等闲识得东风面万紫千红总是春（等闲识得东风面，万紫千红总是春是什么意思）

等闲识得东风面万紫千红总是春（等闲识得东风面，万紫千红总是春.是什么意思） 1、等闲识得东风面,万紫千红总是春这句诗是什么意思？

朱的春日

不经意间认识了东风的脸，这五彩缤纷的景象是由春光构成的。

【赏析】表面上看，这是一首春游诗；但泗水在金人统治之下，诗人不可能春游。所以有人说这是一首哲理诗:泗水比喻孔子，求香即求“道”。道的核心是“仁”，所以诗人这里用春来指“仁”。“仁”外是商，春(即东风)外是彩。我们看到万紫千红就感受到了春天的存在，就像我们看到万物之商就感受到了仁的存在。虽然这首诗充满了理性和趣味，但它有一个生动的形象。如果你只把它当成一首春天里的流浪诗来欣赏，那也是一首好诗。

【原文】胜日寻泗水香，苍茫景象一时新。每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。

人们普遍认为这是一首关于春天流浪的诗。从诗里写的风景来看，也很像。

第一句，“胜日寻香滨”，“胜日”指的是晴天，指的是天气。“泗水滨水”指出位置。“寻香”就是找一个美好的春景，指明主题。下面三句都是写《寻芳》时能看到的。第二句“无边风光一时新”，写的是看春光中获得的最初印象。用“无边无际”来形容眼前的一切景色。《一时新》既写了春回大地，使自然风光焕然一新，又写了作者郊游时耳目一新的喜悦之情。第三句“闲时知东风”，这句话中的“知”字继承了第一句中的“求”字。“想当然”意味着春天的面孔和特征很容易辨认。“东风面”指的是春天。第四句，“五彩缤纷的永远是春天”，意思是这五彩缤纷的景象都是由春光构成的，人们从这五彩缤纷的景象中认识了春天。这就具体解释了为什么我们能“易知东风”。而这句话里的“多姿多彩”照顾到了第二句话里的“新情况”。第三、四句是用形象的语言，具体写出情境的新奇，寻求收获。

从字面上看，这首诗似乎写的是春天里漂泊的感觉，但寻香的地方是南宋金人占据的泗水之滨。朱从未北上，当然也不可能在泗水之滨赏春游。其实诗中的“泗水”二字指的就是孔子，因为春秋时期，孔子曾在朱、司之间串歌讲学，教导弟子。所以所谓“求香”，就是求贤。“五彩缤纷”象征着儒家思想的丰富多彩。诗人的圣人之道被比作激励一代人、感动万物的春风。其实这是一首哲理诗，意趣在理，意趣在象。懂意境的看内涵，不懂的看表面，春天的脚步停不下来来去匆匆。我相信这样来来去去的原因是春天的美好！

年初听到的那句话虽然比不上，但我觉得也不错！“莫道今春尽，明年春还”太可惜了，你百度，还是搜狗。

2、等闲识得东风面，万紫千红总是春.是什么意思

每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。含义:

每个人都能看到春天的面孔。春风繁花似锦，到处都是春天的景色。

《春日》是宋代朱写的一首七言绝句。这首诗表面上描绘的是春天的美景，实际上是一首哲理诗，表达了诗人在乱世追求圣人之道的美好愿望。

风和日丽春游在泗水之滨，一望无际的景色是新的。

每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。

作品注释:

1.春天:春天。

2.胜利日:天气晴朗的好日子，也能表现出人们的好心情。

3.寻香:春游。

4.泗水:河名，在山东省。

5.岸边:水边，河边。

6.风景:风景。

7.闲散:平凡而轻松。“易知”就是容易辨认。

8.东风:春风。

作品翻译:

在泗水海岸，无边无际的景色焕然一新。每个人都能看到春天的面孔。春风繁花似锦，到处都是春天的景色。闲暇时可以看东风，颜色永远是春天，意味着每个人都能看到春天的样子。春风花开花落，到处都是春天的景色。它出自宋代朱的《春日》。

原文:

风和日丽春游在泗水之滨，一望无际的景色是新的。

人们普遍认为这是一首咏春诗。从诗里写的风景来看，也很像。第一句，“胜日寻香滨”，“胜日”指的是晴天，指的是天气。“泗水滨水”指出位置。“寻香”就是找一个美好的春景，指明主题。下面三句都是写《寻芳》时能看到的。第二句“无边风光一时新”，写的是看春光中获得的最初印象。用“无边无际”来形容眼前的一切景色。《一时新》既写了春回大地，使自然风光焕然一新，又写了作者郊游时耳目一新的喜悦之情。第三句“闲时知东风”，这句话中的“知”字继承了第一句中的“求”字。“想当然”意味着春天的面孔和特征很容易辨认。“东风面”指的是春天。第四句，“五彩缤纷的永远是春天”，意思是这五彩缤纷的景象都是由春光构成的，人们从这五彩缤纷的景象中认识了春天。感受春天的美丽。这就具体解释了为什么我们能“易知东风”。而这句话里的“多姿多彩”照顾到了第二句话里的“新情况”。第三、四句是用形象的语言，具体写出情境的新奇，寻求收获。

从字面上看，这首诗似乎写的是春天里漂泊的感觉，但寻香的地方是南宋金人占据的泗水之滨。朱从未北上，当然也不可能在泗水之滨赏春游。其实诗中的“泗水”二字指的就是孔子，因为春秋时期，孔子曾在朱、司之间串歌讲学，教导弟子。所以所谓“求”就是求圣人。“五彩缤纷”象征着儒家思想的丰富多彩。诗人的圣人之道被比作激励一代人、点燃一切的春风。其实这是一首哲理诗，意趣在理，意趣在象。

朱(1130年9月15日~ 1200年4月23日)生于五十二行。他的外号叫凌朗，小字延伸很久，人物性格阴暗。他叫惠安，后称惠翁，又名紫阳先生、考亭先生、沧州病老、云谷老人、沧州病老。温峤，又名朱文恭。汉族，原籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西婺源)，南涧府尤溪(今福建三明)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽派代表人物，人称朱，是自孔孟以来最杰出的儒学大师。随性:平凡而轻松。“偶然的知识”意味着容易识别。

总是:都有。

这首诗的意思是:随处可见东风的脸。东风吹花开，处处春色。

(宋珠熙)

赢得一天，找到香味，找到海滨，

场景无边，一时新。

我很容易就知道东风，

五颜六色的花总是春天。闲时知东风，五颜六色花总春。小学语文必背古诗《春日》。

3、“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是什么意思春日诗句

春天

朝代:宋朝

作者:朱

原文:

风和日丽春游在泗水之滨，一望无际的景色是新的。

每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。

翻译

在泗水海岸，无边无际的景色焕然一新。每个人都能看到春天的面孔。春风繁花似锦，到处都是春天的景色。

给…作注解

1.春天:春天。

2.胜利日:指春光明媚的好日子。

3.寻香:春游赏花。

4.泗水:河名，在山东省中部，发源于泗水县，流入淮河。

5.岸边:水边；河边。

6.风景:风景。

7.闲散:正常；很容易。“易知”就是容易辨认。

8.东风:春风的东方面孔，春风的面孔和精神。

4、等闲识得东风面 万紫千红总是春的意思

朱的春日

不经意间认识了东风的脸，这五彩缤纷的景象是由春光构成的。

【赏析】表面上看，这是一首春游诗；但泗水在金人统治之下，诗人不可能春游。所以有人说这是一首哲理诗:泗水比喻孔子，求香即求“道”。道的核心是“仁”，所以诗人这里用春来指“仁”。“仁”外是商，春(即东风)外是彩。我们看到万紫千红就感受到了春天的存在，就像我们看到万物之商就感受到了仁的存在。虽然这首诗充满了理性和趣味，但它有一个生动的形象。如果你只把它当成一首春天里的流浪诗来欣赏，那也是一首好诗。

【原文】胜日寻泗水香，苍茫景象一时新。闲时知东风，色常艳。春天的“闲散”意味着放松和安逸。

里宋珠熙

意思是很容易知道春天的到来(东风指春天)，因为眼前的颜色才是春天的本来面目。安逸的时候，可以看到东风。春天的颜色总是很自在，但是很正常，很轻松。“自在”就是容易识别。引自宋朱的《春日》。

原文:

每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。

翻译:

在泗水海岸，无边无际的景色焕然一新。

每个人都能看到春天的面孔。春风繁花似锦，到处都是春天的景色。

赞赏:

人们普遍认为这是一首咏春诗。从诗里写的风景来看，也很像。第一句，“胜日寻香滨”，“胜日”指的是晴天，指的是天气。“泗水滨水”指出位置。“寻香”就是找一个美好的春景，指明主题。下面三句都是写《寻芳》时能看到的。第二句“无边风光一时新”，写的是看春光中获得的最初印象。用“无边无际”来形容眼前的一切景色。《一时新》既写了春回大地，使自然风光焕然一新，又写了作者郊游时耳目一新的喜悦之情。第三句“闲时知东风”，这句话中的“知”字继承了第一句中的“求”字。“想当然”意味着春天的面孔和特征很容易辨认。“东风面”指的是春天。第四句，“五彩缤纷的永远是春天”，意思是这五彩缤纷的景象都是由春光构成的，人们从这五彩缤纷的景象中认识了春天。感受春天的美丽。这就具体解释了为什么我们能“易知东风”。而这句话里的“多姿多彩”照顾到了第二句话里的“新情况”。第三、四句是用形象的语言，具体写出情境的新奇，寻求收获。

从字面上看，这首诗似乎写的是春天里漂泊的感觉，但寻香的地方是南宋金人占据的泗水之滨。朱从未北上，当然也不可能在泗水之滨赏春游。其实诗中的“泗水”二字指的就是孔子，因为春秋时期，孔子曾在朱、司之间串歌讲学，教导弟子。所以所谓“求”就是求圣人。“五彩缤纷”象征着儒家思想的丰富多彩。诗人的圣人之道被比作激励一代人、点燃一切的春风。其实这是一首哲理诗，意趣在理，意趣在象。

朱(1130年9月15日~ 1200年4月23日)生于五十二行。他的外号叫凌朗，小字延伸很久，人物性格阴暗。他叫惠安，后称惠翁，又名紫阳先生、考亭先生、沧州病老、云谷老人、沧州病老。温峤，又名朱文恭。汉族，原籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西婺源)，南涧府尤溪(今福建三明)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽派代表人物，人称朱，是自孔孟以来最杰出的儒学大师。春天

风和日丽春游在泗水之滨，一望无际的景色是新的。

每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。

[分析]

人们普遍认为这是一首关于春天流浪的诗。从诗里写的风景来看，也很像。

第一句，“胜日寻香滨”，“胜日”指的是晴天，指的是天气。“泗水滨水”指出位置。“寻香”就是找一个美好的春景，指明主题。下面三句都是写《寻芳》时能看到的。第二句“无边风光一时新”，写的是看春光中获得的最初印象。用“无边无际”来形容眼前的一切景色。《一时新》既写了春回大地，使自然风光焕然一新，又写了作者郊游时耳目一新的喜悦之情。

第三句“闲时知东风”，这句话中的“知”字继承了第一句中的“求”字。“想当然”意味着春天的面孔和特征很容易辨认。“东风面”指的是春天。第四句，“五彩缤纷的永远是春天”，意思是这五彩缤纷的景象都是由春光构成的，人们从这五彩缤纷的景象中认识了春天。这就具体解释了为什么我们能“易知东风”。而这句话里的“多姿多彩”照顾到了第二句话里的“新情况”。第三、四句是用形象的语言，具体写出情境的新奇，寻求收获。

从字面上看，这首诗似乎写的是春天里漂泊的感觉，但寻香的地方是南宋金人占据的泗水之滨。朱从未北上，当然也不可能在泗水之滨赏春游。其实诗中的“泗水”二字指的就是孔子，因为春秋时期，孔子曾在朱、司之间串歌讲学，教导弟子。所以所谓“求香”，就是求贤。“五彩缤纷”象征着儒家思想的丰富多彩。诗人的圣人之道被比作激励一代人、感动万物的春风。其实这是一首哲理诗，意趣在理，意趣在象。朱的春日