八嘎呀路是日语吗

日语八嘎是什么意思【八嘎呀路的中文是什么】

“建武中原二年(公元57年)，奴隶国向海洋进贡……皇帝赐封。”在《后汉书》记载这一事件之前，日本与中国的交往多以传说告终，如徐福东渡至日本神武天皇等。基本上，从那以后，日本一直在和中国做生意。六世纪以前，朝鲜是日本向中国学习的中介，当时中国的很多东西都是通过朝鲜传到日本的，比如佛教和道教。

6世纪(唐朝)以后，日本逐渐呈现出大一统的趋势。地方势力得以派遣学者来华留学，将中国的宗教、文化、制度和生产技术传入日本，极大地促进了日本由落后社会向封建社会的转变。

在这个过程中，中国也受到了日本的影响。前期比较轻，但是进入近代以后，日本发动的一系列侵华战争让中国深受其害。其中，语言和文化的影响最深，“巴嘎亚鲁”这类侮辱性词汇，中国人很难忘记。

据统计，中国人最难忘的日语单词是“八嘎亚路”。那么，这个词是什么意思呢？据说它来自中国。

民族恨让国人自主学会日语

“八幡路”是日语“ばかやろぅぅ”的音译，在日本侵华期间传入中国，因此一直被国人铭记，被认为是日本在中国留下的印象最深刻的文字。所以“巴加亚路”是日本人挑起的仇恨留下的印记。

在日本，男权至上，武士道精神是男人留在心里的最低底线。人们不会随意说“巴嘎亚路”。一旦有人对某人说了这句话，就说明说话的人处于绝对的主导地位，处于被动地位听着，任人宰割。

为了保全自己的尊严，听者一般都极其愤怒，会想尽办法报复。如果做不到，只能自己砍自己来感谢祖先和家族的荣耀。这套价值观虽然在明治维新的时候没有任何作用，取而代之的是人们的虚荣心和虚荣心，但是还是有人在遵守。所以日本人不会随意说“巴嘎亚路”，不然会遇到不必要的麻烦。

侵华战争后，东亚的中国人和其他民族深受日军歧视，认为他们都是“劣等民族”，所以准备骂被侵略土地上的人民，用“八嘎亚路”羞辱他们。

久而久之，“巴加亚路”成为侵华日军的标签，也在民族的仇恨中被深深铭记。中国人听到这句话，第一反应不是翻译，而是把日本侵略者和侵华战争的形象形象化。

所以只能说“巴嘎亚路”之所以为国人所熟知，与当年日军的侵略有很大的关系。基本上从日本人侵略、屠杀、羞辱中国人的那一刻起，“巴加亚路”就已经刻在了中国人的脑海里。

那么，这个词在日语里是什么意思呢？

“八嘎呀路”的深层次含义

“Bakayarou”是日语中“马鹿野郎”和“野郎”的组合，翻译成中文就是“混蛋”、“杂种”、“白痴”、“野郎”的意思。

“马鹿”和“野郎”都指野种、混账等。两者结合起来，语气更强烈，表示最高的鄙视和羞辱。其中“野郎”的语气更为强烈，表示被骂者无药可救，身患绝症，愚蠢至极，常常痛苦呻吟，使医生出现了“不知如何治疗，不愿治疗，无法治疗”的尴尬局面。

现实生活中，总是喜欢隐藏自己内心真实想法的日本人，很少会说“Maluno Lang”。除非他们接近崩溃或者无法承受，否则他们要骂人就会在心里低头，然后发泄到其他地方。

目前“Noro Malu”在日本的相声、网络流行语中被广泛使用，但在日常对话中，甚至在电影、电视剧中很少见到。所以“马鹿野郎”造成的危害程度已经可知。

在日本传说中，“野郎”指的是山里的村人，不知道一般的情况、礼仪和没见过世面的人；二指“白臀鹿”与人类的结合。

有人认为是《封神演义》传说中太公骑的“四不像”。但相比之下，《封神演义》是明代才有的作品，作为词汇，“诺郎”不可能在明代的日本形成。所以这种说法有些牵强。

也有人说“野郎”很像欧洲童话《牧民村》中的“牧民”(河马形象)。这种说法就更可笑了。日本和欧洲的联系是很晚的，童话《牧民村》的诞生更晚。怎么可能穿越半个世界到日本形成骂人的话？

所以只能说“诺郎”是日本传说中的一种生物，性格比较蠢，所以用来指代那些愚蠢或者混账的人。这里的“马鹿”结合“野郎”并非起源于日本，其源头应该是中国。

源于中国

“马鹿”的本义不是私生子、傻子、傻子等。它的起源可以在中国的历史记载中找到。也就是说来源于“指鹿为马”。那么“马鹿”的本义应该和指鹿为马一样，指颠倒黑白，明辨是非。

所以，在日本把鹿称为马是另一种解释。它应该是指秦二世，但它也可以用来形容不愿承认事实的部长，这是非常讽刺的。

但是用久了，指鹿为马的意思就渐渐变了，特别是对于那些无知而又相当愚蠢的人。有人说，马和鹿混在一起，都迷失了方向，太笨了，跑不掉。

对于这种说法，应该描述为指鹿为马起源于日本，而非中国。不管怎么解释，两种说法的意思都很像。所以“马鹿”有可能起源于中国，目前很多学者都支持这种说法。

结语

文化交流的形式很多，其中经贸、学习交流、旅游、外交都是重要的形式。然而，在向我国传播文化的过程中，日本采取了奴化教育和战争，这两种方式都会带来极其严重的损害。

第一种可以彻底清除中国文化，让中国人成为日本人的奴隶和文化载体，是孤注一掷之举。第二种更糟糕。通过屠杀、压迫和奴役，中国人被动接受日本文化，从而屈服于日本统治。而中国有五千多年的中国传统文化，历史上从未中断过，所以日本人的目的自然不能达到。

尽管如此，中国还是不可避免地受到了日本的影响，“八幡道”等侮辱性词汇不仅在中国流传，还被一代又一代的中国人铭记。如果忘记了当时日本是如何虐待中国人的，那就像忘记了那段惨痛的历史，所以正视历史，敲响警钟才是正道。