门当户对什么意思

门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

出自：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”

示例：清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回：“我想他两家也就算门当户对了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。”

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；用于选择配偶上。

扩展资料：

近义词

望衡对宇 [ wàng héng duì yǔ ]

解释：衡：用横木做门，引申为门；宇：屋檐下，引申为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。

出自：北魏·郦道元《水经注·沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”

语法：联合式；作谓语；用于彼此之间特别近。

门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合

成语典故：

“门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪,就是“户对”旧时大户人家财不外露,很难打听家庭情况,两家儿女定亲之前,一般都暗暗派人到对方家的门前看一看,通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当,如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家；如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第由此,“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延袭至今

“门当”,原指大宅门前的一对石鼓,有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代“门当”“户对”,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕形状有圆形与方形之分,圆形为文官,方形为武官,“户对”大小与官品大小成正比“户对”1到5品可以为六个,6到7品可以为四个,以下只能为两个,普通大户人家也可以有两个典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直,它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”“户对”用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续有“户对”的宅院,必须有“门当”,这是建筑学上的和谐美学原理因此,“门当”、“户对”常常同呼并称后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语

您好，亲，很高兴为您解答：什么叫门当户对，亲亲。如下；门当户对”这个成语家喻户晓，指旧时男女的婚姻大事，讲究男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下。但门第之见令寒们之士望而却步，大家闺秀、小家碧玉、宦商巨贾、寒门敝户之间高台垒筑，令无数有情人因门不当户不对而被棒打鸳鸯，活活拆散，留下了千百年来流传的凄美爱情悲剧，令人怨愤不已。“门当户对”的观念束缚了人们千百年来对美好爱情的追求。而在现代爱情婚姻中，“门当户对”的观念被人们逐渐弱化或摒弃，人们追求的是心心相印，价值观灵魂的相同和契合，那么“门当户对”的称谓是怎么来的，说文解字》记载：“门，闻也，从二户；户，护也，半门为户。”门当”与“户对”是古代民居建筑中大门的组成部分。门当”原指古代大宅门前两侧的一对石鼓，又叫抱鼓石、石镜，因其鼓声威严，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。小小子，坐门礅，哭着叫着要媳妇……”门礅，是指摆放在大门门楼两端的枕石。枕石的门内部分是承托大门的，门外部分又叫抱鼓石。抱鼓石有方、圆两种造型。圆石鼓的两侧以转角莲图案最为常见。也有其他图案。圆鼓上面一般为兽形，上面有民间俗称为狮子狗的或站或蹲或卧的狮子，方鼓子也多有雕饰。门当图饰丰富，有吉祥、避邪、幸福、威严的象征。门当是门庭的重要组成部分和装饰品，是显示主人的身份等级和社会地位的象征。皇族或官府的门前采用狮子形的抱鼓石；高级武官的门当为狮子形抱鼓石，低级武官的门前用有兽头的抱鼓石；高级文官的门前用箱形有狮子图饰的抱鼓石，低级文官用箱形有雕饰的抱鼓石；大财主的门前用箱形无雕饰的抱鼓石，富豪则用石制抱鼓石，而对于普通百姓来说，就用木质方门墩或门枕石来代替了。清朝还对官员府第宅大门的等级、品级间架作了明确的规定：“一二品正门三间五架，三至五品正门三间三架，六至九品正门一间三架。”在古代文官家用圆形的门当，武官的家用方形的“门当”，所以老只要一看这家的门当，就可知道这家的主人是文官还是武官。户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。比较典型的为短圆柱形，柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。户对”的大小与官品职位的高低成正比。古时三品以下官宦人家的门上有两个“户对”，三品的有四个，二品的有六个，一品的是八个，只有皇帝的皇宫才能有九个，取九鼎之尊之意。门当户对的观点延续了几千年，在“父母之命媒妁之言”的封建社会中，门弟之见葬送了无数人的幸福和婚姻自由，在男尊女卑的强权统治下妇女社会地位低下，“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的观念是无数爱情婚姻的悲剧和对婚姻的无奈。在当今婚姻自主的时代，人们的爱情婚姻观，追求的是平等、包容、幸福、心灵相同，生活甜蜜，爱情天长地久。

门当户对”是婚恋市场上通行的准则，这个词最早出现在《西厢记》中，意思是说结婚的两个人在政治地位和经济条件方面要旗鼓相当。

古代人认为条件相当的两个家族联姻才能强强联手，相互照应，这不仅有利于家族的繁荣昌盛，对子女来说也是一件好事。

时代发展到现在，“门当户对”被赋予更多内容，两个人结婚如果只看重政治地位和经济条件，结婚后很容易出现各种矛盾。

赵先生就是一个典型的例子，他和妻子因为“门当户对”结婚，现在他们的婚姻面临危机，他说：我真后悔和她结婚！

赵先生的父母都是医生，他家境很好，大学毕业后他在一家国营企业上班，他工作很清闲，工资又不低，用“事少钱多离家近”来形容他一点儿都不为过。

不少人给赵先生介绍对象，他眼光很高，一般女孩他看不上眼。后来他认识了李女士，李女士是高中老师，她端庄漂亮，身材苗条，工作体面，赵先生对她一见倾心。

恋爱半年后他们领证结婚，刚结婚时他们如胶似漆，甜甜蜜蜜，生活很幸福。赵先生的工资7000多，李女士的工资6000多，他们没有房贷也没有车贷没有负担，这些钱足以让他们生活得舒服自在。

结婚半年后赵先生厌倦了朝九晚五，一成不变的生活，更重要的是，他觉得男人应该敢闯敢拼成就一番事业，让老婆孩子过上更好的日子，在这种想法的指导下他果断辞职。

他和朋友合伙开了一家公司，因为缺少经验他赔了不少钱，赵先生非常沮丧，李女士的表现让他更加难受。

当初李女士不同意他辞职，她说：“国营企业是铁饭碗，多少人想进都进不去，你偏偏要辞职，你是不是瓦特了？”他们互不相让吵过很多次，赵先生自作主张选择辞职。

创业期间他从家里拿了20多万，李女士很不高兴，赵先生赔光所有钱后李女士更加恼火，她经常数落赵先生，动不动就把赵先生骂一顿。赵先生觉得自己没有错，他又不能和李女士对着干，他只能忍气吞声借酒消愁。

他越来越觉得他和李女士是两个世界的人，他头脑灵活，想法很多，李女士思想保守，安于现状；他交际面广，朋友很多，李女士整天宅在家里看书，是个“宅女”；他爱说爱笑，性格开朗，李女士沉默寡言，枯燥乏味……赵先生不胜其烦，他动了离婚的念头。

当初赵先生和李女士是因为“门当户对”结合到一起，两年工夫他们的婚姻面临危机，他们的不幸在于他们本来就不合适，他们对“门当户对”的理解出现偏差。

“门当户对”除了社会地位和经济条件方面的原因，还有三个重要因素不容忽视，这些因素直接决定婚姻的走向。

1 两个人是否有相同的兴趣爱好和共同语言

夫妻过日子不光是吃饭、睡觉、柴米油盐这些物质方面的需求，更多得是要有精神方面的需求，这就要求夫妻要有很多相同的兴趣爱好，在一些事情上有很多共同语言。

有些夫妻生活经历相似，当谈到某件事情时他们会滔滔不绝，观点一致，夫妻俩和容易产生共鸣，夫妻感情在这个过程中很容易得到提升。

具有共同语言的夫妻看待问题会高度契合，会有相同的看法，这最能拉进两个人距离，走进彼此的内心。因为你懂得他的快乐，他也懂得你的难过，这种感受让人欲罢不能。

2 两个人是否相互理解、相互包容、相互欣赏

我曾经看到这样一句话“两个人相处最基本的要求是相互理解，更高层次的要求是相互包容，最高的要求是相互欣赏”，这句话在夫妻关系上同样适用。

性格上的差异会使婚姻面临各种问题，然而性格不是影响夫妻关系的主要原因，夫妻俩是否能做到理解、包容和欣赏才是关键。

有人说性格互补的两个人更容易生活幸福，这种说法并不是绝对，互补的前提是要懂得肯定对方而不是质疑对方，如果一方总是不信任对方，质疑对方的能力，即使他们性格互补也不可能弥补对对方造成的伤害。

3 不同的成长环境决定着一个人对问题的态度

即使社会地位和经济条件相似的家庭，父母在培养孩子方面也会有很大差异，这就导致每个人的成长环境都不同。

有的家庭秉承“棍棒底下出孝子”的原则，在培养孩子方面非打即骂；有的家庭用严格的规矩约束孩子的一言一行；还有一些父母和孩子以朋友相称，他们希望孩子在快乐温馨的家庭环境下长大。

正因为父母培养孩子的方式不同，孩子长大后会拥有不同的三观和认知，这将决定他对问题的看法，并直接影响他对待感情和婚姻的态度。

“门当户对”这种提法沿用至今，它的内涵早就超出原来的范畴，添加了很多现实又具体的内容，这些内容更能主导婚姻的走向，决定婚姻是否幸福长久。

其实婚姻就是一场博弈，夫妻俩要在抗衡和制约之间寻找平衡，同时还要有很多共同话题共同目标，这就相当于给婚姻不断注入新鲜元素，让婚姻时刻保鲜，让夫妻彼此珍惜

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