公元前359年，魏阳要改革，秦人不高兴。
魏阳对秦孝公说:“丈夫和人民不应该从焦虑开始，而应该从成功开始。说到德，与世俗不合者，大有成就者，不谋公共利益。是圣人才能强国，是不合法的。”
甘龙说，“否则。法者，学之，民安。”
魏阳说:“普通人安于旧俗，读书人沉迷于所听。这样一来，官员可以守法，也可以独立于法律之外。智者实践，愚者控制；贤者多礼，无良者拘。”
龚:“好。”
首先，读第一句。公元前359年，魏阳欲变法，秦人不悦。不高兴就是反对政改。
秦人为什么对变法不满？
这里的秦人应该是指秦国宫廷里的王公贵族，而不是秦人。
这些贵族不同意是因为魏阳的变法内容伤害了他们的根本利益。比如政治改革中有一项就是设置了二十级的爵位，取代了之前的贵族五级爵位制度。立功的士兵和农垦人员可以获得贵族爵位，一下子打破了旧贵族的阶级，所以反对。
见许多大臣都反对起来，商鞅对秦孝公说:
“对于目光短浅、害怕变革、安于现状的普通民众，我们无法和他们讨论政治改革的进程。我们只能与他们分享政治改革成功的好处。
贤惠的人和普通人没有共同语言，成功的人也无法和这种人谈判。所以，先贤只要能强国，就不必拘泥于老办法；只要能造福于民，就不必遵循旧的礼仪制度。"
大臣甘龙(旧贵族的代表)开始反驳:“否则，圣人可以不改民风而受教育，智者可以不改法律而治国。如果他们符合民风，是可以教育的，不需要太多努力就能成功。这样国家就治理好了，官员就习惯了，人民就稳定了，这样的改革就更有保障了。”
商鞅说:“普通人习惯于旧俗，读书人拘泥于书本上所读。这两种人可以铁面无私，遵纪守法，但不能和他们讨论更高级的改革。
聪明人制定法度，愚人受法度约束；智者改变礼仪，普通人被礼仪束缚。"
还有一个大臣也反驳商鞅。这段话出自《史记·尚军列传》，但司马光没有把它写进《资同治简》。
大臣杜挚说:“没有百倍的利益，旧法不能改；没有十倍的功效是无法替代老设备(老人才)的。
模仿古法没有错，沿袭旧礼制也不会有错。"
商鞅说:“不共治天下，国家就无法无天。反古人必不可少，但拜者不多。”这是千古名句。
秦孝公说:“说得好。”然后商鞅被任命为左书的领导人，并开始改革。
本文引用《史记》和《子同治简》。
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