“桓”字能组成哪些词

1、盘桓[pán huán]

释义：徘徊、逗留住宿、盘旋环绕

例句：这一年,也有一些哀苦的个体命运盘桓不去。

2、桓文[huán wén]

释义：春秋五霸中齐桓公与晋文公的合称。孟子．梁惠王上：「仲尼之徒，无道桓文之事者。」后汉书．卷七十一．皇甫嵩传：「上显忠义，下除凶害，此桓文之事也。」

3、桓碑[huán bēi ]

释义：指墓碑。 宋 欧阳修 《集古录目序》:" 汉 魏 已来，圣君贤士，桓碑彝器，铭诗序记。下至古文籀篆分隶诸家之字书，皆三代以来至宝。"

4、单桓[dān huán]

释义：汉西域三十六国之一。地在今新疆维吾尔自治区乌鲁木齐西北郊。单桓国人口为当时西域诸国最少。实为有记载，中国历史上最小的国家。

5、桓宫[huán gōng ]

释义：春秋 齐桓公 的祭庙。《国语·鲁语上》:" 庄公 丹 桓宫 之楹，而刻其桷。" 韦昭 注:" 桓宫 ， 桓公 庙也。"

6、桓拨(桓拨)[huán bō ]

释义：谓大治。《诗·商颂·长发》:" 玄王 桓拨，受小国是达。" 毛 传:"桓，大;拨，治。" 晋 陆机 《演连珠》之三二:" 丰 沛 之士，忘桓拨之君。" 南朝 宋 王韶之 《高祖武皇帝歌》:"赫矣 圣武 ，抚运桓拨。"

7、桓石虔来

释义:《晋书・桓石虔传》:"石虔小字镇恶。有才干，三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰'桓石虔来'以怖之，病者多愈，其见畏如此。"后遂以"桓石虔来"谓镇恶去疾的典故。

8、释提桓因

释义：(天名)又云释迦提婆因提，释迦因陀罗，释迦罗因陀罗，赊羯罗因陀罗，释迦提桓因陀罗，新云释迦提婆因陀罗，释迦提婆因达罗。梵SakraKev&amacron;n&amacron;mlndra，释罗为名，译曰能，提婆译曰天，因陀罗译曰主，又曰帝，即能天主。住于须弥山顶上，忉利天(即三十三天)之主也。略称释帝与帝释。旧音之释提桓因者，释之一字写释罗，提桓之二字，写提婆，因之一字写因陀罗。智度论五十四曰:'释迦秦言能，提婆秦言天，因提秦言主。'慧苑音义上曰:'释迦者能也，因陀罗主也，言其能为天主。'慧琳音义二十五曰:'释提桓因，具云释迦提婆因陀罗，此云能仁天主。'观音经义疏下曰:'帝释是地居天主也，具云释迦提桓因陀罗。释迦言能，提桓只是提婆，提婆即是天，因陀罗名主，能作天主。'法华玄赞二曰:'梵云释迦提婆因达罗，释迦姓也，此翻为能，提婆天也，因达罗帝也，正云能天帝。释提桓因云天帝释俱讹例也，此在妙高山顶住，三十三天之帝王，过去字憍尸迦，此云玺儿，名阿摩揭陀，此云无害毒。即摩揭陀国过去帝释修因之处，用为国名，彼国古名致甘露处。'

桓[huán ]

释义：（名）古代立在驿站；官署等建筑物旁作为标志的木柱；后称华表。

（名）姓。

桓拼音：

[huán]

[释义] 1古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：～表。 2大：～治（大治）。 3〔～～〕威武的样子，如“～～陈将军，仗钺奋忠烈”。 4姓。

亘（拼音：gèn、xuān）是汉语二级通用字。亘（gèn）与亘（xuān）本是两个不同的字，亘（gèn）始见于商代甲骨文，字形像月在天地之间，应是“恒常”之“恒”的本字，又引申为连绵不断。亘（xuān）甲骨文中也有发现，字形像回旋的水，又通“宣”，指宣传、宣扬。后来二字混同为一个字形“亘”。亘（xuān）现已极少使用，仅用作声旁。“宣”“桓”“垣”等字就是以“亘（xuān）”为声旁的

读音“桓”读作 huán

意思：

1指各种地方立着的木头柱子。

2大：形容某种大的改动（大治）。

3用作形容词比喻一个人高大威猛

4用作姓氏。

组词：

1盘桓[pán huán]  意思是 在某地徘徊;逗留住宿

2桓圭[huán guī]  古代帝王与公、侯、伯、子、男五等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，圭有六种，表不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。

3桓碑[huán bēi] 指墓碑。

4桓桓[huán huán] 威武的样子

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