庚戌之变后明世宗深感耻辱，虽开互市但也加强武备

庚戌之变后明世宗深感耻辱，虽开互市但也加强武备

明朝建立后，蒙古贵族虽然从中原回到了草原，但是在汉人土地上所经历的一切，使他们对中原的物资产生了强烈的依赖。那么，蒙古贵族想要什么？无非是铁锅、茶叶、布匹等生活用品，以及明成祖授予的爵位。但自从土木之变后，明朝对蒙古非常警惕。他们害怕土木堡的变化会再次发生。

所以明廷发动了贸易战，明廷和安达汉的相互贸易时断时续。当然，平仓互市的时间远远高于开仓互市的时间。在此期间，嘉靖二十一年(1542年)，安达汉的外交使节石天·觉和肯彻被杀。这样的做法自然激怒了安德汉，以至于他在傅玄和大通的边境多次入侵明朝，并最终导致了耿旭之变。

嘉靖二十九年(1550年)八月二十一日，安丹汗长驱直入，在破坏了北京德胜门和安定门的民居后，把在通州被俘的宦官杨增放了回去，让他带一封信给嘉靖皇帝，指出他这次的目的是和大明交易。“给我钱，给我进贡，就是脱困。不做就一千岁了！”

所以在这样的心态下，即使安达汗有实力攻破北京，也不会强行攻下，因为这不符合他出兵的目的。

而这一点，明朝的君主和大臣也很清楚。因为“所有的书都是中文的”，目的是让明朝政府相信，其贸易互市的需求只是因为明朝不允许，而出兵入关也是无奈之举。“如果朝廷怀疑但又不信，又没有理由威胁城内朝贡，可以从大边关外撤回，另派特使文，因为大同的朝臣都是为你办事，你可以这样做。”此条件一出，安达汉果然退兵，都城耿旭之围就此解决。

但是大家会注意一点，就是耿旭之变之后，执政的皇帝是只知道修道的明世宗，是严嵩当政。在这些人的管理下，耿旭的变化还没有过去，所以一切都会好的。我们应该继续腐败和修道吗？这样想是不对的。经过这一次，明世宗突然感到一阵羞愧。

安三汗到了都城门口，是明朝的一剂猛药，这让嘉靖皇帝朱厚熜产生了严重的羞耻感，要求兵部和户部准备兵马和粮草，对安三汗进行战略报复。“外域的大臣，敢拿着书信在我面前坐看城池，可是？不惩罚，怎么惩罚？杀了几千人上天不会生气吗？也有很多人死于毒疮。这个时候我们要长期承受负担，不能把好的武力当阻力。但是，财力不足不是君主的事。但是我们公司没有服从法令，说“你不敢，你可以。现在重要的是收兵收粮，殿下等人会看到兵户的两位大臣知道的。”他回答秋鸾说:“请不要忽视这种军事服务，就像皇帝的祖先驾驶路虎三千英里。"

当然，此时明朝国力虽不及洪武永乐时期，但也不差。"嘉靖八年，右都御史王弘曰:"造一尊佛机枪，名为将军，发于镇四方。”“二十五年，总督军务官翁万达奏造火器，兵部试用，曰:‘连发三枪，先锋百人，铁手执费雷，皆可用。母子火兽，埋设地雷和大炮，只能在夜间抢劫营地。“张铎帝国也进了十目青铜炮，大炮七百步，小炮一百步；四眼铁枪，四百步，诏工部。”

即便如此，安丹汗到达首都后，嘉靖皇帝仍然设置了吉辽总督，加强了北疆边防。虽然他在嘉靖三十年(1551年)在大同开了一个马市，但是直到去世也没有改变对安丹汗的厌恶！

但马市的开放，打破了明朝与蒙古贵族之间的坚冰，为隆庆统治时期明朝册封安丹汗、扩大互市、维护边疆稳定奠定了基础。