西汉时宦者署并非宦官机构,而是普通杂役甚至智囊人员的管理机构

西汉时宦者署并非宦官机构,而是普通杂役甚至智囊人员的管理机构,第1张

西汉时宦者署并非宦官机构,而是普通杂役甚至智囊人员的管理机构

其实“官”的本义并不是我们口中的“太监”,而是所有的官员。只是到了秦汉时期,才逐渐演变为对宫廷中负责“杂工”的人的称谓。

更不同的是,此时的这些杂工,根本就不再是“干净”的了,他们都是正常人,因为真正的“净身制度”是在汉光武帝刘秀建立东汉政权后才开始出现的,并且代代相传。

随着“官”的数量越来越多,有一个“官办”,负责管理这些“官”,为他们提供日常生活,这就是“官办”。而且从秦朝到西汉,这样的“官署”不断完善,能够容纳的人数也在不断增加。

1990年5月,汉墓考古队在汉阳陵南区发现了一组墓葬,共有14排24个兵马俑坑,其中不仅出土了大量“无臂”兵马俑,还出土了大量“印章”。在众多的“印”中,有一枚“官印”,证明西汉时“官署”已经是朝廷官署的一部分。

说到这里,不得不说,考古人员在对这24个兵马俑坑进行清理后,才发现原来仿制这些兵马俑坑的,其实是当时整个长安宫城内的所有“官署”。

汉景帝之所以这么做,自然是希望自己死后,作为天子,死后仍能领导这些衙门,继续统治天下。因此,这些坑中出现了大量的“印章”,这是用来证明汉景帝时期“官署”已经是“朝廷官署”的一部分的历史依据。

住在这个“官办”里的都是些什么样的人?都是“官方”的吗

此外,通过观察“官署”出土的“兵马俑”,还可以发现,在这个特殊的机构中,并不都是穿着相同衣服的“宫中杂役”,其中不乏像朝鲜大臣或公客的兵马俑。既然这里是“官署”,一个专门管理“宫中杂事”的地方,为什么还有其他人物?

这主要与西汉的“内外朝”制度有关。所谓“外朝”,是指“宰相”制度下,由各正规职级官员组成的集团,“内朝”是指以“司马”为首,由朝廷主要将领组成的集团。

当然,汉景帝在位的时候,西汉还没有正式的“内廷”,只有“外廷”。后来汉武帝为了平衡朝廷的权力,宣布建立“内廷”。而且,更特别的是,他还从民间广招贤才,成为他的谋士。比如西汉著名文学家东方朔,就是汉武帝从民间招募来的。

汉武帝虽然实行了这样的政策,但是带来了一个问题。“内廷”制度是一种新的制度,但此时只有制度而没有相应的机构来安排那些来自民间的顾问。

所以汉武帝只能把他们暂时安置在“官署”,有事情和那些谋士商量的时候,他们就会派人到“官署”传达汉武帝的命令。当然,这些都是出自史记。

也正是有了这些记载,才能证明在汉景帝和汉武帝的“官职”中,不仅有那些“宫中杂役”,还有一些地位和身份比他们更高的“谋士”。

那么,这也可以解释为什么“官职”中的人物中会出现不同服饰的人物。甚至可以说,当时的“官办”实际上可能承担了两种不同的职能。

当然,东汉初年,光武帝刘秀对“宫中仆从”实行“净化自己”的政策后,这种“官职”实际上在性质上发生了根本的变化,“官”自然成为了“宦官”的代名词。

但当时不叫太监,叫中官、内官、内官、内侍等。于是,既然体制变了,人事发生了本质的变化,机构的名称自然也会随之改变,“官办”这个机构也就消失了。

在后来的许多朝代,对宫廷中管理太监的机构有许多不同的称谓。比如隋朝有“长秋狱”,唐朝有“内务府”。而且在后世的明清时期,掌管宦官的机构越来越细分,相应的宦官类型也越来越细分。正是因为这样一个特殊群体的出现,才使得”。

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