陕西省宗教事务条例

第一章　总则第一条　为了保障公民宗教信仰自由，依法规范宗教事务管理活动，维护国家统一、民族团结和社会稳定，根据宪法和有关法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。第二条　本条例所称宗教是指佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

本条例所称宗教事务是指宗教与国家、社会、公民之间存在的各项社会公共事务。第三条　本省行政区域内的国家机关、社会团体、企业、事业单位和其他组织以及公民应当遵守本条例。

侨居国外的中国公民和香港、澳门特别行政区、台湾地区的居民在本省行政区域内进行宗教活动，依照本条例执行。第四条　公民有宗教信仰自由。任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。

信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民，信仰不同宗教，不同教派的公民应当相互尊重。第五条　宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员、信教公民的合法权益和正常的宗教活动受法律保护。第六条　宗教活动必须在宪法、法律、法规允许的范围内进行，任何组织和个人不得利用宗教进行违法活动。

宗教团体、宗教事务应当坚持独立自主自办原则，不受外国势力支配。第七条　省人民政府宗教事务部门是本省宗教事务的行政主管部门，负责全省的宗教事务管理工作。

市（地区）、县（市、区）人民政府宗教事务部门是本行政区域宗教事务的行政主管部门，负责所辖区域宗教事务管理工作。

县级以上人民政府的其他有关部门应当履行各自职责，做好宗教事务管理工作。第二章　宗教团体第八条　本条例所称宗教团体，是指依法设立的佛教协会、道教协会、伊斯兰教协会、天主教爱国会、天主教教务委员会、基督教三自爱国运动委员会、基督教协会及其依法成立的宗教团体。第九条　设立宗教团体应当按照国家《社会团体登记管理条例》的规定登记，并向上一级宗教事务部门备案。第十条　宗教团体应当遵守宪法、法律和法规，接受人民政府的行政管理，按照各自的章程开展活动。

宗教团体应当协助人民政府执行法律、法规，对宗教教职人员和信教公民进行爱国主义、社会主义教育和法制教育，维护宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民的合法权益。第十一条　宗教团体依法组织宗教活动，办理教务，进行宗教文化学术研究和交流，开展宗教方面的对外友好交往活动。

宗教团体制作、出版宗教书刊和音像制品，按照国家关于宗教出版物的规定执行。第三章　宗教教职人员第十二条　本条例所称宗教教职人员，是指担任宗教职务并履行宗教职责的信教公民。第十三条　宗教教职人员身份由省宗教团体按照各教规定的条件和程序予以认定，并报省宗教事务部门备案。

经认定的宗教教职人员，由省宗教团体发给省宗教事务部门统一监制的宗教教职人员证书。

未取得宗教教职人员证书的，不得以宗教教职人员身份主持宗教活动或者从事其他教务活动。第十四条　宗教教职人员享有下列权利：

（一）依法主持宗教活动和从事其他教务活动；

（二）参与所在宗教活动场所的管理；

（三）从事宗教文化学术研究和对外交流活动；

（四）接受宗教教育；

（五）接受布施、乜贴、奉献等宗教性质的捐赠；

（六）处分本人所有的合法财产。第十五条　宗教教职人员应当履行下列义务：

（一）遵守法律、法规，遵守本宗教团体章程；

（二）接受当地宗教事务部门、宗教团体的管理；

（三）保护宗教活动场所的建筑、文物、设施和自然环境。第十六条　宗教教职人员跨县（市、区）主持宗教活动或者从事其他教务活动时，应当报经上一级宗教事务部门同意；宗教教职人员跨市（地区）、跨教区主持宗教活动，应当报经省宗教事务部门同意。

本省宗教教职人员应邀到外省或者邀请外省宗教教职人员到本省主持宗教活动，应当报经省宗教事务部门同意。第四章　宗教活动场所第十七条　本条例所称宗教活动场所，是指信教公民开展宗教活动的寺庙、宫观、清真寺、教堂及其他固定处所。第十八条　设立宗教活动场所应当按照《宗教活动场所管理条例》和国家有关宗教活动场所登记的规定，向县级以上宗教事务部门履行登记手续，并接受年检。

齐河县常住民族31个，其中绝大多数为汉族人，占总人口的9947%。少数民族30个，共3315人，其人口分布为回族2826人、满族138人、壮族73人、蒙古族68人、苗族36人、土家族25人、布依族17人、朝鲜族20人、彝族14人、藏族13人、达斡尔族10人、景颇族9人、傣族9人、瑶族8人、侗族8人、佤族7人、纳西族5人、白族5人、僳僳族4人、锡伯族3人、黎族3人、鄂温克族3人、土族2人、仫佬族2人、哈尼族2人、塔吉克族1人、畲族1人、怒族1人、拉祜族1人、德昂族1人。人口最多的是回族，占齐河县少数民族总人口的90%，主要集居在祝阿镇米三里、左三里、东北街、北关、王小尼和晏城街道办三王城村 。

齐河县是德州市宗教工作重点县之一。现有基督教、天主教、伊斯兰教'佛教四种宗教，共有信教群众5万余人，占齐河县总人口的55%，有85个依法登记在册的宗教活动场所。其中基督教活动场所77处（教堂15处，简易活动场所62处），信教群众25000余人，主要分布在14个乡镇的950个自然村；天主教活动场所5处（天主教堂2处，简易活动场所3处），信教群众近2000人，主要分布在潘店镇、晏城镇、表白寺镇的17个自然村；伊斯兰教清真寺3坊，穆斯林群众3154人，主要分布在祝阿镇米三里、左三里、三王城、东北街、北关、王小尼6个民族村，齐河县现有宗教爱国组织4个，即基督教三自爱国运动委员会、基督教教务委员会、天主教爱国会、天主教教务委员会。同时，3个清真寺都建立了清真寺民主管理委员会。

齐河县有宗教教职人员19名，其中基督教牧师2人，教师1人，长老7人；天主教神甫1人；伊斯兰教阿訇3人，海里凡5人，佛教主持，僧侣数人 。

大连基督教传播历史

建国前的大事记（1867～1948）清同治六年（1867年）

是年 英国苏格兰长老会传教士宾维廉到营口赁房传教。

清同治八年（1869年） 是年 英国爱尔兰长老会派很德医师和万特教士来营口施医布道，成立教会。

同治十一年（1872年） 是年 英国苏格兰长老会教士罗约翰到营口购地建房，继有王静明、林万镒信教。

清同治十三年（1874年） 是年 英国苏格兰基督教长老会传教士马钦太到营口，遣王静明到海城、辽阳售书布道。

清光绪九年（1877年） 是年 马钦太自营口差李承恩在海城西大街赁堂宣道。

清光绪十二年（1886年） 是年 英国基督教教士马钦太移居海城火神庙街。

清光绪十六年（1890年） 是年 英国苏格兰教士吴阿里医生来海城设立医院，不久将医院迁往辽阳。

清光绪十七年（1891年） 是年 苏格兰教士德教治由奉天到辽阳传教。

清光绪十九年（1893年） 是年 德教治遣关荣贵、马荣亭分设刘二堡教会。同年3月3日，营口盖雅各派贺槐三到台安县富家庄设立教会。

清光绪二十年（1894年） 春 北镇县很维理牧师派布道员到盘山县首信者郭满山，开旅店业，会所即设在郭家旅店内。

清光绪二十一年（1895年） 是年 马钦太由海城先后差信德昌、林树堂分立腾鳌堡教会。

清光绪二十二年（1896年） 是年 马钦太差李广德、韩营本设牛庄镇教会。

是年 立李洪盛、王主恩、信德昌为海城教会长老。

清光绪二十三年（1897年） 是年 德教治由辽阳遣谷宜顺于阴历六月十二日，在沙河北赁市房3间创办教会，命名为沙河基督教长老会。 是年 营口盖雅各派布道员米谋到西佛牛录布道，不久他往。后又派员拆除旧房另建新堂。

清光绪二十六年（1900年） 是年 义和团运动烧毁各教堂和公所，教会活动停止。传教士避居于营口，德教治去日本，马钦太回英国。是年秋，德教治自日本去到辽阳，翌年春，马钦太自英国到海城。

清光绪二十八年（1902年） 是年 沙河教会重建西厢房3间为礼拜堂，德教治派丁先生到会任传道员。

清光绪二十九年（1903年） 是年 余广智任牛庄镇教会传道员。

清光绪三十年（1904年） 是年 海城北关教会经马钦太与信徒捐资买房1所5间，拟修礼拜堂。

是年 德教治由辽阳差彭维汉到海城接官堡赁房成立教会。次年，成立小学校。

清光绪三十一年（1905年） 7月 马钦太在北戴河去世。

清光绪三十二年（1906年） 秋 盖雅各自营口差静广和到台安县布道。次年，典房成立教会，于盛泉为传道员。 是秋 海城北关教会租房修建福音堂。沙河教会建草房3间作礼拜堂。

清光绪三十三年（1907年） 是年 海城北关教会请王主恩为堂会牧师。立杨荣溥、徐广智与庄振声为长老。

是年 成立辽海教区，分成辽阳东、中、西3个堂会。其中，刘二堡、小北河、沙河3处教会为辽阳西堂会。

清光绪三十四年（1908年） 4月 英国爱尔兰教士很维礼，自广宁（今北镇）派张有金到盘山县沙岭设立教会。

1918年（民国7年） 是年 海城王主恩辞去牧师职务。

1920年（民国9年） 是年 马古忱（马聋子）任沙河教会执事会长，家属住院内西厢房。每礼拜日由麦山子韩先生领礼拜讲道，约四、五十人参加。

1921年（民国10年） 11月 马古忱、谷宜顺在沙河南买许谦园地两段，次年修建草房5间，成立平民学校，响应宴阳初提倡的平民识字运动。 是年 海城东关原安息日会杜树仁牧师在北门里（花园街）赁房3间，成立教会，并封立庄振声为牧师。

1923年（民国12年） 是年 海城北关教会立辛德润（子香）、车玉书二人为长老。

是年 海城东关教会修筑青砖瓦正房七间，作为礼拜堂。当时有牧师杜树仁、长老李福天，执事孟昭祥、刘连山、吴剑山、刘景云、颜永庆、景福音等。

1925年（民国14年） 是年 牛庄基督教会封徐广智为牧师。

1927年（民国16年） 是年 海城北关教会庄振声牧师，任沈阳中华基督教长老大会部总干事。

1929年（民国18年） 3月 侯岩钦（立锋）倡议，张振铭，马芳仁赞助，在鞍山市铁西北四番町十四番地成立基督教会，并请金避尘为传道员。

1930年（民国19年） 是年 康慕恩自营口派圣经学院学员王洪恩、吉彼得到台安布道。

1931年（民国20年） 4月 经金济述长老提议设立鞍山市铁西朝鲜基督教会。

9月 鞍山市基督教铁西礼拜堂迁往北三番町十八番地。

1932年（民国21年） 秋 鞍山铁西基督教会王鸣岐执事捐料献工修建铁西礼拜堂和福音堂。

1933年（民国22年） 是年 鞍山铁西基督教会立李云锋为第一任牧师。马古忱自沙河教会退职迁往沈阳。

1934年（民国23年） 是年 王有谟（元良）系沈阳东关教会王翰尘牧师之子任牛庄教会牧师。

1935年（民国24年） 是年 海城北关基督教会福音堂停办，王名圣牧师修建下房身礼拜堂，程光伟为牧师。

1936年（民国25年） 是年 海城北关教会修建大礼拜堂9间，长老辛德润、林子明，执事黎铁生、辛海澜、李树山、王经五、刘亚宁、陈润堂、孙毅民等均做出贡献。

1937年（民国26年） 是年 大石桥基督教会吴东三长老资助海城岔沟乡板子屯教会，修建240平方米的礼拜堂。

1938年（民国27年） 是年 经杨广恩牧师介绍白天成（沈阳东北神学院毕业生）任沙河基督教会牧师。吕仲岩（山东滕县华北神学院毕业生）任海城北关基督教会牧师。

1939年（民国28年） 2月 海城北关教会辛子香长老，将王名圣牧师转让给鞍山铁西教会。他成为鞍山教会第二任牧师。

1942年（民国31年） 秋 鞍山基督教会执事姜文彬、姜凤山捐献工料增修铁西教会东厢房并成立幼儿园游艺室，聘请沈阳小河沿坤光女师毕业生苏保贞为幼儿园保姆。

1945年（民国34年） 秋 “九三”胜利，东北光复。鞍山各基督教会恢复了“九·一八”前中华基督教会系统，隶属于东北大会领导。

1946年（民国35年） 春 鞍山铁西基督教会聘陈秉正为第三任牧师。教会迁往铁东礼拜堂。

1947年（民国36年） 是年 海城北关基督教会牧师吕仲岩，转任北京市西城缸瓦市教会牧师，姜学廉继任该会传道员。

1948年（民国37年） 是年 基督教会由铁东又迁回铁西原址，因陈秉正患病辞职，无人传道而停止活动。建

国后的大事记（1949～1988）

1949年春 董德嘉长老因刘二堡教会已停止活动，经沈阳“东北大会”和“辽阳教区”的推荐，来鞍山教会任传道员。

1950年是年 为响应沈阳中华基督教东北大会号召，鞍山基督教信徒捐款献飞机大炮，支援抗美援朝。

1951年9月 海城北关基督教会立姜学廉（营口圣经学院预科毕业、沈阳东北神学院本科毕业）为牧师。

同月 鞍山市郊区老虎屯祈祷处成立，负责人张成忠。

1953年6月 为响应全国基督教吴耀宗先生首先倡导的三自革新运动，鞍山市教会青年信徒代表张国威、陈执中与执事牛陟山、业焕章、丁延龄、乔仲山等，成立了鞍山市基督教三自革新筹委会。

1954年10月24日 鞍山市基督教会将鞍山市基督教三自革新筹委会更名为鞍山市基督教三自爱国运动委员会，并推选张国威为主任，陈执中、牛陟山为副主任。

1956年5月 张国威等15位基督教青年信徒参加鞍山市各界青年参观团去沈阳、抚顺、长春等地参观，张国威被选为参观团副团长。

10月 基督教金玉清牧师被选为政协鞍山市第一届委员会委员。

11月4日 金玉清为鞍山市基督教会第四任牧师，是年圣诞节为刘关江、刘春普等15人洗礼。

1957年3月29日 市基督教社会主义学习会在鞍山宾馆召开。会期8天。

1958年3月29日 市基督教爱国会召开了第二次代表会议。选举金玉清为主任，牛陟山、乔仲山、陈执中、张国威为副主任。

1959年 5月 基督教金玉清牧师被选为政协辽宁省第二届委员会委员。

8月20日 金玉清牧师和牛陟山随市政协参观团到长春、吉林、哈尔滨等地参观访问，直至28日归来。

11月30日 金玉清牧师随市政协参观团去北京参观首都十大工程，12月9日归来。

1960年4月3日至4月14日 金玉清牧师去朝阳地区松树咀子参观学习。

5月19日至6月20日 金玉清牧师随市政协参观团去上海、南京、杭州、济南、天津参观学习。

7月4日至20日 金玉清牧师随省政协宗教组学习会，去长春、吉林、哈尔滨、旅大参观学习。

11月2日 金玉清牧师去上海国际饭店，出席“中国基督教第二届全国代表会议”，中央统战部张执一部长，作了重要报告。

1961年 6月 基督教金玉清牧师被选为鞍山市第四届人民代表大会代表。

1962年 1月3日 市基督教爱国会召开第三次代表会议，会期9天。选举金玉清为主任，张振华、姜学廉、牛陟山、乔仲山、张国威为副主任。金玉清被推选为市政协第二届委员会委员，并去南京金陵协和神学院进修1年。

1963年 11月 由基督教金玉清牧师带队，鞍山市宗教界首都致敬参观团去北京参观十大工程。是年12月，金玉清被推选为省政协第三届委员会委员。

1965年 是年 金玉清牧师被选为鞍山市第五届人民代表大会代表。

1966年 8月24日 基督教铁西教会被捣毁，所有宗教用品、家具、书籍、帐目被烧。

1971年 是年 基督教金玉清牧师被选为鞍山市第六届人民代表大会代表和市政协第四届委员会委员。

1975年 2月4日 海城发生强烈地震，海城北关教会大礼拜堂倒塌。

1976年 2月13日 鞍山市铁东区山南公社召开平反大会，为金玉清牧师平反。

1977年 是年 基督教金玉清牧师被增选为政协辽宁省第四届委员会委员。

1978年 是年 基督教金玉清牧师被推选为政协辽宁省第四届委员会委员。

1980年 10月 基督教金玉清牧师参加在南京召开的中国基督教第二届全国会议。

11月末 鞍山市基督教信徒开始在铁东李仁修大夫家恢复礼拜。

1981年 春 海城北关基督教信徒开始在姜学廉牧师家中恢复礼拜活动。

1982年 5月25日 鞍山市基督教爱国会召开第四届代表会议，出席代表47人，会议选出委员27人，其中常委11人，金玉清为主任委员。

11月14日 铁东基督教教堂奠基。

是年 基督教海城东关教会恢复了原花园街会址，开始宗教活动。

1983年 10月28日 海城下房身基督教会翻修礼拜堂竣工并举行献堂典礼，有30余人受洗。

1984年 12月16日 鞍山市基督教铁东绿化街新礼拜堂举行落成典礼。市委、市人大、市政协的有关领导到会祝贺。参加信徒近500人。

1985年 7月2日至5日 金玉清牧师出席在沈阳凤凰饭店召开的辽宁省五教常委扩大会议。

9月27日 鞍山市基督教执事张国威、李仁修、桂笺甫接见了美国西雅图基督教长老会牧师兼神学院教授美籍朝鲜人朴英熙和美国东部地区俄亥俄州、克利夫兰教区、美国朝鲜联合监理教会牧师郑春权，双方进行了友好的交谈。同日，张国威还接见了日本天主教信徒左藤慎介夫妇。

1986年 6月24日至26日 举办了鞍山地区基督教各会点负责人和信徒学习会，有39人参加。

8月16日至23日 金玉清牧师去北京出席“中国基督教第四届全国会议”。

11月24日至29日 在沈阳辽宁大厦召开了“辽宁省基督教第三届代表会”，金玉清牧师被选为“省基督教爱国会”主任和“省基督教协会”会长。张国威执事和李仁修执事被选为“省基督教三自爱国会”和“省基督教协会”委员。

在此会上张国威、丁延令受到省两会表彰为1986年基督教界为“四化”建设先进分子并受到物质奖励。

1988年 1月24日 金玉清被选为辽宁省第六届政协委员会常委。

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