谥号的由来和内外服

今天荀兄就来说说商朝，主要讲谥号的由来和商朝的主要制度。

大约在公元前1600年，相传夏朝最后一个是暴虐的，于是来自黄河下游的商部落在唐的领导下，推翻了夏朝，建立了商朝，定都亳(河南商丘)，后迁都殷(河南安阳)，所以商朝又叫殷朝。商朝的控制区域东至大海，西至龙山，南至江汉，北至燕山。

如果说夏朝是一个传说中的王朝，那么商朝就是考古学上的一个既定王朝。

1.主要的政治系统是内部和外部服务系统。

是商王直接统治的地区，外服是附属国统治的地区。一个诸侯国，也叫国方，基本上是一个独立的国家，但是商人比较强大，所以这些诸侯国就臣服于商人。你是老板，我一般都听你的。一旦商贾衰落，这些诸侯国甚至敢与之一战。

所以古书上说:殷桃衰，诸侯未必到。殷复兴，诸侯为之。

2.官方系统。

统治者为王，下面设殷等官。臣服于商朝的国家领导人被封为侯或伯，定期向商王进贡，并受命征服。商王的名字很有意思。多以天干为名，如盘庚、商王、武丁、钟鼎等。武定时期，商朝最为强盛，其皇后傅昊也是大将，为其东征立下汗马功劳。当时印欧人大迁徙。今天新疆有个小河墓地，出土了一个美女。那是印欧人(东欧平原的白人)迁徙的结果。在印欧人的入侵下，欧亚大陆其他几个古文明都被消灭了。只有中华文明顽强地生存了下来，商朝和周边国家，还有傅浩这样的将领，功不可没。

3.王权和神权的结合。

商朝弥漫着浓厚的神权色彩，一切国事都由占卜决定，比如谁接班，哪天结婚，哪天收割，求雨等等。他们把占卜结果刻在龟甲或兽骨上，也就是今天的甲骨文。我们今天破译的甲骨文，大部分都是关于占卜的。

商朝末年，最后一个国王是帝辛，也就是我们常说的商纣王。“周”是周朝给他的谥号。先说谥号的由来。

它是周朝在后世谥号中创立的，周公创制了《曲阜法》。从周朝到清朝，所有的君主都有谥号，相当于终审，除了秦朝。因为秦始皇认为“子谈父，臣谈君”不好，所以弃法。此外，所有的君主都有谥号。

谥号可以分为三种类型:褒扬型、批判型和同情型。褒的类型有文、武，如汉文帝、汉武帝。天地讲语言，道德讲语言，灾难定。批评的类型有:周，如，说“周”(即不道德)有害于善；杨如隋炀帝，内好远礼(即好色)，李如，滥杀无辜。值得同情的有:比如金皇帝，他的国家遭受了悲哀和痛苦，他在短暂的休息之后，也就是两岁继位，三岁死于天花，这是不幸的，也是值得同情的。

起初谥号是一个字，后来越来越多，到了朱元璋的时候，已经上升到23个字了。因谥号太长，不可称，慈禧死后，谥号被命名为“孝、慈禧、端福、康、于庄、成寿、贡、拜、拜、配与天星、圣贤皇后”为什么这么长？所以越往后的人，越习惯叫庙名。这个比较简单。什么样的祖宗叫什么，什么样的教派叫寺院名。

继续说商朝。

为了给商纣王抹黑，有些书把他描述成一个废物，说他溺爱苏妲己，忽视国事，酒池，肉林，鞭炮。其实这个人可能没那么坏，特别是他特别壮，特别壮，据说是猛兽。然而，商纣王生不逢时，商朝的衰落是不可避免的。位于西部的周部落崛起，位置在今天的陕西一带。