《长恨歌》字里行间对杨贵妃的遗憾与盛唐衰败的绝望，究竟“恨”在哪里？

《长恨歌》字里行间对杨贵妃的遗憾与盛唐衰败的绝望，究竟“恨”在哪里？

《长恨歌》是白居易最成功的作品。全诗以丧为思想，讲述了唐玄宗重视国家，导致安史之乱的故事。

因为他和他的朋友陈洪和王志富一起去仙游寺，他受到了唐玄宗和杨贵妃的故事的启发。

谱写了一曲开创开元盛世的空前绝后的帝王与大名鼎鼎的贵妃之间的爱情挽歌。

几百年来，《长恨歌》对“恨”的说法不一。那么白居易所描述的这段史实中的“恨”在哪里呢？

马嵬[wéi]坡下的泥土里没有颜瑜空死去的地方。

统治者和领主，当目光相遇时，在他们的外套上哭泣，他们骑着马，放松缰绳，慢慢向东，回到首都。

第一，国王的仇恨

你不能两者兼得。唐玄宗时期，李隆基励精图治，成就斐然。天下太平，太平祥和，创造了空前的繁荣。在这个时候，李隆基不可避免地感到孤独，缺乏一些快乐。此外，陪伴了她十几年的武惠妃去世了，国王的爱缺失了空。于是，61岁的李隆基爱上了儿媳妇杨玉环，并将她纳入后宫，并封为贵妃。

这时候的人生才是完整的，既有美好，又有力量。世界上没有人比他更幸福，他被冲昏头脑是必然的。他是“但春天的夜晚很短，太阳升得太快，皇帝，从那时起，放弃了他的早期听证会。”把他所有的时间都浪费在宴会和狂欢上，他是春天的情人，夜晚的暴君只是变化来得太快了。他的梦想瞬间烟消云散，山山水水都没了。美人也是在六军不出兵的情况下，死在了马前。一代明帝失去了“美”，失去了“山河”。怎样才能让他们不“恨”很久？

第二，对贵妃的仇恨

倾城之美令人绝望，她天生就是个美女。正是因为她“只要她转过头来，微微一笑，就有一百个咒语被施了，六宫的脂粉和颜料都化为乌有”。她一入宫就受到美貌的青睐，让国王忘记了自己的身份，不早上朝，想尽办法讨好她。已经做了贵妃，想让她做皇后。

安史之乱前，由于李隆基的贪婪和对国家大事的忽视，她被挂上了“红颜祸水”的罪名。就像妲己死于殷，她背了亡国的罪名，后人千百年的辱骂都留在了她身上。无奈之下，从埋在其中的马尾坡沿线的土里，只好带着“恨”死去。

更让我痛恨的是，她与国王的爱情已经被现实击碎，变得遥不可及，只有”。生与死之间的距离年复一年，然而没有心爱的灵魂访问他的梦。”从来没有“我们希望在天上飞，两只鸟用一只的翅膀，在地上一起生长，一棵树的两个分支。”这是杨贵妃无奈之下的“恨”。

第三，对诗人的仇恨

皇帝对性的欲望使这个国家成为一场灾难。白居易对这首诗的评价是:“一诗长恨风情，十诗秦音近声”。并且说明这首诗是一首感伤的诗，表现了男女之间的爱情。我是借助《长恨歌》来表达我的感情的。

年轻的诗人爱上了一个普通家庭的女孩香菱，但由于走错了门，他们最终没能结婚。分手的时候，诗人写了一首深深痛苦的诗:‘别哭，偷偷走；无语，暗相思；‘心外无人知’。但《长恨歌》是诗人结婚前几个月写的，难免会为失去一个自己认识和爱的人而感到悲伤和痛苦，会“恨”很久。

借用前朝皇妃的悲剧，她自己哭，哀叹接班人找婚。“恨”是长久的。

我们希望在天堂飞翔，两只鸟合而为一，在大地上生长，一棵树的两个枝干..

大地长存，苍天长存；总有一天两者都将结束，而这无尽的悲伤将永远持续下去。

除此之外，我觉得还有读者的仇恨。鲁迅先生曾说:“我一直不相信昭君出寨会投奔，木兰从军能保隋；我不相信妲己死于殷，史努穆亡，乱于唐的老话。我觉得在男权社会，女性永远不会有那么大的权力，她们兴衰的责任应该由男性来承担。然而，《男人》的作者们总是把毁灭的大罪归咎于女人。这真是一个没出息的人。”

我们恨亡国之恨为何由女人承担，这段贵妃之恋为何无法冲破世俗之墙，有情人终成眷属。这种满满的感觉引起了读者的情感共鸣。怎样才能长久不“恨”！

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