现代人学习文言文的一个很大的动力，似乎就是学习古人的“夸人”词汇。
在一家字画公司工作前，老板特意给我们安排了几页吉祥的文字和吉祥的寓意。毕竟我在文化公司工作，不能太没文化。
我对那些四个字的祝福词没有太大的兴趣。从实用的角度来说，我现在好像不用那个别扭的“生僻字”了。
我更喜欢诗歌，诗歌更完整，更生动。
今天，我为大家带来五段关于女性美丽的最著名的诗词歌赋节选。这五首诗你大概率都看过了，你想象过她们女主的样子。但是，还是缺乏认真的阅读。五篇中有三篇出自唐代，展现了那个时代女性最自信的姿态和礼仪仪式。一个是出自《诗经》，这是中国文化美的源泉。曹子建写给才子曹植的一封信，成为千古绝唱。
先读诗经。“手软软的，皮肤都凝固了，领子像痣，牙齿像犀牛，螓首和美眉在笑，眼睛在期待。”
这些话出自冯伟硕人。
柔荑，即白茅的软暖芽。之后，比世间的葱指、玉指更为含蓄优雅。
比如皮肤凝结脂肪，这是我们今天还在用的形容词。可见每一个字都有强大的生命力。只要这个词本身的魅力足够强大，就可以跨越千年空，一直影响着今人的审美句子。
也就是项圈，蝼蛄是天牛的幼虫，体长纯白色。这里描述的是女人脖子的美。
犀牛，也就是葫芦籽，也是白色的，排列整齐。在这里，它们被用来形容女人整齐洁白的牙齿。
手，皮肤，脖子，牙齿。观察者的眼睛一路向上，带着读者的好奇一路向上看。
说到女性的长相，中国文化一直是含蓄的，很少有具体五官的描述。这里只用了四个字:“螓首美眉”。
楚尹琴是一种古老的昆虫，小得像蝉，有着宽大的方形头。所以用螓首来形容女人的额头饱满而开阔；美也是沿用至今的词汇，就是蚕蛾的触角细长弯曲。
“灵动的微笑，美丽的眼睛”是我心中最流行的一句话，因为这句话里的女人做出了一个动作，是活的。
再怎么静态的描写，就跟段誉在鉴湖宫看到的神仙姐姐雕像一样。只有当她在耳边微笑时，人们才能真正感受到美的美妙。
第二首是《长恨歌》。《长恨歌》中有很多对杨贵妃的描写，有些堪称千古绝句。如入宫前的“惟天恩不可藏”；
如“她若不过转头一笑，有百符咒铸，六宫粉黛褪化为乌有”入宫后，开始时的娇生惯养；
比如，写“他的宫廷里有其他女人，三千个罕见的美丽，但他对三千个宠爱都集中在一个身体”，这是唐玄宗的特殊爱；
后来，如《海上仙山》中，贵妃摇曳而来，“风吹仙女摇曳，似舞霓裳羽衣”。
这些句子沿用至今，但这些并不是白居易《长恨歌》中最有力的句子。最有力的句子是:
泪珠从她悲伤的苍白的脸上滑落，就像春天的雨落在梨花上。'
为什么提这个？
这句话是不可逾越的高峰。
由这首诗演变而来的成语“梨花带雨”，至今仍是我们形容女人眼泪的最佳选择。
你可以试着问问自己，如果你在路边遇到一个美女哭了，你还能想到其他的形容词吗？
大概是意料之外。
一棵雪白的梨树，在春雨中随雨而落，想起来令人心酸，想起来令人怜惜。
第三首是李白的清平调，也是关于杨贵妃的。三首清平调中，最优雅的是第一首。我在最近的一篇文章里也做过鉴赏和分析，你可以参考一下。
看到云的明亮的云，想到他们的衣服，看到花的美丽的人来看看。
若非玉山见她，便是瑶池月下相逢。
第四首歌可能没那么有名，诗人胡璋的《吉灵台》。虢国夫人接受了国主的好意，骑马进了的宫门。
但我觉得不油腻不脏，一扫我的美，面对至尊。
杨贵妃被鸡犬升天，三个姐姐都被封为郭夫人，其中三姐就是诗中提到的郭夫人。
历史上有一幅颇有争议的画《郭之妻游春图》，因为不知道画中哪个人物是郭之妻。最近有一种新的观点，认为里面没有郭夫人。
学术界的争议与我们无关。这幅画只是为了印证诗中“骑马进宫门”的描绘。
唐朝的女人不怕骑马过街，不怕在公共场合展示自己。当然我还是会小心翼翼，挂纱的帽子会遮住脸，但是后面就流于形式了。
之所以选择这首诗，是因为很少观察女性。
是从精神层面描述的。
“平明骑马进了宫门”，“把美人扫到了九霄云外”。
两句话透露出强烈的自信。
虢国夫人的脸现在看不到了，但我相信她骑马入宫时的样子一定惊艳无比。
前面我们讲了三首唐诗。最后我们来看这一位，洛神的傅。如果你惊讶，如果你是游龙。
荣耀秋菊，华茂宋淳。
似轻云遮月，摇曳如风归雪。
远远望去，若朝霞初升；如果你强行检查它，它会像莲花一样燃烧。
缩短合身度是个好主意。
如果肩膀被剪了，腰就像约会一样朴素。
脖子又长又好看，质量又亮。
没有香味，主角华丽。
云朵挽成发髻，眉毛修剪。
嘴唇很亮，但是牙齿很白。
明亮的眼睛对你有好处，但是不好的眼睛对你有好处。
婀娜多姿，婀娜从容。
温柔，语言迷人。
奇服天下，骨应如画。
曹子建不愧为曹子建。当她写到她心爱的女人时，她突然用上了世界上所有美好的东西。寥寥数语间，有远眺，也有特写；有比喻，也有判断。从身衣到云髻修眉，从身荣到红唇白牙。
看来，曹子建根本不想给后人留有余地，他的意中人将永远活在这个“洛神赋”里，无法超越。
洛神赋一出，谁敢不自量力与之抗衡？
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