人虞，右抚骏马骓，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌罢，虞引剑自刎，项羽泣不成声。

后人为了纪念他们，特作戏曲霸王别姬，千古流传。但是《史记·项羽本纪》只是以寥寥数语提及他们身世，后人为此争论不休。时至今日，更有人说项羽是河南项城人，而虞姬是河南虞城人。这种说法能站得住脚吗？项羽和虞姬到底为何方人士呢？

1 项羽是河南项城人？

1）史记记载项籍者，下相人也，字羽。

如果是项羽，那么《史记·项羽本纪》的第一句话，便已经说明项羽是下相人，今江苏宿迁市区人。

2）楚国迁都公元前278年，秦军攻入楚都郢城，楚顷襄王迁都于陈（今河南省淮阳县）；

公元前241年，春申君黄歇合纵山东诸国，为秦军所败。楚考烈王怕秦国报复，再次迁都至更东面的寿春。

3）项地为楚国前线公元前225年，李信率军攻打平舆（今河南平舆北），蒙恬率军攻打寝丘（今安徽临泉），大败楚军。李信接着乘胜攻克鄢郢，随即率领部队向西进军，要与蒙恬在城父（今河南平顶山市北）会师。

如此说来，项地早就成为楚国前线。君子不立于危墙之下，项燕当时为楚国的大将，必然会将其家属提前安置到后方，也即《史记》中所提的下相。

2 项羽祖先是河南项城人？

其实，不是项城人，确切说应该叫项地人（今河南省沈丘县与项城市之间）。

项国，始建于周朝，为周武王姬发之弟季毂的封国，子爵，故又称项子国。

师灭项。淮之会，公有诸侯之事未归而取项。齐人以为讨，而止公。

据《左传·僖公十七年》记载，公元前643年，鲁国灭掉项国。鲁僖公正在淮地会盟，而项国虽小，也是姬姓诸侯，因此，齐桓公大发雷霆，曾将鲁僖公扣留。

项国被灭后，其后裔皆以项氏为姓。

所以，项羽的祖先是周朝时期的项地人（今河南省沈丘县与项城市之间），而项羽因为秦国的侵略早就搬到了下相（今宿迁市区）。

02 虞姬为河南虞城人？

有美人名虞，常幸从

关于后世所说的虞姬，《史记·项羽本纪》只提到有位名叫虞的美人，常伴项羽出征。

但是民间关于虞姬的身世有不少说法，主要有以下两种。

1）虞姬为河南虞城人的说法

舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹又将把舜帝的儿子商均封在商，建立虞国。其后裔以虞国为姓，称虞氏。春秋战国期间属于宋国，到战国末期属于楚国。

2）虞姬为江苏常熟人的说法

楚国灭亡后，项羽便随叔父项梁逃到会稽郡吴县（今苏州），后来率领8000江东子弟起义。项羽结识虞姬，虞姬为今江苏苏州常熟人，常熟别称虞城，有虞山，虞姬就出生于常熟虞山脚下一个村舍——虞溪村里。

然而，一直到西汉景帝前元时期（前156~前150年），常熟地域上首次设虞乡建置，仍隶于会稽郡吴县。秦汉之际何来虞氏一说呢？

其实，以上两种说法都有一个大前提，即虞是姓。而司马迁只说虞是名，没说是姓，如何来判定“美人虞”就姓虞呢？虞姬只是后人对她的称谓吧！因为在周朝的时候，虞姬的意思为：姬为姓，虞为名。那这样，和虞氏就更扯不上关系了。

结语

项羽为下相人（今宿迁人），而其祖先为项地人（今河南省沈丘县与项城市之间）。至于虞姬无法考证，因为单凭她的名无法解开其身世之谜。

垓下之战，让霸王别姬成为千古美谈。人们为虞姬的忠贞鼓掌，为项羽的早逝惋惜。到了今天，竟然发展成地域之争，岂不可笑？

是楚国人，得到西楚霸王项藉的宠爱

至于两人相遇时项羽多大，这个史籍上并没有记载。

《史记·项羽本纪》中对虞姬的描述只有五个字“有美人名虞”，出现在垓下被围一段。

按《史记》、《资治通鉴》载，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡{秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴（今苏州）为郡治吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬，吴中虞氏美女（估计也是当地贵族）慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪伴左右。

楚国灭亡之后，项氏家族惨遭屠杀，少祖父项堇被车裂于家乡吴中。他与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴县（今江苏苏州）。楚国灭亡是在公元前223年，那么项梁杀人入吴也就是在公元223年以后了，那一年项羽10岁。而虞姬自从项羽24岁起兵之时便跟随在他身边，那么两人相遇之时大约在项羽10岁至23岁之间。

这种情况LZ你就自己想一想吧，到底是青梅竹马还是一见钟情，都在于个人好恶了。

今沭阳县颜集乡人

虞姬(—公元前202),秦末人,一说名虞妙弋,今沭阳县颜集乡人为西楚霸王项羽爱姬据历史史料记载,虞姬是一个才貌双全的女子,虞姬不仅长得美丽,虞姬的舞姿也是楚楚动人,还有她的剑,也同样挥舞得轻盈如水

虞姬生于秦朝虞地（今江苏吴县），天生美艳，善剑舞。公元前209年项羽在吴中揭竿而起时，虞姬慕其英武，自甘为妾，后常侍奉左右。如果计算一下他们的婚史，截止公元前202年垓下之围时，正好七年，也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。 在这七年中，项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止，更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。他们的关系有点类似于鹰和巢。项羽是鹰，在风雨中飞累时，回到虞姬温暖的巢里安歇。或者，他们就是心灵上的水和火，不需要海誓山盟，在偶尔的对望中，项羽的火静静地烧，虞姬的水缓缓地沸；反之，虞姬的水静静地流，项羽的火缓缓地熄。 他们都知道永别的时刻即将来临，她是从他的眼神里读出来的。最能打动她的，除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外，还有他始终坚定和自信的眼神。在这一刻，她分别看到了一种哀怜和无奈，一种黯然和留恋，这可是她以前从未见过的眼神啊。无须什么言语，她知道他现在需要什么和自己应该做什么。她默默斟上一觞酒，轻轻放在他的面前，转身取出一把长剑。她知道他需要酒和剑舞，她起舞了。 他的眼神随着她的剑光舞动。曾几何时，每次见她舞剑时，他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形，心中充满了自豪感；可这一次，他感到那柄剑如同翻飞的绝望，舞动着灵魂的痛。他的灵魂被一缕缕斩断，有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。他渴望着剑舞更激烈些。她仿佛听到他的心语，她将自己舞成一把剑，如同精灵一般撞击着他的胸膛。他已被彻底地撕裂了，挣扎着发出一声呐喊，他同时用灵魂在吟唱： 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 她一字一句地听着，她的剑舞更加激烈了。他的江山和千里驹曾是他的最爱，而在这一刻，她听出他最在意的是自己。她知道他已绝望，更知道他选择了永远地毁灭自己。她的眼泪忍不住长流，她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。在舞动中，她亦凄绝地回应： 汉兵已略地，四方楚歌声。 大王义气尽，贱妾何聊生。 舞姿嘎然而止。鲜血从她的脖子中飞溅而出。他疾步向前，抱着她尚温的身体，默默向乌江走去……

在上海

虞姬故乡

多少年来，在中国的历史上人们只知道虞姬是中国历史上一位绝代佳人，知道她作为楚霸王项羽的宠姬，随其南征北战是一位巾帼英雄，最后以高吭之歌：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”举剑自戊于垓下 现在的安徽灵壁南 ，人们却很少知道虞姬的故乡在哪里。 苏州河穿过上海市区，舒舒缓缓地向东流淌着。它不仅流淌着上海的变迁，也流淌着那一段鲜为人知的历史故事。多少年以前，就在苏州河经过的上海县华清乡附近的河面上，有一个不起眼的土墩，当地人称其为虞姬墩。据说，虞姬死后，楚霸王手下的江东子弟，将这一不幸消息告诉了虞姬的两个妹妹，姐妹俩听后决心为姐姐报仇，遂举旗起义与刘邦的汉军决战。然而，因势单力薄终于战死在疆场，埋在这个土墩上。后来，人们为了纪念两姐妹，也为了纪念虞姬，称其为虞姬墩。 虞姬虽没有葬在这里，而虞姬的故乡是在今天的上海。据史籍载：项羽在公元前的209年，随从叔父项梁起义于吴 江苏的苏州 ，并在此时与虞姬成婚。那时的上海属会稽郡，此地乃两姐妹的故土，同样是虞姬的故乡。这一点，在野史上的轶闻中早已有佐证，何况那里的人们直到今天，还流传着虞姬的姐妹在组织义军开展武装斗争，为了给姐姐报仇而厮杀在战场那可歌可泣的动人故事。

另一说：江苏沭阳颜集镇

据《沭阳乡土地理》记载:"虞溪村为虞姬故乡。"虞姬沟正因虞姬故乡而得名。附近有虞姬庙、霸王桥。

虞姬（-公元前202），秦末人，史称名虞，一说姓虞，今沭阳县颜集乡人。该乡境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。

虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县南），兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何"歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之quot;汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽。贱妾何聊生。"歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀肚利突围。虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间。乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清代著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有"过虞沟游虞姬庙"诗，并自注："相传虞故沭人也。"其诗云：

为欠虞姬-首诗，白头重到古灵祠。

三军已散佳人在，六国空亡烈女谁

死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。

座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。

民国期间，曾对虞姬庙进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。

历史悠悠，干百年来，沭阳民间关于虞姬的传说佳话颇多；京剧中也有一出震人心弦的历史悲剧-一《霸王别姬》。

虞姬墓在今安徽省灵璧县境内，即当时垓下战场的一隅。

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