头七必须家人都到齐了吗

头七需要全部家人在吗

七、需要全家都在吗？

我个人不这么认为。初七是丧葬习俗，但初七的习俗因地而异。一般认为，逝者的灵魂会在第七天归家，家人要在逝者的灵魂回来之前为其准备一顿饭，之后一定要避开。最好的办法就是睡觉，睡不着就躲在被窝里。如果死者的灵魂见到家人，会让他思念，影响他的轮回。也有人说，人死后，在“头七”之前，灵魂会到处游荡。当他们在“头七”的夜晚午夜回家时，他们的家人要在家里烧一个梯子形状的东西，让他们的灵魂沿着这个“梯子”飞向天空。

而在我的家乡，恰恰相反，头七都是中午，饭也是给去世的亲人准备的，但全家都要离开家到中午以后才能回家。同时告诉亲戚邻居，今天是逝者的第七千万天，中午不要去探望。如果不逃，可能会撞见死去的亲人回来，人就会生病。

我个人认为，头七是祖先对已故亲人的悼念之情，即使去世了，亲人也可以回家见亲人最后一面。

磙头是古代流传下来的丧葬习俗。

传统上，“头七”指的是人死后的第七天。一般认为，死者的灵魂会在一周的第七天回家，家人要在死者的灵魂回来之前为其准备一顿饭。

丧葬习俗盛行于儒家文化。孔子讲究审慎，追求未来，民德厚重。这种习俗应该起源于周朝甚至更早，盛行于战国晚期。然后随着儒道佛的发展，又加入了更多的东西。现在的礼仪和当时的孔子有很多不同，因为孔子远离鬼神。但现在已经接近鬼神了。

前七礼应该和一个人的出生有关。出生七天，爱父精，爱母血；出生三年，帮不了父母。有些祭奠仪式讲究有始有终。他还说死后七天要注意回死里去，以免流产。后来随着西晋佛教的盛行，以及对道教的一些重视，这一仪式又增添了更多的迷信色彩。家里烧天梯之类的祭品，桌上撒骨灰，都是道教的仪式。

任何仪式都是继承和发展。所以事物现在的形态肯定和以前的形态不一样，但是本质是一样的，就是告诉我们。别忘了你的祖先。同时也让我们思考一个人生的终极目标。我们从哪里来？你要去哪里？