田横:他才是历史上最后的贵族,并非项羽,一死保岛上五百人性命

田横:他才是历史上最后的贵族,并非项羽,一死保岛上五百人性命,第1张

田横:他才是历史上最后的贵族,并非项羽,一死保岛上五百人性命

田恒:时至今日,海上,天风激清流。

大师徐悲鸿,有一部耗时两年心血的代表作。取材于《史记》田横故事的大型油画《田横五百士》。此时日寇入侵,大师意在通过这幅画歌颂宁死不屈的精神,歌颂中国人民自古尊崇的‘富贵不能淫,威武不能屈’的品质,以此激励广大人民群众抗击日寇。"

画面选取了田横送别五百壮士的场景,突出了不屈的激情。田恒郑重地告别了岛上的壮士,明亮的眼睛里闪烁着尊严、坚毅和自信,而不是悲伤。强者们有的沉默,有的悲伤,还有的对他的离去表示愤怒和反对。瘸子急匆匆的走上前,好像要阻止田恒离开。备有马鞍的马站在一旁,焦虑地扭动着头颈,厚厚的白云阴沉地悬挂着。整个画面呈现出强烈的悲剧气氛。

田横,齐国后裔,大泽乡起义后,陈胜,他的家人响应,拥抱齐国土地,称他为齐王。刘统一天下后,田横不肯归附,战败后和最后五百壮士困在孤岛上。刘邦颁布圣旨:田横若下来,可为太子;否则就要血洗小岛,于是田横带着两个随从去了京城。离京城三十里,田横持刀亲颈自杀。他让部下带着人头去见刘邦,说虽然不愿意投降受辱,但希望以一死保岛上五百人的性命。

田恒就这样自杀了。如果他不享受王子的地位,他为什么想死?之前没想过,只是觉得一个男人不想被羞辱,用死来救岛上500人的命。其实这有点想当然,深层次的原因可能不止于此。

田横是贵族,是君子。他是历史上最后一个贵族。在中国历史上,君子永远打不过小人。与田横同时代的项羽如何得之?他和那个刘邦小人打了很久,结果打到了乌江。你田横再英明神武,也一定不是刘邦的对手。田横也知道刘邦不会放过自己。他连项羽过江东的机会都没有。眼看毫无还手之力,苟且偷生是绝对不可能的,所以死是唯一的选择。

就像我们下围棋,下得不好,却注定失败。此时此刻,我们的心情是最纠结的。我们肯定要承认失败,但也要把自己的价值最大化。说白了就是要给自己找个台阶下,哪怕下错了,也要说明不是我棋艺差。这一步是给项羽一个面子。对田恒来说,是为了救他的五百兄弟。作为一个君子,田横会死得坦然。他在离首都这么近的地方自杀,就是为了在刘邦活着的时候给他看人头,让他完全放心。君子,做事坦荡荡!

然而,当他的两个追随者将头颅献给刘邦时,歹徒假惺惺地流了几滴眼泪,给两个追随者起了个姓氏,并以C.C .的礼貌埋葬了田恒却发现,葬礼结束后,两个随从在田恒的墓旁挖了两个洞,然后躺在洞里自杀了,和他们的主人一起走了。于是刘邦派人到岛上把剩下的500人叫进了朝廷。他们听说田横死了,不想再受侮辱,拖着不光彩的生命,于是上演了史上最惨烈的一幕。五百名壮汉同时跳入水中。他们生前忠于田恒,死后灵魂会跟随田恒。他们自杀了,给后人留下了许多值得纪念的思想。

司马迁曾感慨地写道:“田横之高场合,宾客为其义举暴死,实非明智之举。”古人总主张“士为知己者死。”这500人做到了。它们是古代精神的凝结。田恒的人格魅力也可见一斑。

对此,东坡先生的评价最为贴切:“昔日田横,齐遗风,汉高祖悔李之命,遣使上岛,说大者为王,小者为待,却仍能以一己之力自刎,不肯辱刘。韩信,在一个齐国的土地上,滞留在汉,死不了。自古合作过的人都是英雄豪杰,乱砍乱伐,以疑制宜。而不是被韩信惩罚,对田横来说才是真正的死。”。

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