【清风兴县】大清直臣孙嘉淦：勤廉家风励后人

【清风兴县】大清直臣孙嘉淦：勤廉家风励后人

孙家淦，名西工，璟宣人。康熙五十二年(1713年)八月，进士，历经康熙、雍正、乾隆三朝，为官四十年。曾任法务部、吏部、工部官员，是助理大学士。他是乾隆和嘉庆皇帝。他一生勤政为民，务实清廉；敬畏权贵，惩贪除恶；执法如山，敢于担当。他被提拔重用三十次，被革职入狱五次。尽管如此，他始终精忠报国，勤政爱民，严于修身，敬于治学，慎用权术，清廉德行，为朝野所称道。龙称他为“仁义之士”，因为他“成熟、博学、博学、勤劳”，并在他七十大寿时赠他“清代高级班”牌匾。

是家庭社会的细胞，家风是生活的底色。孙氏家族兴盛的一个很重要的原因就在于良好家风的传承。

电视剧《能臣孙家干》编剧张；

什么样的家庭风能可以修身养性？什么样的忠诚才能令人感动？从兴县的孙氏家来看，答案是“重孝为仁；诚实勤奋；崇尚节俭，严于修身；保持清廉，保持国家”这八个方面的二十四个字。

尊孝为仁。

孝，事之始，事之中，终为基础。

据史书记载，孙家干的孙子、外孙，仁厚善良，孝敬父母，尊敬长辈，爱民如子。父母生病的时候，完全抛弃了要照顾的生意，到处求医问药。明朝崇祯年间，国内土匪侵民，孙世臻设计投降。他被任命为江西崇仁县令，因为他胆大心细，以德服人。他在位时，因为愤怒官员掠夺百姓财富，收受贿赂，就辞职回乡，倾其所有扶贫济困，并告诫子孙:做人是仁之美，芦苇是最好的。

吕梁市兴县档案史志馆原馆长牛宅中:

当时，许多人不理解孙世臻为什么要这样做。他坦率地说了这两句话:“儿孙不需要这个，反而受这个苦。我厌倦了去那里。”意思是说，如果儿孙们成功了，他们的祖先没有必要给他们留下钱，但如果儿孙们腐败了，他们就会因此而受害。我这么做是为了不让他们被拖累。

正是隐藏在家训深处的道德力量，引导和督促着孙氏的后代要谦虚、守信。

康熙末年，正在为翰林院作检讨的孙家干听说母亲病重，急忙请假，回到家乡。她在榻前宽衣解带，煎药喂汤，直到母亲老死。兴县遭受特大冰雹灾害时，他向周边县市借粮为民，动员家人捐出全部积蓄，开办粥厂救助百姓，使孙氏一家在当地获得了很高的威望。

勤奋学习，诚实守信。

兴县孙氏家族历来重视农耕、读书、传诗传书，善于激励后人追求进步。有一天中午，孙家干的父亲孙天秀在家里摆了一桌进士的酒席。他的四个兄弟一直等到中午，还是没有看到进士来赴宴。忍不住饥饿，孙家干问，进士为什么迟迟不来赴宴？他父亲说，很难请一个秀才，因为对他来说很难。孙家干带头说:“做学问怎么这么难？我是个孩子。”孙听了的话，请他的儿子坐在餐桌旁，四兄弟明白了他父亲的意图。后来，孙家淦、孙鸿淦、孙三兄弟均为进士，成就了兴县“一士三子”的独特故事。

人无信不立，人无诚不立。一直以来，“孝、忠、礼、廉、耻”被称为“八个维度”，这是中华文明的基因。从“小信大信”的道德要求，到“有所不为，有所不为”的行为约束，孙氏族人把“诚”作为做人的基本原则。

康熙五十二年，进士孙家干在进京途中捡到一袋碎银。追至失主后，他将捡到的碎银全部归还，并婉言谢绝失主的赏赐。

提倡节俭，严格修身。

从孙家干的祖父孙世臻开始，孙氏家族的人就世世代代牢记着“节俭战胜奢侈”、“一粥一饭来之不易”的家训。他们始终坚持以节俭为荣，以勤劳为乐，以贫穷为美，吃清淡的饭，穿普通的衣服。

电视剧《能臣孙家干》编剧张；

孙家干的父亲孙天秀在冯至被封为医生，但他仍然不在乎衣服和丝绸，他告诉他的孩子，“今天，为此，教你节俭，并以你的祖先为荣”。

雍正末年，孙家干被授河东盐政。刚去河东，同事设宴招待了他两口子。准备的宴会非常丰盛和浪费。为此，孙家干非常不满，当即训斥。

干了十二年，外出归来的孙家干带着妻子，在南山自己种地，吃粗粮。逢年过节，给亲朋好友上不超过五道菜，告诫身边的人，兴县闭塞贫穷，要讲究节俭，我们孙氏一家要带头树立节俭。

在孙氏族人看来，修身不仅是一种生活习惯，更是一种与官德相联系的品行。

隆朝之初，孙家干写了一本书《三学习一弊》，力劝人们从耳、眼、心三方面学习，杜绝喜欢小人、讨厌君子的弊端，端正自己的心和行为。这本名著后来被后世的皇帝挂在墙上，成为很多官员的好榜样。也成为后人对孙氏宗亲磨练自身修养的告诫。

保持齐的气节

泰山之名重，利之轻。所以古代的仁人志士都愿意终身绑袍。受家风影响，孙家干始终坚持小节宽厚，淡泊名利，与民为善。

雍正九年，孙家干被任命为国考副考官。考前，9个人用不同的方式给他送礼物，要求照顾孩子。孙家干夫妇坚决不收受贿赂，毫不留情地停止送礼，受到雍正的称赞和百姓的称赞。

三年夏，孙家干被任命为吏部尚书后，许多官员借与他会见的机会，送他“冰炭礼”。孙家干严词拒绝，并告诫送礼者为官一任，“洁身自好，请自持，不可造次。”

吕梁市兴县档案史志馆原馆长牛宅中:

在当时的环境下，孙家干恪守为官本分，做出了自己的选择，表现出了自己坚定不屈的节操和清晰明了的立身之道。

家庭管教的形成是家庭成员的道德沉淀。孙氏，一个女人，用她独特的美德来表现她的善良，并教导她的孩子，让她的家国情怀得以延续和传承。自孙家干的曾祖母石人以来，四代五位女性都被授予第一夫人的称号，这在历史上是罕见的现象。

山西省社会科学院历史研究所所长高春平:

据孙《大清第一夫人诰》记载，孙家干夫妻相处，互相尊重，互相扶持，互相提醒。

公元1739年，北京大旱，孙家干急得口鼻红肿疼痛。他的妻子张劝他说:“大旱之时，焦虑是难免的；但是，向法庭如实报告，这是一件关系到全世界人民的大事。不能只考虑举报后是表扬还是惩罚。”

正气、修身、齐家、治国、平天下，是儒生和官员的不懈追求，也是官员和政治家一脉相承、努力奋斗的目标。

作为继一代清官于成龙之后，吕梁这片历史文化富庶之地孕育出的又一位清官、清官，孙家干勤政为民、务实清廉、依法办事的负责精神，心系国家、心系天下的情怀，深深印刻在孙氏子孙的血脉中，影响和塑造着一代又一代吕梁儿女，谱写着新的传奇。

来源:中央纪委监察部网站

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