人生不相见，动如参与商，前一句是什么

“人生不相见，动如参与商”的意思就是“人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。”而“动如参商”这个成语也是从这里来的。千百年来，使用参商这个成典的诗文不计其数，而且多为参商二字连用，因为参商这个词语已经固化为一种难相见、距离远、不和睦的意思。

在现实生活中，每一次分离都有”参商不见“的可能，同在一个屋檐下朝夕相处多年的老友或同事，一旦离开工作岗位，有时候再见已是十年以后了。古人用参商来比喻这种情况，真是太贴切了。

扩展资料

故事

左传中说有这么两个兄弟，哥哥叫阏yān伯、弟弟叫实沈，因二人不和，以至于常动干戈。帝喾（高辛氏）为了清静，只好将两兄弟分开，将大哥阏伯封于商丘 ，弟弟实沈到大夏，使兄弟二人不得相见。

阏伯死后成了商星，实沈死后为参星。二人变成了星星也没有化干戈为玉帛，一个升起的时候，另一个就落下了，老死不相往来。

　“人生不相见，动如参与商”出自唐朝诗人杜甫的诗《赠卫八处士》。单从这句话意思是：人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。语间多少有些伤感，感叹，无奈。多发生在社会不稳定年代，朋友离散，也可以用于当代生活所逼的无奈。

例子：

可以用于老同学之间的毕业后不能常相见的感慨，大学毕业了，各奔东西，相见自是困难。好不容易有次同学聚会，又感慨于还有部分同学不能参加。为生活奔波，等到大家决定聚会时，又因公出差不能聚会相见，这些事情不随意愿而走，就好象天上西方的参星和东方的商星，就算有意想见，但又不能违背自然规律，彼此错落行进。

出处：

“人生不相见，动如能与商”出自杜甫的《赠卫八处士》，原文：

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

全诗句释义：

世间上的挚友真难得相见，好比此起彼落的参星与商星这两个星宿。

人生不相见动如参与商全诗如下：

赠卫八处士 - 百度汉语

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨翦春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

译文：

译文人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。今夜是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。打听昔日朋友大半都已逝去，我内心激荡不得不连声哀叹。真没想到阔别二十年之后，还能有机会再次来登门拜访。当年分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。

他们彬彬有礼笑迎父亲挚友，热情地询问我来自什么地方？还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，端上新煮的黄米饭让我品尝。你说难得有这个机会见面，开怀畅饮一连喝干了十几杯。喝下十几杯酒也难以让我一醉，是感受到老朋友的情谊深长。明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

意思是：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。

赠卫八处士

唐代：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

译文

人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。

今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。

没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。

相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。

他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？

还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。

冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。

主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。

一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。

明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

注释

卫八处士，名字和生平事迹已不可考。处士，指隐居不仕的人；八，是处士的排行。

动如，是说动不动就像。参（shēn）商，二星名。典故出自《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沉。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯於商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沉於大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。”商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。

苍，灰白色。

“访旧”句，意谓彼此打听故旧亲友，竟已死亡一半。访旧，一作“访问”。

“惊呼”句：有两种理解，一为：见到故友的惊呼，使人内心感到热乎乎的；二为：意外的死亡，使人惊呼怪叫以至心中感到火辣辣的难受。惊呼，一作“呜呼”。

成行（háng），儿女众多。

“父执”：词出《礼记·曲礼》：“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字，接友，即常相接近之友。

乃未已，还未等说完。

“儿女”一作“驱儿”。罗，罗列酒菜。

“夜雨”句：与郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有关。林宗自种畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作汤饼以供之。《琼林》：冒雨剪韭，林宗款友情殷；踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。

“间”：读去声，搀和的意思。黄粱，即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

主，主人，即卫八。称就是说。曹植诗：“主称千金寿。”

累，接连。

故意长，老朋友的情谊深长。

山岳，指西岳华山。这句是说明天便要分手。

世事，包括社会和个人。两茫茫，是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难，正见令夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。根据末两句，这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

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赏析

这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。

诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。

诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。

如果把这首诗和孟浩然的《 过故人庄 》对照，就可以发现， 二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。

1、动如参与商的读音：dòng rú shēn yù shāng

2、出自《赠卫八处士》，是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。全诗平易真切，层次井然。

全诗如下：

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

唐代杜甫《赠卫八处士》中的诗句“人生不相见，动如参与商”，“参与商”指的是星宿。《赠卫八处士》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景，抒写了人生聚散不定，故友相见格外亲。然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨。

原文节选：

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

白话译文：

世间的挚友就是这样难以相见，就像天上互不相见的参商二星。

今天又是什么日子能这么幸运，竟然有机会与你灯下畅叙旧情。

青春强壮的日子到底能有多少？不知不觉间你我都已鬓发苍苍！

听说朋友们大半已经阴阳相隔，听到你的声音我胸中激情澎湃。

没有想到我们已经阔别二十年，如今还能再次到你的家中拜访。

此诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。

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