为什么要坚定文化自信,如何坚定文化自信

为什么要坚定文化自信,如何坚定文化自信,第1张

党的十九大报告中指出:“坚定文化自信”。这是着眼新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴提出来的,体现了我们党高度的文化自觉,彰显了我们党鲜明的文化立场。

党的十九大报告深刻阐述了文化和文化建设的重要地位作用,深刻阐明了以什么样的态度和立场对待文化、用什么样的思路和举措发展文化、朝着什么样的方向和目标推进文化建设等重大问题,为我们坚定文化自信、推动社会主义文化繁荣兴盛提供了根本遵循。

扩展资料

第一,坚定文化自信,我们有充分的理由和充足的底气。

第二,坚定文化自信,其意义就在于文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。

第三,坚定文化自信,归根到底是为了实现文化自强。我们要认真学习贯彻党的十九大精神,坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。

参考资料来源:人民网——问:如何理解坚定文化自信?

要增强文化自信,最重要的是要促进社会主义文化的繁荣。1 加强思想道德建设,提高全社会的文明水平。要把加强思想道德建设作为一项极其重要的战略任务,广泛开展理想信念教育,大力弘扬民族精神和时代精神。深入开展公民道德建设工程,培养正确的道德判断力和道德责任感,营造良好的道德风尚,夯实中国特色社会主义的思想道德基础。2 推进文化创新,大力促进文化繁荣发展。激发全民族文化的创新创造精神,是促进社会主义文化繁荣发展的内在要求。繁荣发展社会主义文艺,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,不断产生优秀文艺作品。全面深化文化体制改革,深化文化产品和服务供给侧结构性改革,为人民群众提供丰富的精神食粮。深入实施文化惠民工程,推进公共文化服务均等化、规范化建设。加快发展文化产业,培育新型文化产业。推进国际传播能力建设,扩大中华文化影响力。3坚持“大众创业、万众创新”,大力继承和弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。坚持创造性转化和秀传统文化是中华民族的根和魂。坚持创造性转化和创新发展,不断赋予优秀传统文化新的内涵和表现形式,弘扬超越时空、超越国家、具有永恒魅力和当代价值的文化精神。要坚持取长补短,以包容开放的胸 怀,再创中华文化新辉煌。5 坚持正确的方向。我们要坚持党管宣传、管思想、管媒体的原则。明确党政办报办刊办台的立场,明确文化事业和文化产业的思想属性,坚持正确的政治方向、舆论导向和价值取向。要进一步加强思想阵地建设和管理。按照属地管理、分级负责、由谁负责的原则,确保当地人民负责、负责、认真负责。6 我们要防止思想上的渗透。近年来,西方敌对势力视中国的发展为对中国价值观和制度模式的挑战,不断加强对中国的思想文化渗透。要进一步加强防范,抵制思想渗透,坚决反对“去意识形态化”等错误论调,绝不允许攻击党和国家的言论出现在新闻媒体、商业网站和自媒体上,切实维护思想安全。7 克服文化自卑,培养良好的民族文化心态。近代以来,封闭落后的中国遭到西方列强的侵略,在一些国民心中留下了自卑、恐惧或盲目排斥的阴影。今天,我们迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。因此,跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。因此,我们应该大力宣传的历史角色,世界贡献中国优秀的传统文化和当代价值,大力宣传优秀的质量和革命文化的优良传统,并大力宣传社会主义先进文化的重要进步和光明的未来,依照的要求“培养自尊、自信、理性和平和积极的社会心态”,加强文化自信,培育和提 高民族文化心理素质。8 加强理论总结,构建立足中国实践、立足中国道路的中国理论。改革开放40年来,中国发生了巨大变化。我们必须解读中国的实践,建构中国的理论。有必要把人类历史最伟大的和独特的实践创新,在当代中国正在进行理论创新的立足点,进行理论总结中国的道路上,中国模式和中国经验,构建一个具有中国特色的话语体系。9 构建中国学术范式,建设有中国特色的哲学社会科学。中国是哲学社会科学的大国,但目前的学术地位和学术话语的世界影响力与中国的综合国力和国际地位还不相称。我们应该深刻理解和把握发展规律,哲学社会科学的基本特征和内部需求,提高学术创新的能力,充分体现了继承,国籍,创意,划时代的,系统和专业特点,努力建立一个具有中国特色的哲学和社会科学的理论体系和时代的精神。

第一,正确认识改革开放取得的巨大成就,在认识中坚定中华文化的自信。

成就辉煌

我国政治稳定,社会安定,人民生活日益提高,这些都源于坚持社会主义基本制度,找到了一切适合发展的中国特色社会主义道路。大学生正确认识改革开放取得的巨大成就,在认识中坚定中华文化的自信。

第二,认真学习领会十八大大会议精神,在奋斗中坚定自信。

新发展理念

要弄懂马克思主义为什么“行”中把自己融进“五位一体”社会主义的建设实践中,为实现两个100年奋斗目标而努力奋斗,在奋斗中坚定自信。

第三,学习领会国家十四五发展规划,在砥砺前行中坚定文化自信。

十四五发展规划全面规划了未来五年乃至今后一段较长时间的发展蓝图。如何推进五位一体协调发展,如何加快推进乡村振兴,如何走共同富裕的道路,如何实现建设社会主义现代化强国的奋斗目标,规划都阐述得十分明确。大学生要认真学习领会,把握其精神实质,在砥砺前行中坚定文化自信。

中华文明一脉相承延绵5000多年,

为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,

为人类文明的丰富和发展作出了重要贡献。

走向世界的中国文化散发着无尽魅力,

其深层原因就在于中国文化本身的自信、耐力和定力。

文化自信来源历史深处。

泱泱文明古国,留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。

当人们谈到兵马俑,谈到丝绸之路,甚至谈到不被人熟知的缶,

都满怀对自己历史文化的自信。

中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。

中国人独特而悠久的精神世界,

让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。

创新是文化的生命。

与时俱进,开拓创新。需要更基础、更广泛、更深厚的自信。

坚定文化自信,振奋民族精神。

中华文化“和而不同”、“道并行而不相悖”的大智慧。

与世界文明对话,促进文化相互借鉴。

中国最强的软实力根植于自身文化之中,后者曾深刻影响了西方文化。

大音希声,大象无形,中华文化润物无声绽放光彩。

潜移默化,滴水穿石,让偏见和误解消于无形。

这是中国文化大美之所在。

全球470多家孔子学院为中外文化交流搭起一座座汉语桥,

“文化年”“国家年”“交流年”等大型文化活动,

为外国民众立体感知当代中国敞开一扇扇窗。

中国文化成果丰硕,文化气韵悠长,

世界将更广泛更深入地感受到中国文化的旺盛活力和无穷魅力。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,

中国梦的盛放,让人类多样文明汇聚的大舞台呈现更加绚丽的光彩。

毛泽东诗句:自信人生二百年,会当水击三千里。以此句结尾,中国人,自信年年。

作为当代大学生如何坚定文化自信怎样去做当代大学生坚定文化自信要:1,大学生应发现自长处。发现自己的长处是自信的基础。但在不同的环境里点显机会并不均等。例如,有些学校注重文化课,成绩好的优点就显露,而体育好的未必被人看重;换成体校,情况可能就恰好相反。因此,我们在评价自己的时候,可以采用场景变换的方法,寻找‘立体的我’,这样我们可能会意外地发现,自己原来有很多优点与长处。

2正视自卑。古人说,“知耻近乎勇”。我们可以说,“知卑近乎勇”。自卑是一种自我怜悯的心理反应,在正常人中都不同程度地存在着,不一定是病态心理,虽然是种不良体验,但能使人认识到自己的不足以及与别人的差距。人们认识到自己生理、心理或其他方面的不足,就会生发出改变现状的希望,从而导致对优越性的追求,这是一个人进步的动力。

问题的关键在于以什么样的态度对待自卑,如能正视历史,坦然面对现实,反而能够化消极为积极,绝地反击,获得人生转折的新的起点。文化是一个民族的精灵魂,一个强大的民族具有强文化自信和民族尊严,从而增族凝聚力,使这个民族焕发出强烈的创造力使当今世界,综合国力的竞争表现在政治、军事、科技、文化等各个方面。

文化软实力的提升,可以反过来助推硬实力的提升,维护国家安全和社会稳定,提高国家形象,促进人得全面发展,文化代表着国家身份和民族形象。青年大学生,我们应当进一步增强责任感使命感,抓住难得机遇,义不容辞地挑起振兴中华的重担。

增强我国文化软实力,我们要做到:1、构建社会主义核心价值体系,其基本内容包括以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓,以社会主义荣辱观为基础的价值体系,是社会主义先进文化的精髓;2、继承中华传统文化,我们必须全面认识传统文化,充分认识中华传统文化的价值,深刻挖掘民族文化的精髓,取其精华,去其糟粕,使其与时代特征适应,与现代文明相协调,自觉实现民族文化与现代化和谐对接;

3、借鉴世界文明成果,吸收借鉴异质文明成果,应尊重并吸收那些为国际社会大多数国家和民众所认同的文明准则、价值观与理想信仰,将他们作为建构新价值共识的重要资源,从而既顺应全球化得时代潮流,又保持清醒的民族意识,各民族通过文化碰撞与融合,构建和谐而又多元化的世界文化体系。

4、加快文化产业发展,文化产业是市场经济条件下解放和发展文化生产力的必然途径,识文化软实力的物化和有效载体;5、提高文化创新能力,不断推进文化内容形式、体制机制以及传播方式的创新,创造出具有强大生命力的文化产品,满足人民的精神文化需求。时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。大学生是青年中有较多机会接受现代知识教育的一部人人,识社会主义制度的受益者。

文化自信本质上是对文化生命力的信念、信心。增强文化自信,需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视,对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。

第一,要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。

我们所讲的文化自信,首先是正确的对待自己的文化,也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪,对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断,简单明了的讲就是三句话:一是看得起,二是不自大,三是善梳理。

第二,要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。

对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度,是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰,固然是其内在本质和生命力决定的,但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统,这实质上就是其特有的自信气度。

文化自觉本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。提升文化自觉,需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同,对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

第一,要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。

文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新,人类生存的世界处处都烙上了文化的印记,文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在,它滋养人类、涵养社会、促进经济发展,其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段,文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻,文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素,成为经济社会发展的重要支撑。

我们应当认识到:文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量,而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量;一个国家的兴盛强大离不开文化,一个民族的传承延续离不开文化,整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到:在全球化深入发展的当今世界,特别是西方发达国家企图用西方❤思想文化“一统天下”的背景下,一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国,如果不能坚守中华民族的优秀传统文化,不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化,不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识,对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”,并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同,这才是我们所讲的高度文化自觉。

第二,要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟,还应当是实际行动上的责任担当。因为,文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的,无论是整个人类的文化,还是一个国家、一个民族的文化,都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以,我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与,对文化发展的推动,对文化进步的引领。

首先,是提炼精神价值。就是要进一步提炼民族精神,塑造国家形象,增强文化认同与向心力,使之对内具有凝聚作用,对外具有呈现功能,让人们由文化认同达到民族认同、国家认同。 其次,推动中华文明实现创造性转化与创新性发展。在推动中国文化对外交流的同时,还要强调文化建设与历史传承的关系。 世界文化是在多元互动中不断完善和发展的,中国文化在对外交流的过程中,也在不断的汲取不同文明的营养和智慧,对增强文化自信也有很大的推动作用。

要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新,人类生存的世界处处都烙上了文化的印记,文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。

文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在,它滋养人类、涵养社会、促进经济发展,其意义和作用都是永恒的。

要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟,还应当是实际行动上的责任担当。

因为,文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的,无论是整个人类的文化,还是一个国家、一个民族的文化,都有一个点滴积累、长期积淀的过程。

所以,我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与,对文化发展的推动,对文化进步的引领。 文化自信是我们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。

西方文化自觉反思

从世界的视野来看,西欧18世纪的启蒙运动,使欧洲社会决定性地进入了现代,启蒙的中心思想是理性,理性用以正当化人们的信仰,并以之规范社会的公(甚或私)领域,亦即以理性作为构建“好”社会的基础。

韦伯指出,启蒙在现代社会中,不是理性的胜利,而是一种他称为“工具理性”的胜利。工具理性之特性,不是导向普遍自由的实现,而是他所谓的“铁笼”的出现。韦伯对启蒙的理性的反思,导引了20世纪法兰克福学派与后现代主义对启蒙、对现代性的全面批判。

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