邹衍：战国时期阴阳家代表人，中国第一位海洋学理论家！

邹衍：战国时期阴阳家代表人，中国第一位海洋学理论家！

梦归龙源东，文史尽。

(梦到秋天:第409期)

如果有喜欢《秦时明月》的朋友，对阴阳家一定不陌生。大司命这个彻头彻尾的大反派，成了我们童年难忘的记忆。记得以前看到秦世明的时候，对阴阳家咬牙切齿。在百家争鸣中，最神秘的是武将和阴阳家。

那么什么是阴阳呢？我觉得阴阳是一种哲学，就像一个天平的两端，一端是阴，一端是阳。同时，这也像写文章一样，文字不表意，就不能揭示文字本身的意境。但如果陪衬脱离了实际，就会变得浮夸空空洞，这样的话也就失去了意义。

当然，阴阳自己也是随时变化的。我们有个典故:塞翁失马焉知非福，塞翁失马焉知非福。其实这和儒家的中庸之道差不多。阴阳是人类的两个极端。通过这两个极端，我们可以达到一个平衡点。就像吃药三分，你却不能不吃，所以我们其实是在把握一个度。

说到阴阳家，就不能不提到阴阳家的代表邹衍。他的伟大在于他的思想超越了时代的认知，更伟大的是他的认知方向是对的。让我们一起走进邹炎的世界:

一、邹衍的身世。

邹衍是战国时期齐国人，在人才辈出的东宫读书。当时昏庸，邹衍离开齐国去了燕国，受到的礼遇。传说为了迎接他，燕昭王亲自用扫帚扫地，怕灰尘落在邹衍身上。

邹衍虽然痛恨齐国君主的无能，但终究无法抗拒故土情结，所以在燕国主要从事农业生产。传说有一年寒流难散，邹衍来到田里奏起了春之歌，然后春风敲响了。人们为了纪念他，修建了邹子庙，一直延续到近代。后来被燕惠王怀疑，邹衍就离开了燕国。

二五德总说。

五德是金木的火、水和土。他们代表了世界上的一切，但他们总是指的是循环。记得东汉末年，太平路有一派炼丹师，用的水火训练杀手，金用光反射杀人。木头用绳索和爪子藏在森林里，火折子和硝石结合杀火。水是水藏，就是用竹子藏在水下，土是土藏。

当然，以上纯属江湖传说，但五德是真实存在的。五行相生:金、水、木、火、土，五行相生:金、木、土、水、火。这种五行相生相克，在朝代更替中也有运用。比如秦朝是土德，所以它的君主服饰是黑色的。汉朝很土，所以君主的衣服是黄色的。一般是前朝用克推翻后朝，前朝用学生篡夺后朝。比如北周是木德，隋朝是火德。因为隋文帝是从内部俘虏的，所以五德出世。

第三，奥库舒说。

这是春秋战国时期的跨世纪认识。要知道，两千多年过去了，清朝依然认为世界是一片陆地，中国是宇宙的中心。早在战国时期，邹衍就提出了九州论，指出海洋有九国，华夏只是一国的一部分，相当于九州的八十一分之一。

虽然九州由于时代的限制是错误的，但是地球七大洲的格局和邹衍的想法是一模一样的。也许两千年前，世界上有九大洲是不同的。毕竟大海变了，长着刺的子模苏丹莫科莫的墓地也从陆地变成了大海。

所以有时候我觉得《山海经》里的东西都不是无知的，也许是生命进化的一个节点。只是因为不适应发展规律，最后被淘汰了。无论是历史还是世界，都有很多值得我们深入研究的东西。让我们一起探索求知，不是吗？

用文化点亮生活，用历史回顾生活。我梦见了邱晨。谢谢你的阅读和鼓励。如果喜欢，请关注，谢谢！

周王室的最后一面:问鼎中原，王孙无言以对。