德化瓷观音像图片

1.传统技术的制模方法不同于现代技术的制模方法。明清时期的坯体脱模，一般分为头、体、基三部分，每一部分都切成两截。因为是合模制作的，所以鞋垫应该是透明空，有明显的连接痕迹，除了头、手等部位是合模后插入的。如果内衬里发现空，封底或封底后开小孔，一定是现代灌浆技术形成的仿制品。用正品合模时，模具连接处肯定有挤压瓷土调整的痕迹。明代艺人常用手压，内部可见手压痕迹。清朝以后，除了用手按压，还经常有用刀推的痕迹。还有模仿的是为了掩盖灌浆的痕迹，里面抹了太多泥，导致胎体太重。而正品厚度适中，内空贴合身体。

2.由于古代烧制技术不如现代，特别是明代作品烧制后，往往会在作品的下部或背面留下一些窑痕。所以，凡是没有窑裂，从头到脚都完美的，都可以存疑。有些仿制品，故意制造假裂纹，可以从裂纹是否自然、裂纹中是否有釉流等方面进行鉴别。真正的裂纹是天然的，裂纹里没有釉。假裂纹则相反。

3.看胎釉很重要。德化窑俗称糯米胚，胚质致密，透光性好。然而，由于人工淘洗，即使是细小的颗粒也可以在放大镜下看到。但是现代淘洗用的是机器研磨，瓷土是粉状的。所以，如果胎儿质量过细，就要慎重。明代德化窑白瓷的釉系是独特的乳白色釉。这种釉均匀、薄、纯、有光泽、光亮，乳白色似凝固的脂肪。光看，釉中出现乳白色或微粉色，后者尤为珍贵。因此被称为“猪油白”、“象牙白”、“中国白”。清代至民国初年，由于原料配比的变化，釉色白中略带青色，但仍光亮有光泽。现代仿制品的釉色往往是乳黄色或米黄色，水分差，没有玉石质感，仔细观察很容易辨认。

4.鉴定是不是大师作品，不能仅凭印章。明清时期的瓷雕大师的印章是有一定标准的。所以要熟悉不同大师的印章的标准。而且真正大师的印章往往会显得模糊，如果遇到特别清晰的印章，就要小心了。胚釉和制法得到验证后，要特别注意作品的造型和神韵。在明代大师的创作中，人物比例十分准确，面部丰满圆润，表情生动，举止和蔼亲切，刀法精良流畅，褶裥飘逸真实，几乎找不出什么毛病。清代大师的瓷雕人物，上身略瘦细长，面部长而圆，五官略弱于明代。窗帘的做法也不同。明代是贴身，清代改为垂空飘飘，如行云流水，应该说是一种发展和创新。在这些方面模仿是最容易表现出来的。