1992年帛书《易经》中的“虚”和“胡”是“和”的变体。此外,九五至九九爻,仲父九十二题词“鹤在阴,其子与之谐”有“和”字。
文和《说百网文》中的“和”字,与今天的用词不同。异体字左边,赎是金,或者赎是字。在古体中,字形的意思是风大于风,而在今天,这个字的意思是风大于风。《说卦传》:“换口”。《说文》禾,甲骨叶,生于二八月,故称禾。“禾,木也。王二生。”王而亡,《易说》王乃中,故“木王生”为风雷之卦,“王而亡”为泽山之卦。不看易经不知道说什么好。“沃成在秋”,赎身之时,在秋。
《论语》:“礼之用,和为贵”。天则鞋召唤仪式。《礼记》的中庸之道:“和而不同者,天下之大道也”。彤彤达。《礼记·中庸》:“中节即和”。《礼记》:“五味,六味,十二食,互质”。注:春酸,夏苦,秋辛,冬咸,滑甜时指六合。《礼记·礼记》:“愿受太平者,白受礼,忠信者,可学之礼也”,公道自在人心。《说文解字》说,“甘先入脾”。《论臧气法时》说:“脾欲快食,以缓之”。《洪范》云:“土之肥沃”。还是那句话:“庄稼是甜的”。可见脾土甘甜。可以理解《易中伏卦》“鹤在荫,其子和”。
《帛书·老子》第十八章:“终日,不尴尬,和合。和则共,知则和,知则明。一生吉祥,心使气更强。”注意,风雷卦中有一个“易”字,可以证明“一个木王诞生了”。风,“水火风”终日,意为“中国银行”。老子以“终日行”的水火风为“和”,这就是你生于丁卦六日的原因。帛书《老子》第四十八章:“归档之,定其争;及其光,以其尘”,档而和解,兑金而磨合。《帛书易经·中伏卦》92:“鹤在阴,其(坤元)子与之相合。我有个好名头,和你在一起无敌。”六月四日至九月二日,中伏卦互震卦,雷响,故取风、雷、利之和。有病就有病,离得远就有病。
帛书《老子》除了阴阳和合之外,还有和合之意。
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