怎么做到正心诚意

怎么做到正心诚意,第1张

 有诚意的人,会被大家欣然接受,人们都会喜欢,真诚有诚信的人。一个有正心诚意的人,人们才愿意,与她交往。跟一个正心诚意的人做事情,你可以完全的放心,不用担心他会做什么,一些对不起自己的事情。

 想要做到正心诚意,我觉得可以从以下几点出发:

 信任别人是第一的,等你信任别人之后,你就会发现,这个世界上,还是有恒多好人的。信任别人的人,会积极的回报社会,为这个社会做出贡献,运用自己很多年接受过的知识,对这个自己爱着的社会,贡献自己的理论和力量。当你做到完完全全的信任别人了,自然你就是正心诚意的。

 正心是指使自己的知情意与自己结合,而对于我来说正心的意思是自己的内心和自己的实际行动相符合的,诚信是指诚恳的心意,而对于我来说诚实和信任。我认为两者是当今时代最重要的事,这个也是当今时代所最稀缺的。所以我认为在这个实现中国的时代下,我们应给怎么做到正心和诚信呢。首先,正心是对自己,诚信是对别人。只有对自己要求到位了,才会更自信的对别人呀。那么到底应该怎么做呢?其一,要求自己,做任何事情都要对自己负责,真诚的对自己的内心,做任何事情首先要对的起自己的内心才能对的起自己,对的起社会呀!其二,诚信待人,只有对别人诚信别人才会对你真诚。毕竟任何事情都是相互的,只有你认真的和别人做朋友别人才会真正的把你当朋友。这会恰恰印证了一句话,多个朋友多条路。

 再者那,就一定要自己身子正,这样才不怕影子斜。自己能做到问心无愧之后,不管将来遇到什么样的事,遇到多大的挫折都会平心而对,遇到对自己给过帮助的人,就更会真心诚意了,如果你非常不幸的,遇到了恶意误会你,诋毁你的人,你没有做亏心事,就更加不怕,这就是所谓的身正不怕影子斜。

 做人一定要对得起自己,自己对自己问心无愧之后,不管将来遇到的是万众瞩目的,被鲜花和掌声包围的赞美。还是被奸佞小,人恶意诋毁的侮辱,都可以做到问心无愧,那你就是正心诚意的。

 最早的正心诚意,应该是儒家提出的一种修身养性的方式,应该是提倡人们,可以做到人与人之间的基本尊重,从而达到儒家所追求的仁 的社会。

诚意: 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺;

正心: 谓使人心归向于正,拥有正义的心,不惧怕敌人;

修身:修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平;

齐家: 持家, 管理家庭而使家庭和睦。

原文为“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。

扩展资料

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

参考资料:

百度百科——大学

正心诚意

[ zhèng xīn chéng yì ]

指心地端正诚恳。《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”

出 处

《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”

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